但观生和峤
但观生和峤，定胜死王戎。
《贤者之孝二百四十首》林同 翻译、赏析和诗意
《贤者之孝二百四十首·和峤》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗以礼法为论点，表达了对孝道的思考和赞颂。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我要以礼法论述，不再言论悲痛的事。
只看那生活在和峤山上的人，
他定能战胜死亡与战争。
诗意：
这首诗表达了作者对孝道的崇高赞颂，强调了以礼法为基础的行为准则。作者呼吁人们不要沉溺于悲伤和毁谤，而是要向和峤山上的贤者学习，他们以高尚的品德和崇高的行为战胜了死亡和战争。
赏析：
这首诗通过对贤者和峤的描绘，探讨了孝道的重要性和崇高价值。诗中的“礼法”指的是传统的礼仪和行为准则，它是中国古代伦理道德体系的核心。作者告诫读者不要沉湎于悲伤和毁谤，而是要通过学习贤者的言行来实践孝道。贤者是指生活在和峤山上的人，他们具备高尚的品德和智慧，能够超越死亡和战争的局限。这里的“和峤”在诗中象征着道德高尚和智慧，是作者对贤者的赞美之地。
通过这首诗，作者呼吁人们以礼法为准则，培养孝道之心，以高尚的品德和行为去影响和改变世界。它提醒人们，尽管面临死亡和战争的威胁，但只有通过崇尚伦理道德、坚守传统价值观，才能超越种种困难和挑战，实现真正的胜利。这首诗以简洁明了的语言表达了作者对孝道的思考，传递了积极向上的价值观和人生态度。
“但观生和峤”全诗拼音读音对照参考
xián zhě zhī xiào èr bǎi sì shí shǒu
贤者之孝二百四十首
yào yǐ lǐ fǎ lùn, xiū yán āi huǐ tóng.
要以礼法论，休言哀毁同。
dàn guān shēng hé jiào, dìng shèng sǐ wáng róng.
但观生和峤，定胜死王戎。
“但观生和峤”平仄韵脚
平仄：仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声十八啸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
相关诗句
关联诗句
网友评论
这句诗似乎表达了一种对于礼仪、法规的尊重与强调，同时也倡导在面对悲伤与毁损时不要过分沉浸其中，要有理智地去面对和解决问题。以下是具体感受：
从礼仪与法规的角度来审视这句话，礼仪是社会交往中人与人之间需要遵循的行为规范，法规是保障社会秩序、维护公平正义的准则。诗人可能在强调人们在日常生活中应该遵守这些规则，不应忽视或轻视它们的重要性。这不仅是对社会规则的尊重，也是对他人和自身行为的尊重。
在“休言哀毁同”这一部分，诗人可能是在提醒人们，在面对悲伤和毁损时，虽然情感上可能会感到痛苦和无助，但不能一直沉溺于其中。哀毁指悲伤的情感与痛苦的经历对人的影响，诗人建议人们应理性对待这些情绪与经历，而不是让它们完全占据内心，失去前进的动力和方向。这是一种对自我情感管理的启示，也是对未来生活的积极期待。
总的来说，这句诗可能是在提醒人们理智地看待生活中的各种情况，无论面对的是礼仪法规还是悲伤毁损，都要保持清醒的头脑和积极的态度去面对和解决问题。这是一种人生的智慧，也是一种生活的哲理。