佩衿来于于
后生巧穿鉴,末派迷本源。
世不有先觉,谁当警群昏。
佩衿来于于,千古师道尊。
《贯道堂》程公许 翻译、赏析和诗意
《贯道堂》是宋代程公许所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
贯道堂
道秘不可传,左右逢其原。
后生巧穿鉴,末派迷本源。
世不有先觉,谁当警群昏。
佩衿来于于,千古师道尊。
中文译文:
贯通道理的堂堂之处,
道的奥秘不可传授,只能在实践中领悟。
后辈能巧妙地穿透其中,领会其真谛,
但末代弟子却迷失了本源。
世上没有先知者,谁能警醒那些迷失的人。
佩带衣襟上的坠饰,来自于以往的前辈,
千秋万代中,尊敬师道。
诗意和赏析:
这首诗词表达了对道理的理解和传承的重要性。诗中提到,道的奥秘无法直接传授,只能通过实践和体悟来领悟其中的道理。后辈们可以通过巧妙的洞察力和经验,逐渐理解道的真谛。然而,末代的弟子却迷失了道的本源,失去了对道理的正确理解。诗人呼吁世上需要先知者,能够警醒那些迷失在黑暗中的人们。最后,诗人提到佩带在衣襟上的坠饰,象征着前辈的智慧和经验,他们在千秋万代中都是师道的尊者。
这首诗词强调了道理的传承和理解的重要性。它提醒人们,道理虽然不能直接传授,但可以通过实践和经验逐渐领悟。同时,诗人也意识到后代可能迷失于对道理的理解,因此呼吁需要先知者的出现,以警醒那些迷失的人们。整首诗词通过对道理传承和理解的思考,强调了师道的尊贵地位和对前辈智慧的敬重。
“佩衿来于于”全诗拼音读音对照参考
guàn dào táng
贯道堂
dào mì bù kě chuán, zuǒ yòu féng qí yuán.
道秘不可传,左右逢其原。
hòu shēng qiǎo chuān jiàn, mò pài mí běn yuán.
后生巧穿鉴,末派迷本源。
shì bù yǒu xiān jué, shuí dāng jǐng qún hūn.
世不有先觉,谁当警群昏。
pèi jīn lái yú yú, qiān gǔ shī dào zūn.
佩衿来于于,千古师道尊。
“佩衿来于于”平仄韵脚
平仄:仄平平平平
韵脚:(平韵) 上平七虞 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗似乎传达了一种神秘、深奥的哲理。"道秘不可传"表达了某种深刻的真理或道理是如此神秘,以至于无法用言语来完全传达或解释。"左右逢其原"则可能意味着在探索或实践这一道理时,总能找到其根源或本质,不论在何种情况下都能回归到最初的原理或初衷。
整体感受这句诗,它似乎在告诫我们,真正的智慧或道理往往难以言表,只能亲身体验和感悟。同时,这种道理是普遍存在的,无论处于何种情境,都能找到它的踪迹。这可能也表达了某种顺应自然、回归本真的生活哲学。
请注意,由于诗歌的解读具有一定的主观性,以上仅是个人对这句诗的感受和理解,可能因个人背景、知识、经验等因素而有所不同。