作者: 廖行之 宋代

简介
廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。
出处
“读易编摩世俗纷”出自宋代廖行之的《挽黄承事三首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:dú yì biān mó shì sú fēn,诗句平仄:平仄平平仄平平。

读易编摩世俗纷

肯为儒冠叹误身,直将富贵等浮云。
谈棋柯腐尘劳想,读易编摩世俗纷。
郑叟遽嗟年在己,卜商宁作地修文。
须知异日高人传,耿耿君平继有君。

《挽黄承事三首》廖行之 翻译、赏析和诗意

《挽黄承事三首》是宋代廖行之创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

黄承事,指的是黄门侍郎,是宋代官职中的一种高级职位。诗词的第一句“肯为儒冠叹误身”,表达了作者对自己因追求功名地执着而忽视了人生真谛的懊悔之情。作者认为追逐富贵如同追逐浮云,是虚幻而空洞的。他批评了人们过于沉迷于琐事,象棋、柯腐尘劳想、易经等等,忽略了真正有价值的东西。读易编摩世俗纷,指的是人们沉迷于解读易经,却忽略了现实世俗的纷扰。

接下来的两句“郑叟遽嗟年在己,卜商宁作地修文”,表达了作者对时光流逝的感慨。郑叟是指郑文宝,他曾经是宋真宗的老师,因为年老无法再教授皇帝,而感叹光阴的流逝。卜商指商汤,商汤是中国古代的一位帝王,他在位时非常注重礼仪文化的修养。诗词中的这两句表达了作者希望能像郑叟那样抱憾于时光之流,不再追求功名利禄,而是专心修养自己的文化和品德。

最后两句“须知异日高人传,耿耿君平继有君”,表达了作者对他的作品能够被后人所传颂的期望。他希望他的作品能够被视为高人的传世之作,而他耿耿君平则会有继承他志向的人出现。

整首诗词表达了作者对功名利禄空虚的批判,强调了追求内心修养和真正有价值的东西的重要性。作者希望自己能够在时光流逝中抱憾,专心追求真理和道德,同时也希望自己的作品能够被后人所传承。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“读易编摩世俗纷”全诗拼音读音对照参考

wǎn huáng chéng shì sān shǒu
挽黄承事三首

kěn wèi rú guān tàn wù shēn, zhí jiāng fù guì děng fú yún.
肯为儒冠叹误身,直将富贵等浮云。
tán qí kē fǔ chén láo xiǎng, dú yì biān mó shì sú fēn.
谈棋柯腐尘劳想,读易编摩世俗纷。
zhèng sǒu jù jiē nián zài jǐ, bo shāng níng zuò dì xiū wén.
郑叟遽嗟年在己,卜商宁作地修文。
xū zhī yì rì gāo rén chuán, gěng gěng jūn píng jì yǒu jūn.
须知异日高人传,耿耿君平继有君。

“读易编摩世俗纷”平仄韵脚

拼音:dú yì biān mó shì sú fēn
平仄:平仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十二文   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗出自宋代诗人刘过的《长安夜坐寄翰林欧阳公》一诗,表达的是一种对世俗繁华的淡漠以及对功名利禄的慨叹之情。从这两句诗中,可以感受到以下深沉的情感与态度:

1. 对“儒冠误身”的慨叹:诗人似乎在表达对儒家传统的荣誉和责任带来的压力的忧虑。他感到为了追求儒家的功名而付出的代价可能超出了原本的预期,或者说儒家的传统观念在某种程度上束缚了他的真实自我。这种慨叹透露出诗人对人生的反思和对传统观念的质疑。

2. 对富贵的淡泊:诗句中的“直将富贵等浮云”表达了对富贵荣华的超然态度。诗人将富贵视为过眼云烟,认为它们并不值得过分追求和执着。这种淡泊名利、追求内心真实的情感显示出诗人高尚的人格和价值观。

综合来看,这两句诗传达出诗人对人生的深刻理解和独特的人生观。诗人对功名富贵持有一种超脱的态度,认为真正的价值不在于外在的荣华富贵,而在于内心的追求和精神的高度。这种情感表达体现了诗人对人生真谛的追求和对世俗繁华的超脱态度。