作者: 刘学箕 宋代

简介
出处
“傅流吾宋盛文物”出自宋代刘学箕的《上王通守傅易数》, 诗句共7个字,诗句拼音为:fù liú wú sòng shèng wén wù,诗句平仄:仄平平仄仄平仄。

傅流吾宋盛文物

大哉皇羲古神圣,八封始画天地辟。
乾效于天坤法地,六子运用眇难测。
天理人文一宣朗,万化昭然从此出。
发明洊更三圣手,动静机缄皎如日。
自从战国周网颓,是道亦几乎暂息。
汉儒众说徒夺门,后世可闻无几及。
傅流吾宋盛文物,学老儒宗相断述。
濂溪伊洛绍韦编,数至邵公精算策。
祗今南渡九十年,统会宗元孰探颐。
恭惟先生蕴其{左这右必},口不宣言藏以臆。
愚虽不敏敢敬请,愿执门墙洒扫役。
先生学识际天人,先生手提六轻笔。
俯察仰观关键透,虚激寸心参太极。
不鄙愚昧谓之进,启迪狂迷窥奥阈。
他年衣钵得亲傅,誓言力造神明德。

《上王通守傅易数》刘学箕 翻译、赏析和诗意

伟大啊皇羲古代神圣,八封开始画天地开辟。
干效在天坤法则,六子运用瞎难以预测。
天理和人文一明朗,万物的变化清楚地从这里出来。
发明再次更位手,动静机闭明亮如太阳。
从战国周网颓废,这条道路也差不多休息。
汉儒大家的说法只是夺门,后代可以听到几乎没有等到。
傅流我宋盛物,学老儒宗相断叙述。
周敦颐伊洛绍韦编,多次到邵公精确计算策略。
只今南渡九十年,统管段会宗元谁摸下巴。
谦恭先生蕴藏了{左的右一定},口不宣说藏凭猜测。
我虽不聪慧恭敬地请求,希望抓住门墙打扫服务。
先生学识际天人,先生手里提着六轻笔。
俯仰看关键穿透,虚激发寸心参与太极。
不卑鄙愚蠢不说他进,启迪狂迷看奥门槛。
其他年衣钵得到亲近傅,誓言努力造神明德行。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

“傅流吾宋盛文物”全诗拼音读音对照参考

shàng wáng tōng shǒu fù yì shù
上王通守傅易数

dà zāi huáng xī gǔ shén shèng, bā fēng shǐ huà tiān dì pì.
大哉皇羲古神圣,八封始画天地辟。
gān xiào yú tiān kūn fǎ dì, liù zǐ yùn yòng miǎo nán cè.
乾效于天坤法地,六子运用眇难测。
tiān lǐ rén wén yī xuān lǎng, wàn huà zhāo rán cóng cǐ chū.
天理人文一宣朗,万化昭然从此出。
fā míng jiàn gèng sān shèng shǒu, dòng jìng jī jiān jiǎo rú rì.
发明洊更三圣手,动静机缄皎如日。
zì cóng zhàn guó zhōu wǎng tuí, shì dào yì jī hū zàn xī.
自从战国周网颓,是道亦几乎暂息。
hàn rú zhòng shuō tú duó mén, hòu shì kě wén wú jǐ jí.
汉儒众说徒夺门,后世可闻无几及。
fù liú wú sòng shèng wén wù, xué lǎo rú zōng xiāng duàn shù.
傅流吾宋盛文物,学老儒宗相断述。
lián xī yī luò shào wéi biān, shù zhì shào gōng jīng suàn cè.
濂溪伊洛绍韦编,数至邵公精算策。
zhī jīn nán dù jiǔ shí nián, tǒng huì zōng yuán shú tàn yí.
祗今南渡九十年,统会宗元孰探颐。
gōng wéi xiān shēng yùn qí zuǒ zhè yòu bì, kǒu bù xuān yán cáng yǐ yì.
恭惟先生蕴其{左这右必},口不宣言藏以臆。
yú suī bù mǐn gǎn jìng qǐng, yuàn zhí mén qiáng sǎ sǎo yì.
愚虽不敏敢敬请,愿执门墙洒扫役。
xiān shēng xué shí jì tiān rén, xiān shēng shǒu tí liù qīng bǐ.
先生学识际天人,先生手提六轻笔。
fǔ chá yǎng guān guān jiàn tòu, xū jī cùn xīn cān tài jí.
俯察仰观关键透,虚激寸心参太极。
bù bǐ yú mèi wèi zhī jìn, qǐ dí kuáng mí kuī ào yù.
不鄙愚昧谓之进,启迪狂迷窥奥阈。
tā nián yī bō dé qīn fù, shì yán lì zào shén míng dé.
他年衣钵得亲傅,誓言力造神明德。

“傅流吾宋盛文物”平仄韵脚

拼音:fù liú wú sòng shèng wén wù
平仄:仄平平仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 入声五物   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这首诗所传达的情感与思想深厚且古老。其中充满了对皇羲(皇古代中国神话中的始祖之一,传说中是他创造八卦)的赞美与敬仰。在中国古代神话故事中,皇羲是伟大的象征,具有无穷的智慧和崇高的地位。他对自然世界的研究和探索使他创造了八卦,这是中国古人理解世界和宇宙的一种重要方式。

“大哉皇羲古神圣”,这句诗所描绘的皇羲形象极为宏伟壮观。“大哉”是一种表达对事物敬畏之情的感叹,用于描绘皇羲伟大、神奇的成就。这位创世神话人物的形象跃然纸上,充满神秘和神圣感。诗人用充满敬意的语言赞美皇羲的智慧和成就,使人感受到他的伟大。

“八封始画天地辟”,这句话则揭示了皇羲的一项重要贡献:创造了八卦。“八卦始画”是人类智慧在历史进程中的一个重要里程碑,象征着人类开始理解并探索自然世界。八卦代表了天地的开辟,也代表了万物的生长和变化。这句诗强调了皇羲的智慧和勇气,通过创造八卦揭示自然的奥秘和宇宙的奥秘。此外,它还包括了一种对世界起始和发展的认识,蕴含着深刻的历史和文化意义。通过这句诗,读者可以感受到诗人对皇羲的敬仰和对古代智慧的尊重。同时,也传达出对自然世界的敬畏和对人类智慧的赞美。总的来说,这首诗充满了对古代智慧的敬仰和对未来的向往之情。