作者: 李曾伯 宋代

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简介
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
出处
“论人远稽古”出自宋代李曾伯的《用从军古云乐为韵贺杨觉甫干》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lùn rén yuǎn jī gǔ,诗句平仄:仄平仄平仄。

论人远稽古

求士近取材,论人远稽古。
郑公得杜陵,晋公有韩愈。
上思利社稷,下不愧宾主。
斯言宜服膺,余子未足数。

《用从军古云乐为韵贺杨觉甫干》李曾伯 翻译、赏析和诗意

《用从军古云乐为韵贺杨觉甫干》是宋代诗人李曾伯的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
求士近取材,论人远稽古。
郑公得杜陵,晋公有韩愈。
上思利社稷,下不愧宾主。
斯言宜服膺,余子未足数。

诗意:
这首诗表达了李曾伯对杨觉甫在军旅生涯中的成就的赞美和祝贺。李曾伯通过引用历史上的名臣杜陵和韩愈,提出了求贤若渴、学习先贤的观点。他认为杨觉甫在为国家社稷考虑的同时,也没有忘记他作为宾主的职责,表现出了一位真正的贤士应有的品德。最后,诗人表示自己的赞美仍然不足以表达对杨觉甫的钦佩之情。

赏析:
这首诗以简练的语言表达了李曾伯对杨觉甫的敬佩和赞美。诗人通过引用历史上的名臣杜陵和韩愈,暗示了杨觉甫在军旅生涯中的杰出表现,并将其与过去的英杰相提并论。诗中的"求士近取材,论人远稽古"表达了诗人对于学习古人经验和追求卓越人才的态度。"上思利社稷,下不愧宾主"强调了杨觉甫既有国家利益的考虑,又不辜负作为宾主的责任。最后两句"斯言宜服膺,余子未足数"表明诗人的赞美之情无法尽述,杨觉甫的才德仍然超出了诗人的赞美能力。

这首诗表达了作者对杨觉甫的赞美和敬佩之情,同时表达了诗人对于学习古人经验、追求卓越人才的看重。通过引用历史上的名臣,诗人进一步强调了杨觉甫在军旅生涯中的杰出表现。整首诗以简洁的语言和明确的表达,展示了作者对杨觉甫的深切敬意。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“论人远稽古”全诗拼音读音对照参考

yòng cóng jūn gǔ yún lè wèi yùn hè yáng jué fǔ gàn
用从军古云乐为韵贺杨觉甫干

qiú shì jìn qǔ cái, lùn rén yuǎn jī gǔ.
求士近取材,论人远稽古。
zhèng gōng dé dù líng, jìn gōng yǒu hán yù.
郑公得杜陵,晋公有韩愈。
shàng sī lì shè jì, xià bù kuì bīn zhǔ.
上思利社稷,下不愧宾主。
sī yán yí fú yīng, yú zi wèi zú shù.
斯言宜服膺,余子未足数。

“论人远稽古”平仄韵脚

拼音:lùn rén yuǎn jī gǔ
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗句传达了一种深思熟虑、富有远见的品质,既有务实精神,又兼具远见卓识。以下是关于这句诗的感受:

首先,“求士近取材”,这里的“求士”可以理解为寻求贤能之士,而“近取材”则意味着从近处选取材料,也就是注重现实生活中的实际人才。这表现出一种务实的精神,不追求虚幻,注重眼前实际的人和事。

然后,“论人远稽古”,这里的“论人”是指谈论、评价他人,“远稽古”则意味着评价一个人时要追溯其历史,考虑其过去的经历和行为。这表现出一种远见卓识,评价一个人不仅仅看重眼前的表现,还要全面、深入地了解其过去,这样才能做出准确的判断。

综合来看,这句诗表达了在求人和论人时应具有的一种态度:在寻求现实人才时要注重实用性,而在评价人时则要看得更远,要有历史的眼光。这不仅体现了务实的精神,也体现了远见卓识的智慧。

从个人感受来说,这句诗让人深感启发。在现实生活中,我们无论是寻求合作伙伴,还是评价他人,都需要有一种全面的眼光。既要注重现实的表现,也要了解过去的历史。这样才能做出明智的选择,避免被表面的现象所迷惑。同时,这句诗也提醒我们,无论在何时何地,都要保持一种深思熟虑的态度,既要有近处的眼光,也要有远处的胸怀。