作者: 方岳 宋代

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简介
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
出处
“著作承明今付子”出自宋代方岳的《题赵漕小蓬莱》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zhù zuò chéng míng jīn fù zi,诗句平仄:仄仄平平平仄。

著作承明今付子

老夫曾到道家山,太乙青藜夜叩关。
著作承明今付子,仙壶元不隔人间。

《题赵漕小蓬莱》方岳 翻译、赏析和诗意

《题赵漕小蓬莱》是宋代方岳所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
老夫曾到道家山,
太乙青藜夜叩关。
著作承明今付子,
仙壶元不隔人间。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了作者方岳的一次登山经历,并表达了他对道家思想的向往和对传道授业的心愿。

诗的开篇,“老夫曾到道家山”,表明了作者是一个年长的人,他已经有过一次到达道家山的经历。这里的“道家山”指的是道家的修行之地,象征着追求长生不老和超越尘世的理想境界。

接下来的两句,“太乙青藜夜叩关”,描绘了作者夜晚抵达山门的场景。这里的“太乙”指的是道家的高级修行法门,而“青藜”则象征着道家的修行者。作者夜晚到达山门,可能是为了避开尘世的喧嚣和纷扰,更能专心修行。

接着,“著作承明今付子”,表达了作者将自己的著作托付给后人的意愿。这里的“承明”指的是传承明道,将道家的智慧传授给后代。作者希望自己的著作能够继承并传播道家的思想,使更多的人受益。

最后一句,“仙壶元不隔人间”,表达了作者对道家修行的愿景。这里的“仙壶”指的是道家修行者的隐逸之地,也象征着超脱尘世的境界。作者希望修行者能够超越人间的束缚,达到仙境般的境界。

整首诗词通过描绘作者的登山经历,表达了他对道家思想和修行境界的向往,同时表达了他将自己的智慧和心得传承给后人的愿望。诗中运用了道家的象征意象,展现了一种追求高远境界和超越尘世的理想情怀。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“著作承明今付子”全诗拼音读音对照参考

tí zhào cáo xiǎo péng lái
题赵漕小蓬莱

lǎo fū céng dào dào jiā shān, tài yǐ qīng lí yè kòu guān.
老夫曾到道家山,太乙青藜夜叩关。
zhù zuò chéng míng jīn fù zi, xiān hú yuán bù gé rén jiān.
著作承明今付子,仙壶元不隔人间。

“著作承明今付子”平仄韵脚

拼音:zhù zuò chéng míng jīn fù zi
平仄:仄仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗描述了诗人曾经前往道家山,并在青藜夜色中敲响太乙的门扉。整个诗句给人一种深邃、神秘的感觉。以下是关于这句诗的详细解读:

1. “老夫曾到道家山”:诗人以第一人称的口吻,自称曾经游历过道家山。这表达了一种经历丰富、阅历深厚的形象。道家山在中国传统文化中常常与道家思想、修炼等联系在一起,暗示着诗人对道家文化有一定的了解和体验。

2. “太乙青藜夜叩关”:在这句诗中,“太乙”可能指的是一种神仙或道教场所,“青藜”则可能是一种植物,这里用来营造一种夜色中的氛围。“夜叩关”则给人一种神秘、庄严的感觉,仿佛诗人在夜晚拜访某个神圣的地方。

3. 整体上,这句诗给人一种夜晚探访古老道观或仙境的感觉,展现了道家文化的神秘、庄严和深邃。同时,也表达了诗人对道家文化的向往和崇拜。

总的来说,这句诗通过描绘夜晚探访道家场所的情景,展现了诗人对道家文化的体验和向往,同时也传达出了一种神秘、庄严和深邃的氛围。