喜向金渊识大儒
早读父书明体用，夙将使指厉廉隅。
动摇山岳威犹在，收敛风霜寂似无。
人道鲁公来辨狱，行看霖雨泽焦枯。
《呈王元亨佥事》仇远 翻译、赏析和诗意
《呈王元亨佥事》是宋代仇远所写的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
三槐郁郁德之符，
喜向金渊识大儒。
早读父书明体用，
夙将使指厉廉隅。
动摇山岳威犹在，
收敛风霜寂似无。
人道鲁公来辨狱，
行看霖雨泽焦枯。
诗意：
这首诗词表达了作者对王元亨佥事的呈献，以及对他在治理和执法上的赞赏。诗中提到了作者早年阅读父亲的书籍，使自己得以明白地运用文字表达。作者称赞王元亨佥事的品德高尚，将会在职责岗位上严格执法。尽管面临巨大的压力和挑战，王元亨佥事依然威严不可动摇，收敛了外部的风霜，表现出沉默寡言的风格。最后，作者预言鲁公（王元亨）将会出现，审判和解决纷争，使焦枯的大地得到滋润。
赏析：
这首诗词以简洁而富有力量的语言，表达了作者对王元亨佥事的敬佩和赞扬。诗词中运用了对自然的描绘，如山岳的动摇、风霜的收敛，以及霖雨的滋润，这些象征着王元亨佥事的坚定和职责的履行。通过对王元亨佥事的赞美，作者也传递了对清廉执法和公正司法的美好愿景。整首诗词仿佛是一幅意境深远的山水画，将读者带入了一种宁静和庄重的氛围中。
这首诗词展现了宋代文人的儒雅情怀和对清廉执法的向往。同时，通过对自然景象的描绘，作者也融入了典型的中国文学意象，传递出对自然和人文的和谐追求。整体上，这首诗词展示了作者对王元亨佥事的敬意，并流露出对美好社会秩序和公正法治的向往。
“喜向金渊识大儒”全诗拼音读音对照参考
chéng wáng yuán hēng qiān shì
呈王元亨佥事
sān huái yù yù dé zhī fú, xǐ xiàng jīn yuān shí dà rú.
三槐郁郁德之符，喜向金渊识大儒。
zǎo dú fù shū míng tǐ yòng, sù jiāng shǐ zhǐ lì lián yú.
早读父书明体用，夙将使指厉廉隅。
dòng yáo shān yuè wēi yóu zài, shōu liǎn fēng shuāng jì shì wú.
动摇山岳威犹在，收敛风霜寂似无。
rén dào lǔ gōng lái biàn yù, xíng kàn lín yǔ zé jiāo kū.
人道鲁公来辨狱，行看霖雨泽焦枯。
“喜向金渊识大儒”平仄韵脚
平仄：仄仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这是一句富有诗意和深意的诗句。从字面上解读，这句诗描绘了三棵郁郁苍苍的古树（三槐）和金渊之间的和谐景象，展现了自然与人文的交融之美。更深层次的解读则赋予了这句诗更多的象征和寓意。
首先，“三槐”常常被视为坚韧不屈、高尚品质的象征，它们郁郁葱葱的生命力体现了勃勃生机与坚韧不拔的精神风貌。“郁郁”一词则进一步强化了这种生机勃勃的氛围。在这里，“三槐郁郁”很可能是对一种高尚品德的赞美，表达了对于人格崇高的向往和尊崇。
接下来，“德之符”进一步深化了这种崇高的道德内涵，将三槐的繁茂与人的道德品质相联系，表现出一种符合道德规范的理想人格。“德”在中国传统文化中占据重要地位，代表着一种理想的人格和行为规范。
然后，“喜向金渊识大儒”，这句话充满了对知识的渴求和对大儒的敬仰。“金渊”一词给人以智慧和知识的象征，如同一个深邃的宝库，充满了智慧的财富。“识大儒”则表达了对那些博学多才、具有大家风范的学者的敬仰和赞美。在这里，“喜向”一词则体现了对于追求知识和亲近大儒的喜悦之情。
总的来说，这句诗通过对自然和人文的描绘，表达了对崇高品德和知识的追求和敬仰。它充满了对美好事物的赞美和对人生理想的向往。