言甘说中少
沉迷负所传,老去眼隔雾。
言甘说中少,见陋遭时恶。
三椽当道架,山色翠回互。
空旷管人守,有欲绝反顾。
岂无世事非,何能日如故。
昨收松下书,欲见展心晤。
遍寻莫知踪,望极柏山路。
马荒人亦倦,酒熟秋垂暮。
浮身真是浮,参取折芦渡。
《风水僧善用期之不遇》董嗣杲 翻译、赏析和诗意
《风水僧善用期之不遇》是宋代董嗣杲所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
风水僧善用期之不遇,
僧人期待的时机未能到来,
子午针头的错误使一切化为泡影。
沉迷于自身所传的知识,
年老时眼前雾霭重重。
言辞虽然甘美,但说中的人却寥寥无几,
见识短浅,遭遇时世的恶果。
三椽构成的门槛,正好挡在前进的道路上,
山色青翠,回环交织。
空旷的空间中,守护着管束的人,
但他内心却充满了欲望,难以自拔。
难道世事就没有凡俗之外的存在吗?
如何能够一日如故般平静度过?
昨天收到了松树下的一封书信,
渴望见到对方,交流心灵的契合。
四处寻觅,却无从得知踪迹,
眺望远方极远的柏树山路。
马匹疲惫,人们也感到厌倦,
酒已经醇熟,秋日渐渐垂暮。
漂泊的身影,真实却又虚幻,
参与其中,折断芦苇,渡过河流。
这首诗描绘了一位风水僧的遭遇和心境。他期待着一个重要的时机,然而却因为微小的差错而失去了一切。他沉迷于自己所传授的知识,年老时才意识到自己的局限。诗中表达了对现实世界的不满和对时代的痛苦感受。诗人以山色回环、极远的柏树山路等意象,衬托出主人公内心的孤独和无奈。最后的折断芦苇和渡过河流象征着他在世事中的辗转和奋斗。整首诗以幽远的意境、细腻的描写和深沉的情感,表达了作者对人生命运的思考和对人生意义的追问。
“言甘说中少”全诗拼音读音对照参考
fēng shuǐ sēng shàn yòng qī zhī bù yù
风水僧善用期之不遇
yòng sēng qī bù lái, zǐ wǔ zhēn tóu wù.
用僧期不来,子午针头误。
chén mí fù suǒ chuán, lǎo qù yǎn gé wù.
沉迷负所传,老去眼隔雾。
yán gān shuō zhōng shǎo, jiàn lòu zāo shí è.
言甘说中少,见陋遭时恶。
sān chuán dāng dào jià, shān sè cuì huí hù.
三椽当道架,山色翠回互。
kōng kuàng guǎn rén shǒu, yǒu yù jué fǎn gù.
空旷管人守,有欲绝反顾。
qǐ wú shì shì fēi, hé néng rì rú gù.
岂无世事非,何能日如故。
zuó shōu sōng xià shū, yù jiàn zhǎn xīn wù.
昨收松下书,欲见展心晤。
biàn xún mò zhī zōng, wàng jí bǎi shān lù.
遍寻莫知踪,望极柏山路。
mǎ huāng rén yì juàn, jiǔ shú qiū chuí mù.
马荒人亦倦,酒熟秋垂暮。
fú shēn zhēn shì fú, cān qǔ zhé lú dù.
浮身真是浮,参取折芦渡。
“言甘说中少”平仄韵脚
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声十七筱 (仄韵) 去声十八啸 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这两句诗“僧期不来,子午针头误”充满了深邃的意境和象征意味。以下是具体的感受分析:
1. “僧期不来”:此句首先呈现出一幅僧侣约期而对方未至的画面。在佛教中,僧侣的修行往往伴随着严格的自律和守时,因此“僧期”二字本身就带有一种期待和守约的意味。而“不来”,则带有一种失望或者怅然若失的情感。这可以是对某人失约的遗憾,也可以是对某种期待未能达成的感慨。
2. “子午针头误”:此句则似乎是在描述时间的流逝与误会的产生。“子午”指的是正午和午夜,代表时间的流转和更替。“针头误”则可能是对时间的误判或者误解。结合前一句,可以理解为因为时间的流逝或者对时间的误解,导致原本的期待未能达成。
综合这两句诗,我感受到的是一种对时间流逝的感慨,以及对未达成约定的遗憾。同时,也透露出一种对生活的无奈和对人性的理解,即无论我们如何期待和计划,总有一些事情不能如愿,这也许是生活的常态。此外,通过这两句诗还可以反思我们对时间的把握和管理,以及对约定的尊重和守约的态度。