作者: 陈著 宋代

陈著头像
简介
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
出处
“避人幽鸟毛生样”出自宋代陈著的《次韵赵孟益游西山寺》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bì rén yōu niǎo máo shēng yàng,诗句平仄:仄平平仄平平仄。

避人幽鸟毛生样

佛何为者占崔嵬,引得骚朋蹈险来。
洗钵有泉披草见,入门无迳凿岩开。
避人幽鸟毛生样,守屋残僧面死灰。
自是世閒心绝处,灵山无分莫徘徊。

《次韵赵孟益游西山寺》陈著 翻译、赏析和诗意

《次韵赵孟益游西山寺》是宋代陈著创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
佛何为者占崔嵬,
引得骚朋蹈险来。
洗钵有泉披草见,
入门无迳凿岩开。
避人幽鸟毛生样,
守屋残僧面死灰。
自是世閒心绝处,
灵山无分莫徘徊。

诗意:
这里所描述的是一个人游览西山寺的场景。佛陀在崔嵬(一座高山)上占据了什么位置,却吸引了许多文人墨客冒险前来。洗净钵具的泉水清澈可见,穿过茂密的草丛,进入寺庙的门口并不直接,而是凿开了一座岩石。躲避人群的幽静鸟类羽毛变得凌乱,守在荒废的佛殿里的僧侣面容黯淡如死灰。这个地方实际上是一个世俗世界的绝缘之地,灵山上没有世间的烦恼可以困扰人们。

赏析:
这首诗以写实的手法描绘了游览西山寺的景色,并通过景物的描写传达了一种禅境的意境。诗人通过描述佛陀在崔嵬上的位置,表达了人们对佛教的追求和崇拜。文人墨客们为了追寻佛法的真谛,不惜踏足险地,来到这个僻静的地方。洗钵有泉的描写,展现了清净的境界,而凿岩而开的门则象征着进入佛法的门径并非易事。诗中的幽鸟和残僧则反映出这个隐秘之地的宁静和与世隔绝的状态。最后两句表达了这个地方是一个避世的所在,没有世间的纷扰和烦忧,是一个可以找到内心宁静的灵山。整首诗通过景物的描写,表达了人们在追求心灵净化和安宁时所遭遇的艰难和迷茫,以及找到慰藉的可能性。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“避人幽鸟毛生样”全诗拼音读音对照参考

cì yùn zhào mèng yì yóu xī shān sì
次韵赵孟益游西山寺

fú hé wéi zhě zhàn cuī wéi, yǐn de sāo péng dǎo xiǎn lái.
佛何为者占崔嵬,引得骚朋蹈险来。
xǐ bō yǒu quán pī cǎo jiàn, rù mén wú jìng záo yán kāi.
洗钵有泉披草见,入门无迳凿岩开。
bì rén yōu niǎo máo shēng yàng, shǒu wū cán sēng miàn sǐ huī.
避人幽鸟毛生样,守屋残僧面死灰。
zì shì shì xián xīn jué chù, líng shān wú fēn mò pái huái.
自是世閒心绝处,灵山无分莫徘徊。

“避人幽鸟毛生样”平仄韵脚

拼音:bì rén yōu niǎo máo shēng yàng
平仄:仄平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十三漾   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

相关诗句

关联诗句

网友评论

这句诗似乎融合了佛教的元素与一种冒险、探索的精神。我们可以从以下几个方面来解读这句诗:

1. “佛何为者占崔嵬”:这句诗中的“佛”代表佛教或者佛法,“何为者”可以理解为在探求或者解读佛法的真正含义的人。“占崔嵬”的“占”字可能含有占得先机或者掌握某种秘密的意思,“崔嵬”则可能用来形容山的高大、壮观,此处可能象征佛教的高深莫测和修行者的崇高追求。整句诗可能是在描述那些寻求佛法真谛的人,他们寻求高山般的佛法,想要掌握其中的奥秘。

2. “引得骚朋蹈险来”:这句诗中的“骚朋”可以理解为寻求刺激、冒险的朋友,“蹈险”则直接表达了冒险的意思。整句诗可以理解为,因为对佛法的探索和追求,这些冒险者不畏困难,不惧危险,勇往直前。这也体现出一种探索精神和对未知的追求。

总的来说,这句诗表达了一种对佛法的探索和追求的精神,同时也展现了一种冒险、挑战未知的精神。人们在追求佛法的过程中,不畏艰难,不惧危险,愿意为了探寻真理而勇往直前。