逸骥方开路
当家衣钵受,外氏典型存。
逸骥方开路,归云遽敛昏。
胸中何事了,地下与谁论。
《哭邢刍父六首》苏泂 翻译、赏析和诗意
《哭邢刍父六首》是苏泂在宋代创作的一首诗词。这首诗词表达了作者对逝去的邢刍父的哀思和追忆。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
颐养花能秀,谦卑玉似温。
当家衣钵受,外氏典型存。
逸骥方开路,归云遽敛昏。
胸中何事了,地下与谁论。
诗意:
这首诗词通过对邢刍父的描写,表达了作者对他的景仰和哀思之情。邢刍父是一个有品德、有才华的人,他的典范行为和谦逊的性格使他如同养花一般充满智慧和美丽,就像温暖的玉石一样温和。他在家庭中承担着重要的责任,受到家人和亲友的尊敬。然而,他的离世使得逸才失去了引领的方向,让归云的晦暗再次笼罩了周围的世界。诗人感叹,邢刍父在世时有着怀揣的理想和抱负,而他的去世使得他的理想无法实现,他的智慧和思想再无人可与之共论。
赏析:
这首诗词通过对邢刍父的描写,展示了作者对他的敬仰与追忆之情。诗中使用了丰富的比喻和意象,如颐养花、谦卑玉、逸骥、归云等,使得诗意更加丰富而深刻。通过描绘邢刍父的品德和才华,诗人表达了他对这位杰出人物的景仰之情。整首诗词情感沉郁而深沉,透露出对逝去的伟大人物的思念之情和对人生无常的感慨。诗人通过对逝者的赞美与哀思,也引发了读者对生命的思考和对价值的思索。
总体来说,《哭邢刍父六首》以清新的意象和动人的诗情,通过对邢刍父的赞美和哀思,展示了作者对逝去的伟大人物的景仰和思念之情,同时也表达了对人生无常和价值的思考。这首诗词在宋代诗歌中具有一定的地位,展现了苏泂深厚的文学才华和对人性的独到洞察。
“逸骥方开路”全诗拼音读音对照参考
kū xíng chú fù liù shǒu
哭邢刍父六首
yí yǎng huā néng xiù, qiān bēi yù shì wēn.
颐养花能秀,谦卑玉似温。
dāng jiā yī bō shòu, wài shì diǎn xíng cún.
当家衣钵受,外氏典型存。
yì jì fāng kāi lù, guī yún jù liǎn hūn.
逸骥方开路,归云遽敛昏。
xiōng zhōng hé shì le, dì xià yǔ shuí lùn.
胸中何事了,地下与谁论。
“逸骥方开路”平仄韵脚
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
相关诗句
关联诗句
网友评论
这是一句优美的诗句,通过细腻的表达传达了深深的含义和丰富的情感。接下来是我的理解和感受:
“颐养花能秀”:这句诗表达的是对于生命的珍视和尊重。颐养一词暗示了精心照料和培育的过程,意指人们在日复一日的辛勤劳动和付出中照料花卉的生长。当花被适当地滋养和照料,它就会展现出最灿烂的光彩。“秀”这个字将我们引入到花朵的美景之中,让我们感受到生命的活力和美丽。
“谦卑玉似温”:这句诗则传达了一种人格特质和精神境界。“谦卑”是一种美德,代表着谦逊、不自大、不骄傲,愿意向他人学习并接受他人的意见。而玉是中国文化中的象征物之一,代表了温润、内敛和纯洁。“似温”形容谦卑的态度就像温润的玉石一般柔和、不张扬。这一境界表现了谦卑人格者的良好品格和自我修养。整个诗句富有意境和形象性,让我们感受到一种人格的高尚和谦逊的美德。
总的来说,这句诗以优美的语言和丰富的意象,表达了人们对生命的珍视和对人格修养的追求。它让我们感受到生命的美丽和人格的高尚,提醒我们要珍视生命,追求高尚的人格修养。