空歌散午朝
子去穿茅洞，人方采药苗。
花连云气近，松转水程遥。
想得寻幽侣，空歌散午朝。
《送逸人归茅洞》周文璞 翻译、赏析和诗意
《送逸人归茅洞》是宋代周文璞的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
送逸人归茅洞
三君乖白鹄，各在一山椒。
子去穿茅洞，人方采药苗。
花连云气近，松转水程遥。
想得寻幽侣，空歌散午朝。
中文译文：
三位仙人离群白鹤，各自栖息在一座山峰上。
你离去穿过茅草的洞，我在此人们才开始采摘草药幼苗。
花朵连成一片云彩般地接近，松树像流水一般蜿蜒遥远。
我想起了你寻找幽静的伴侣，我只能空歌散步到正午时分。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一位逸人（指隐士或道士）离开了现世的喧嚣，回归到茅草洞中修行的情景。诗人以简洁的语言描绘了逸人与自然环境的对比，以及他们追求寻幽的心境。
首先，诗中提到了三位仙人，它们分别骑着白鹤栖息在不同的山峰上，象征着逸人追求超脱尘世的精神境界。而诗人自己则代表了现世的常人，他在逸人离去后开始采摘草药，表明人们不得不面对现实生活的琐事。
接着，诗人通过描绘自然景观来凸显逸人的归隐之境。他描述了花朵连成一片，如云彩般接近，松树蜿蜒遥远，营造出一种宁静、幽雅的氛围。这些景色的描绘表达了逸人追求与自然融合、寻找宁静的心愿。
最后，诗人以自己的身份来思念逸人，并表达了对逸人寻找幽静伴侣的祝愿。他说自己只能在正午时分空歌散步，暗示了他对逸人回归自然、追求心灵自由的向往。
整首诗词以简洁明快的语言表达了逸人归隐和现世的对比，透过自然景物的描绘展现了逸人追求宁静与自由的愿望。通过这种对比，诗人渲染了自然之美和人们对自由和寻幽的向往，传达了对逸人的赞美和对理想生活的向往。
“空歌散午朝”全诗拼音读音对照参考
sòng yì rén guī máo dòng
送逸人归茅洞
sān jūn guāi bái hú, gè zài yī shān jiāo.
三君乖白鹄，各在一山椒。
zi qù chuān máo dòng, rén fāng cǎi yào miáo.
子去穿茅洞，人方采药苗。
huā lián yún qì jìn, sōng zhuǎn shuǐ chéng yáo.
花连云气近，松转水程遥。
xiǎng dé xún yōu lǚ, kōng gē sàn wǔ cháo.
想得寻幽侣，空歌散午朝。
“空歌散午朝”平仄韵脚
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平二萧 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗所表达的意象充满了视觉和情感上的丰富内涵。“三君乖白鹄，各在一山椒”中的每一个元素——三君、白鹄、山和山椒，都有各自独特的象征和寓意。
首先，“三君”可能代表着三位尊贵的人物或者三种高尚的精神品质。他们各自独立，却又彼此关联。“乖白鹄”的“乖”字表现出他们的行动或特质各异，有各自的特色和风格。“白鹄”是美丽的飞禽，象征纯洁和高远，意味着这三者有着高雅和不受世俗污染的特性。
再者，“各在一山椒”，每一君都立在一座山之巅。“山”通常象征崇高、坚定和威严。他们在山顶，似乎在俯视众生，体现出他们的高远志向和崇高地位。而“山椒”可能是强调他们在各自领域的顶点或高峰，表现出他们达到的人生高度和自我实现的境界。
总的来说，这句诗传达了一种崇高、独立和各自特色的情感。三位尊贵的人物或精神品质，各自独立存在于山顶之上，像白鹄一样纯洁和高远。他们有自己的特色和风格，有各自的追求和理想。这种意象表达了他们对生活的热爱和对理想的追求，同时也体现了他们的独立精神和坚韧不拔的品质。