惊回陕府铁牛
惊回陕府铁牛，吞吐山河大地。
《偈颂一百零二首》释慧远 翻译、赏析和诗意
这是一首宋代释慧远的《偈颂一百零二首》中的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山僧有个不是，
丧尽衲僧巴鼻。
惊回陕府铁牛，
吞吐山河大地。
诗意：
这首诗词描述了一个山中的僧人，他有一种与众不同的特质，衲僧们对他的异样感到困惑。当他惊讶地回到陕府时，他能够吞咽整个山河大地。
赏析：
这首诗词运用了夸张和象征的手法，展现了僧人的非凡能力和与众不同的特质。诗中的"不是"指的是他与众不同的本质或能力，使他在众人中显得与众不同。"丧尽衲僧巴鼻"形象地描绘了衲僧们对他的困惑和不解，巴鼻的形象使人感受到他们的错愕和惊讶。
"惊回陕府铁牛"揭示了主人公突然回到陕府的情景，这里的"陕府"可以被视为一种象征，代表着世俗的喧嚣和繁忙。"铁牛"则表达了主人公的力量和能力，使他能够震撼整个陕府。"吞吐山河大地"表明他具有巨大的力量和能量，能够掌控和操纵周围的一切。
整首诗以简洁而形象的语言，通过夸张的描写展示了一个超凡的山僧形象。诗中蕴含着释放潜能、超越凡俗、超凡脱俗的意象，引人思考人类内在的力量和潜力。通过对自然和人的描绘，诗人展现了诗词的魅力和意境，使读者得以感受到作者的情感和思想。
“惊回陕府铁牛”全诗拼音读音对照参考
jì sòng yī bǎi líng èr shǒu
偈颂一百零二首
shān sēng yǒu gè bú shì, sàng jìn nà sēng bā bí.
山僧有个不是，丧尽衲僧巴鼻。
jīng huí shǎn fǔ tiě niú, tūn tǔ shān hé dà dì.
惊回陕府铁牛，吞吐山河大地。
“惊回陕府铁牛”平仄韵脚
平仄：平平仄仄仄平
韵脚：(平韵) 下平十一尤 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗似乎蕴含了某种批评或讽刺的意味。从字面意义上看，可以理解为“山中的僧人有做错的地方，丧失了僧人的尊严和名誉。”具体来说，可能有以下几种感受：
首先，"山僧有个不是"，这句话表达了诗人对某个山僧的不满或批评。诗人可能认为这个僧人行为不当或有某种过失。这反映了对佛教僧侣行为规范的关注，同时也表明了对佛法的追求不能忽视道德修养和行为规范的严谨性。接下来，"丧尽衲僧巴鼻"，这句则更深一层地强调了这个批评的程度。“丧尽”表达了这个山僧的过错很严重，使所有衲僧的形象受损。"巴鼻"，一词似乎在描述这位僧人的行为或态度让人无法接受或容忍。这种表达体现了诗人对这位僧人行为的强烈不满和批评。同时，这也可能反映了诗人对佛教僧侣群体的一种责任感和对佛教传统的尊重。尽管这是一个批评，但它也隐含着对僧人应有的道德和行为规范的期待。总的来说，这句诗似乎是在提醒人们无论在何种情境下，都应保持对道德规范的尊重和对自身行为的严格要求。同时，它也提醒人们不应因为个别行为而否定整个群体，但也应正视问题并予以改正。这是一种深入人心的劝诫，值得人们深思。
以上分析基于诗歌的表面含义和一些可能的背景理解，实际含义可能因具体的文化背景、历史情境和个人解读而异。建议根据更多相关知识和理解进行更深入的分析。