作者: 王炎 宋代

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简介
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
出处
“愿闻禅说中”出自宋代王炎的《用十梅韵签冯簿》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yuàn wén chán shuō zhōng,诗句平仄:仄平平平平。

愿闻禅说中

道本无垢净,境自有喧寂。
愿闻禅说中,何以得真实。

《用十梅韵签冯簿》王炎 翻译、赏析和诗意

诗词:《用十梅韵签冯簿》
朝代:宋代
作者:王炎

诗意:
《用十梅韵签冯簿》是王炎的一首诗词,它探讨了人们在追求真实和超越尘世境界时所面临的困境。诗中表达了作者对禅宗思想的探索和对真实存在的渴望,同时反映了生活与境界之间的对立关系。

赏析:
这首诗词以禅宗的视角探索了真实和境界之间的关系。首句“道本无垢净,境自有喧寂”揭示了禅宗的观点,道是纯净无垢的,而境界则是喧闹和静谧的。这种对立关系引发了作者的思考。

接下来的句子“愿闻禅说中,何以得真实”表达了作者对禅宗教义的渴望和探索。他希望从禅宗中寻找到真实的存在。这里的“真实”可能指的是超越世俗尘嚣的境界,一种纯净和清明的状态。

整首诗词以简练的语言表达了作者对真实境界的向往和追求。通过对境界和真实的对比,王炎表达了他对禅宗思想的探索,同时也揭示了人们在尘世纷扰中追求真实的困境。

这首诗词以其简练而深刻的表达方式,引发了读者对人生意义和境界超越的思考。它通过禅宗的哲学思想,探讨了人们在现实生活中寻求真实的渴望和困难。诗中的意境和表达方式都体现了宋代文人的审美追求,使得这首诗词具有一定的艺术价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“愿闻禅说中”全诗拼音读音对照参考

yòng shí méi yùn qiān féng bù
用十梅韵签冯簿

dào běn wú gòu jìng, jìng zì yǒu xuān jì.
道本无垢净,境自有喧寂。
yuàn wén chán shuō zhōng, hé yǐ dé zhēn shí.
愿闻禅说中,何以得真实。

“愿闻禅说中”平仄韵脚

拼音:yuàn wén chán shuō zhōng
平仄:仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 去声一送   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗传达了一种对自然和生活的深刻理解,表达了一种超然的态度。

“道本无垢净”,可以理解为大道本身并没有污垢或净洁的区分,它本就一体,无始无终,无垢无净。这是一种对事物本质的认识,意味着事物的本质并不受外在环境的影响,也不因人的主观意识而改变。这是一种深刻的哲学思考,体现了对事物本质的超然理解。

“境自有喧寂”,可以理解为环境本身自有其喧闹或寂静的状态。这句诗表达了一种接纳和顺应自然的态度,即不论外界环境如何变化,都能保持内心的平静和安宁。这是一种超越喧嚣、追求内心宁静的人生态度。不论世界多么喧闹,只要内心保持平静,就能超越外界的干扰,感受到真正的宁静。

综合来看,这句诗表达了一种超越世俗纷扰、追求内心平静和顺应自然的生活态度。它提醒我们,无论外界环境如何变化,都应该保持内心的清净和安宁,这样才能真正感受到生活的美好。