临民本慈惠
真纯化浮伪，士俗日以偷。
公生寂寥后，慨然跋前修。
奧学穷根柢，高文谢雕锼。
壮岁拾科目，回翔四十秋。
孝弟可移官，所至人歌讴。
处己务恬退，驰骛吾所羞。
临民本慈惠，击搏吾所咻。
俯仰无愧怍，言行何悔尤。
邦符与使节，异乎人之求。
可怜贪残子，快意乏远谋。
报应捷影响，坐致无边愁。
傥如西方说，宁逭铁围囚。
不知公英灵，久矣清都游。
《史德修挽词》郭印 翻译、赏析和诗意
真纯化浮伪，当地的人们每天用偷。
公生寂寥后，感慨前进修。
深奥学问穷极基础，高文谢雕皱。
壮年拾科目，盘旋四十秋。
孝弟可移官，所到人唱歌。
处理自己事务恬退，驰骋我感到羞耻。
临民本慈惠，击拍我的咻。
俯仰没有惭愧，言语行为是什么过失。
邦符和使节，不同于人的追求。
可怜贪婪你，快意缺乏长远考虑。
报感应影响，招致无边愁。
也许像西方学说，宁可逃避铁围起来。
不知道公英灵，时间长了痘都游。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
“临民本慈惠”全诗拼音读音对照参考
shǐ dé xiū wǎn cí
史德修挽词
shì dào jiāo xiāng sàng, gǔ fēng miǎo yōu yōu.
世道交相丧，古风邈悠悠。
zhēn chún huà fú wěi, shì sú rì yǐ tōu.
真纯化浮伪，士俗日以偷。
gōng shēng jì liáo hòu, kǎi rán bá qián xiū.
公生寂寥后，慨然跋前修。
ào xué qióng gēn dǐ, gāo wén xiè diāo sōu.
奧学穷根柢，高文谢雕锼。
zhuàng suì shí kē mù, huí xiáng sì shí qiū.
壮岁拾科目，回翔四十秋。
xiào dì kě yí guān, suǒ zhì rén gē ōu.
孝弟可移官，所至人歌讴。
chù jǐ wù tián tuì, chí wù wú suǒ xiū.
处己务恬退，驰骛吾所羞。
lín mín běn cí huì, jī bó wú suǒ xiū.
临民本慈惠，击搏吾所咻。
fǔ yǎng wú kuì zuò, yán xíng hé huǐ yóu.
俯仰无愧怍，言行何悔尤。
bāng fú yǔ shǐ jié, yì hū rén zhī qiú.
邦符与使节，异乎人之求。
kě lián tān cán zi, kuài yì fá yuǎn móu.
可怜贪残子，快意乏远谋。
bào yìng jié yǐng xiǎng, zuò zhì wú biān chóu.
报应捷影响，坐致无边愁。
tǎng rú xī fāng shuō, níng huàn tiě wéi qiú.
傥如西方说，宁逭铁围囚。
bù zhī gōng yīng líng, jiǔ yǐ qīng dōu yóu.
不知公英灵，久矣清都游。
“临民本慈惠”平仄韵脚
平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 去声八霁 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗所表达的是一种深深的感慨和对过去岁月的追忆。它描绘了世风日下，古风消逝的情境。
“世道交相丧”，这里的“世道”可以理解为社会的风俗、习惯或状况，“交相丧”则表示这一切都在互相失去，可能是道德、价值观、传统的丧失。诗人可能对社会现状感到失望和忧虑。
“古风邈悠悠”，这里的“古风”指的是古代的风情、习俗或者文化，“邈悠悠”则形容其遥远、飘渺，难以触及。诗人可能怀念过去的美好，对现在的变迁感到惋惜。
整句诗给人一种怀旧、哀伤的感觉，诗人在感慨世风日下的同时，对过去的古风、文化、道德等产生了深深的怀念。这是一种对时代变迁的感慨，也是对传统文化丧失的哀悼。