作者: 廖行之 宋代

简介
廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。
出处
“可是能来访苗俗”出自宋代廖行之的《和宗秀才惠诗七首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:kě shì néng lái fǎng miáo sú,诗句平仄:仄仄平平仄平平。

可是能来访苗俗

平生南岳望重湖,烟霭苍茫认有无。
可是能来访苗俗,只今风化已唐虞。

《和宗秀才惠诗七首》廖行之 翻译、赏析和诗意

《和宗秀才惠诗七首》是宋代文人廖行之的作品。这首诗描绘了作者平生仰望南岳、凝望重湖的情景。通过烟霭苍茫的景象,作者思考了存在与虚无的问题。然后,他表达了对苗族文化的向往,但同时也觉察到现实中的风化已使得这种文化变得模糊不清。

这首诗以自然意象和哲思相结合,形成了深远的诗意。作者通过南岳和重湖的景观,传达了自己对大自然的敬仰和向往之情。烟霭苍茫的描绘增添了一种神秘感和无限追求的意味,也给人一种人生无常、存在难以捉摸的感觉。

诗的后半部分,作者转向苗族文化,并表达了对这种文化的珍视。然而,他也不禁感叹现实中风化已使得苗族文化逐渐消失,变得模糊不清。这种对文化消逝的忧虑,折射出作者对历史传承和文化保护的关注。

整首诗以自然景观为背景,通过对人生意义的思考和文化的变迁,表达了作者对历史和文化的关切。同时,它也引发读者对人生和文化的深思,反思人类与自然、传统与现实之间的关系。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“可是能来访苗俗”全诗拼音读音对照参考

hé zōng xiù cái huì shī qī shǒu
和宗秀才惠诗七首

píng shēng nán yuè wàng zhòng hú, yān ǎi cāng máng rèn yǒu wú.
平生南岳望重湖,烟霭苍茫认有无。
kě shì néng lái fǎng miáo sú, zhǐ jīn fēng huà yǐ táng yú.
可是能来访苗俗,只今风化已唐虞。

“可是能来访苗俗”平仄韵脚

拼音:kě shì néng lái fǎng miáo sú
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(仄韵) 入声二沃   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗描述了一种对自然景色的深深向往和感悟。诗人平生向往南岳,一个充满神秘和庄重感的地方,同时他也对重湖(可能是指湖泊或水域)有着深深的期待和向往。诗人站在一个高处,眺望远方,看到烟雾弥漫,景色朦胧,难以辨认湖水的真实存在。这样的景象表现出一种神秘感和对未知的向往。

具体来说,“平生南岳望重湖”,这句诗传达了诗人对南岳的向往和期待,他可能是出于对自然美景的热爱和对自然的敬畏。“烟霭苍茫认有无”,这句诗则表现了诗人对前方景色的朦胧感知,烟雾弥漫使得景色若隐若现,展现出一种神秘和未知的美感。同时,诗人通过这个过程也感受到了存在的确认与否定之间的交织,表达出人生追求过程中难以分辨真相与幻象的困惑和迷茫。

总的来说,这句诗传达了诗人对自然美景的向往和敬畏,同时也表达了人生旅途中的困惑和迷茫。它提醒我们欣赏大自然的同时,也要理解和接受人生旅途中的未知和不确定性。