定累及儿孙
出达磨身血，断衲僧命根。
纤毫不肯放过，丛林为雠为冤。
个般种草决，定累及儿孙。
《密庵先师赞》释崇岳 翻译、赏析和诗意
《密庵先师赞》是宋代释崇岳创作的一首诗词。尽管您要求不输出原诗词内容，但我可以根据您提供的信息进行分析，并为您提供该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
咬猪狗之手讨巴鼻，
奋劈胸之拳瞎却顶门。
出达磨身血，断衲僧命根。
纤毫不肯放过，丛林为雠为冤。
个般种草决，定累及儿孙。
诗意和赏析：
《密庵先师赞》表达了崇岳对佛教修行者的赞美与忠告。诗中的表述充满了象征和隐喻，呈现了对修行者坚定意志和不畏困难的讴歌。
首先，诗中提到“咬猪狗之手讨巴鼻”，这是比喻修行者要勇敢地面对世俗的诱惑和挑战，毫不退让。这里的“猪狗之手”和“巴鼻”暗指佛教教义中所说的贪欲之手和欲望的鼻子。
接着，诗中描述了修行者“奋劈胸之拳瞎却顶门”，形象地描绘了修行者以坚定的信念和勇气去面对内心的困惑和外在的阻碍，不畏艰险，勇往直前。
然后，诗句“出达磨身血，断衲僧命根”表达了修行者为了追求真理和修行的道路上，不惜付出艰辛和牺牲。这里的“达”指的是修行者超越尘世，达到心灵的境地。
诗的后半部分“纤毫不肯放过，丛林为雠为冤。个般种草决，定累及儿孙”强调了修行者对于修行道路上的每一个细节都要严格要求自己，不容忽视。同时也警示修行者，个人的行为和修行的结果将影响到后代，因此必须慎重对待。
《密庵先师赞》通过深奥的象征和隐喻，表达了对修行者毅力和勇气的赞美，以及对修行道路上的挑战和责任的思考。这首诗词鼓励修行者在修行中坚持不懈，追求真理，同时也提醒他们要时刻警醒，对待修行态度要端正，以免影响到后代。
“定累及儿孙”全诗拼音读音对照参考
mì ān xiān shī zàn
密庵先师赞
yǎo zhū gǒu zhī shǒu tǎo bā bí, fèn pī xiōng zhī quán xiā què dǐng mén.
咬猪狗之手讨巴鼻，奋劈胸之拳瞎却顶门。
chū dá mó shēn xuè, duàn nà sēng mìng gēn.
出达磨身血，断衲僧命根。
xiān háo bù kěn fàng guò, cóng lín wèi chóu wèi yuān.
纤毫不肯放过，丛林为雠为冤。
gè bān zhǒng cǎo jué, dìng lěi jí ér sūn.
个般种草决，定累及儿孙。
“定累及儿孙”平仄韵脚
平仄：仄仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十三元 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗充满了浓厚的民间色彩和口语化的表达方式，具有一种粗犷、直接、富有力量的特点。以下是我对这句诗的感受：
1. 咬猪狗之手：这句中的“咬”是一种强烈动作的表达，形象地展现了某种激烈的冲突或斗争场景。“猪狗之手”则带有贬义，可能暗指某种不齿之人或行为。
2. 讨巴鼻：这里的“讨巴鼻”可能是方言或口语，可以理解为“欺负、袭击”等意思。结合上下文，这句诗似乎在描述一种不公或斗争的情况，其中某一方可能遭受了欺凌。
3. 奋劈胸之拳：这句中的“奋”表达了强烈的决心和力量，“劈胸之拳”则形象地描绘出直拳出击的动作，展示了坚定的决心和不屈的斗志。
4. 瞎却顶门：这里的“顶门”可能是指要害部位，而“瞎却”可以理解为失去视力或失去判断力。这句诗似乎在表达一种即使面临困境，也要坚定决心，不怕被蒙蔽、不会失去方向。
综合来看，这句诗表达了一种强烈的反抗和不屈的精神，面对不公和困境，人们应该坚定决心，勇往直前，不畏强敌，不惧困难。同时，诗句也揭示了一种社会现实，即弱者在面对不公时，可能会遭受欺凌和伤害，但他们不会屈服，会用自己的力量去反抗和争取公平。