不肯攀登直是愚
不穷六籍不为学，未了三才未是儒。
当作大鹏辞斥鷃，又如快鹘入群鸟。
泰山到顶无多路，不肯攀登直是愚。
《谢天爵惠诗和韵》陈普 翻译、赏析和诗意
《谢天爵惠诗和韵》是宋代陈普的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
男子应效法颜回的行为，将文章与义理视为公器来修炼。不要局限于六经之学，也不要满足于只有三才的修养，这还不是真正的儒者。应该像大鹏鸟般摒弃丑陋的事物，像快鹘一样迅速融入优秀的人群。虽然攀登泰山之巅的路途艰巨，但不肯去奋力攀登却是一种愚昧的表现。
诗意和赏析：
这首诗词表达了陈普对于士人修养的观点和要求。他认为男子应当效法颜回，将学问和道德修养看作是公器，也就是一种为公众服务的工具。他呼吁士人不要仅仅局限于六经之学，而要追求更广阔的知识和修养。六经是儒家经典的总称，包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》。陈普认为，只有学习六经是不够的，还需要修养三才，即天、地、人三个层面的修养。只有兼具学问和道德修养，才能成为真正的儒者。
陈普通过比喻的手法，用大鹏鸟和快鹘来形容士人的行为。大鹏鸟象征着高尚的品性和追求卓越的精神，他们摒弃丑陋的事物，追求更高的境界。而快鹘则是一种优秀的猎鹰，能够迅速与其他鸟类融入，代表士人应该迅速与优秀的人群交往，共同进步。
最后两句表达了攀登泰山之巅的艰难和困难，但陈普认为迎接挑战、勇往直前的精神才是真正的智慧和成就。他批评那些不愿意努力奋斗、沉浸在愚昧中的人。
这首诗词鼓励士人追求卓越，不仅要追求学问的深度，还要注重道德修养，追求高尚的品性。同时也强调了勇于面对困难和挑战的重要性，只有这样，才能成为真正有价值的人。
“不肯攀登直是愚”全诗拼音读音对照参考
xiè tiān jué huì shī hé yùn
谢天爵惠诗和韵
nán zǐ xū wèi yán mèng tú, wén zhāng yì lǐ shì gōng gū.
男子须为颜孟徒，文章义理视公沽。
bù qióng liù jí bù wéi xué, wèi liǎo sān cái wèi shì rú.
不穷六籍不为学，未了三才未是儒。
dàng zuò dà péng cí chì yàn, yòu rú kuài gǔ rù qún niǎo.
当作大鹏辞斥鷃，又如快鹘入群鸟。
tài shān dào dǐng wú duō lù, bù kěn pān dēng zhí shì yú.
泰山到顶无多路，不肯攀登直是愚。
“不肯攀登直是愚”平仄韵脚
平仄：仄仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗传达了一种对男子品德和智慧的赞美与期待。
“男子须为颜孟徒”，这句话中的“颜孟徒”指的是跟随颜子和孟子的脚步，也就是向古代的贤人看齐，表现出对于高尚品质和道德情操的追求。作者希望男子应该有颜子（古代贤士的代表）和孟子的精神品质，强调男子应具备高尚的道德修养和精神追求。这种品质包括但不限于谦逊、忠诚、勇敢、坚韧不拔等。颜孟徒三字给人以美好的期待，似乎表明无论处于什么样的境地之中，一个人都要向着道德修养高的目标前行，坚定自身的道德追求与自我认知。这与千百年来中国的优秀传统美德相呼应，传递着一种正能量。
“文章义理视公沽”，“文章”一词泛指文学创作或学问，“义理”指学问所探究的道理，“视公沽”则是强调看待事物的公正性。“公沽”二字可能是作者想要强调的一种公正无私的立场或态度，这种态度既体现在对待文学创作的公正评价上，也体现在对待日常生活中的事物上。此句意在强调在文学创作或学问研究中应坚守公正无私的态度，注重探究事物的本质和真理，追求真实、公正、客观的评价标准。这不仅是对男子的一种期待，也是对所有人在文学创作或学术研究上的一种期许。希望人们能公正无私地看待问题，不被偏见所左右，不受个人私欲的干扰，真正做到探求真理，弘扬正义。总的来说，这句诗通过简练的语言传达了深刻的思想和情感，体现了对男子的道德期许和对公正无私的追求。