作者: 岳珂 宋代

简介
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
出处
“善奴秀比官奴”出自宋代岳珂的《欧阳询阴符经帖赞》, 诗句共6个字,诗句拼音为:shàn nú xiù bǐ guān nú,诗句平仄:仄平仄仄平平。

善奴秀比官奴

内史书如率令,善奴秀比官奴。
千古会稽楷则,于今重见阴符。

《欧阳询阴符经帖赞》岳珂 翻译、赏析和诗意

《欧阳询阴符经帖赞》是宋代岳珂创作的一首诗词。这首诗以赞美欧阳询所书写的《阴符经》帖为主题,表达了对欧阳询的敬佩和对其书法艺术的赞美。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
内史书如率令,
善奴秀比官奴。
千古会稽楷则,
于今重见阴符。

诗意:
这部内史书字字有章,宛如一纲一领导着官员们的行为;
这书法艺术高超的奴才比那些官奴更加出色和出众;
千百年来,会稽地区的楷书标杆,
如今再次在欣赏《阴符经》的过程中得以重现。

赏析:
这首诗以简洁明快的语言,突出了对欧阳询的敬佩和对他所书写的《阴符经》帖的认可。首句直接称赞内史书的规范有序,像是一纲一领,能够有效引导官员们的行为。接下来,诗人通过比较善于书法的奴才与官员之间的差异,强调了奴才的才艺超越了那些身居高位的官员们。这种比较也可以理解为对真正才华的赞美,而不仅仅是外在的地位和权势。最后两句则重申了欧阳询作为会稽楷书的代表地位,他的作品在今天依然能够被欣赏和重视。

整首诗通过简练的表达和对欧阳询的赞美,展现了岳珂对书法艺术的推崇和对才华的崇敬。同时,也表达了对欧阳询所书写的《阴符经》帖的珍视和重要性。这首诗词既是对欧阳询的致敬,也是对书法艺术的颂扬,并通过比较奴才和官员的差异,传达了一种对真正才华和才艺的追求和赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“善奴秀比官奴”全诗拼音读音对照参考

ōu yáng xún yīn fú jīng tiē zàn
欧阳询阴符经帖赞

nèi shǐ shū rú lǜ lìng, shàn nú xiù bǐ guān nú.
内史书如率令,善奴秀比官奴。
qiān gǔ kuài jī kǎi zé, yú jīn zhòng jiàn yīn fú.
千古会稽楷则,于今重见阴符。

“善奴秀比官奴”平仄韵脚

拼音:shàn nú xiù bǐ guān nú
平仄:仄平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平七虞   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗来自中国古代的内史书籍,其中包含了丰富的文化内涵和深层次的含义。以下是我对这句诗的感受:

首先,从字面上来看,“内史书如率令,善奴秀比官奴”,可以理解为对内史书的一种赞美和尊崇。其中的“率令”,可以理解为法令、命令,强调了内史书的权威性和重要性。“善奴秀比官奴”,则是在赞扬那些出色的奴仆或者臣子,他们表现出优秀的品质和才能,甚至可以超越一般的官员。这反映了古代对于优秀人才的认可和赞赏。

然而,深入分析这句诗,可以发现它反映了古代社会的等级制度和对人性的不同期待。在古代社会,等级制度深入人心,“官”、“奴”两个身份存在着巨大的差异。在这样的社会背景下,把优秀的奴仆和官员进行比较甚至超越,揭示了古代社会对于人性美好品质的重视,以及对身份等级观念的挑战和反思。这既是对社会现象的反映,也是对人性价值的探索。

总的来说,这句诗包含了丰富的文化内涵和深层次的含义,它反映了古代社会的等级制度和人性价值观念的演变。通过对这句诗的解读,我们可以更好地理解古代社会的文化价值观和人文精神。