作者: 郑清之 宋代
- 简介
- 出处
- “大好钦身正笠包”出自宋代郑清之的《和白雪老禅二偈》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dà hǎo qīn shēn zhèng lì bāo,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
大好钦身正笠包
三更出日真光景,大好钦身正笠包。
《和白雪老禅二偈》郑清之 翻译、赏析和诗意
《和白雪老禅二偈》是宋代郑清之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
檐铎吟风月半凹,
黄金布地欠诛茅。
三更出日真光景,
大好钦身正笠包。
诗意:
这首诗以禅宗的意境为背景,通过简洁而富有意境的表述,表达了作者对自然景色和禅修的领悟,以及对禅宗思想的崇敬之情。
赏析:
这首诗以禅宗的语言和意象,巧妙地描绘了禅修者的内心境界和与自然的融合。首句"檐铎吟风月半凹",檐铎是寺庙悬挂在屋檐下的钟,吟风月则是禅宗修行者在风月之间吟咏诵经。半凹则可理解为禅修者的心境半凹,即内心平静而专注。这一句把禅修者与自然景色有机地融合在一起,表现出禅宗修行者内心的宁静与平和。
接着的"黄金布地欠诛茅"是对禅修者的称颂。黄金布地指的是修行者的身体,欠诛茅则是指修行者虽然有金钱与物质的缺乏,但心境却是纯净无染的。这句表达了禅修者对物质欲望的超越和内心的清净。
第三句"三更出日真光景"描绘了禅修者在深夜中观察到的真实景象。三更指的是半夜三点左右,出日则是指佛光的出现。真光景指的是修行者通过禅修观察到的真实、明亮的景象。这句表现了禅修者在沉寂与寂静中对于真实本性的领悟。
最后一句"大好钦身正笠包"则是对禅修者的赞美。大好表示修行的成就,钦身指的是修行者对自己身心的敬重和珍视,正笠包则是指修行者戴着的禅修用的斗笠。这句表达了修行者在禅修中所获得的充实和满足感。
整首诗以简洁、凝练的语言展示了禅修者内心的宁静、纯净和对真实本性的领悟。通过自然景色和禅修符号的描绘,诗人表达了对禅修修行的推崇和对禅宗思想的赞美。同时,诗中也体现了禅修者在修行过程中所追求的超脱物质欲望、追求内心真实与清净的境界。
“大好钦身正笠包”全诗拼音读音对照参考
hé bái xuě lǎo chán èr jì
和白雪老禅二偈
yán duó yín fēng yuè bàn āo, huáng jīn bù dì qiàn zhū máo.
檐铎吟风月半凹,黄金布地欠诛茅。
sān gēng chū rì zhēn guāng jǐng, dà hǎo qīn shēn zhèng lì bāo.
三更出日真光景,大好钦身正笠包。
“大好钦身正笠包”平仄韵脚
平仄:仄仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平三肴 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这首诗给人以古风之美和意境悠远的感受。下面是我的一些解读和感受:
首先,“檐铎吟风月半凹”,描绘了檐下的风铃(檐铎)在风月(夜晚)的吹拂下发出悠扬的声音,这个画面给人带来一种宁静、优美的氛围。“半凹”这个词则形容月相在半圆的时候,暗含着夜晚的美好与独特之意。
然后,“黄金布地欠诛茅”,可以理解为诗人看到一片土地被金黄的植物覆盖,但还未经过精细的打理或耕种。“黄金布地”给人一种田野开阔、生机盎然的感觉,而“欠诛茅”则暗喻这个地方虽然自然美丽,但还需要进一步开发或打理。整句诗描绘了田园的景象,有着浓厚的生活气息和自然之美。
总体来说,这首诗的意象非常鲜明,通过对自然风景的描写以及对事物细节的观察和感悟,给人以深深的遐想空间。既有优美静谧的感觉,又有一股充满生机的活力。同时,诗句也表达了一种对自然和生活的热爱和向往之情。