作者: 李弥逊 宋代
- 简介
- 李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
- 出处
- “神马已驰身尚远”出自宋代李弥逊的《次韵公显宫教实见天都峰》, 诗句共7个字,诗句拼音为:shén mǎ yǐ chí shēn shàng yuǎn,诗句平仄:平仄仄平平仄仄。
神马已驰身尚远
神马已驰身尚远,却疑真有二文殊。
《次韵公显宫教实见天都峰》李弥逊 翻译、赏析和诗意
《次韵公显宫教实见天都峰》是宋代李弥逊创作的一首诗词。这首诗描绘了一座孤峰突兀地耸立在青虚之中,作者欣喜若狂地凝望着古都的遗迹。他感叹自己的心灵已飞越千山万水,但仍觉得与真正的文殊菩萨相距甚远。
这首诗的中文译文和赏析如下:
孤峰突兀现青虚,
孤立的峰峦耸立在虚无之中,
喜若羁人望故都。
我心中充满喜悦,仿佛是被束缚的人看到了故都的遗迹。
神马已驰身尚远,
我的思绪已经飞越千山万水,但离真正的目的地仍然很遥远。
却疑真有二文殊。
然而,我始终怀疑是否真的存在着两位文殊菩萨。
这首诗通过对孤峰的描绘,表达了作者对古都的向往和对远方的渴望。孤峰突兀地矗立在青虚之中,给人一种超脱尘俗的感觉。作者以羁人之心凝望故都,表现了对故都的喜悦和向往之情。同时,他也意识到自己的身心已经超越了常人,但离真正的目标仍然相距甚远,这种远离现实的感觉让他怀疑文殊菩萨的存在。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者的情感和思考,通过对景物的描绘和对自己心灵的反思,展示了一种对远方、对超越的向往和思考。这首诗以寥寥数语勾勒出广阔的意境,引发读者对自然、对人生、对远方的思考,具有深远的诗意和赏析价值。
“神马已驰身尚远”全诗拼音读音对照参考
cì yùn gōng xiǎn gōng jiào shí jiàn tiān dū fēng
次韵公显宫教实见天都峰
gū fēng tū wù xiàn qīng xū, xǐ ruò jī rén wàng gù dū.
孤峰突兀现青虚,喜若羁人望故都。
shén mǎ yǐ chí shēn shàng yuǎn, què yí zhēn yǒu èr wén shū.
神马已驰身尚远,却疑真有二文殊。
“神马已驰身尚远”平仄韵脚
平仄:平仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十三阮 (仄韵) 去声十四愿 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗描绘了一种强烈的情感与壮丽的自然景色交织的画面。
首先,“孤峰突兀现青虚”,展现了一幅孤独高耸的山峰在云雾缭绕中显得更为壮观的景象。山峰之孤、突兀,表现了自然的雄伟与壮观,而青虚则给人一种神秘莫测的感觉,仿佛山峰之中隐藏着某种未知而又深邃的奥秘。
然后,“喜若羁人望故都”,则描绘了诗人或者羁旅之人看到此景时的情感反应。“喜若”表明了强烈的喜悦之情,“羁人”则表明诗人或许正经历着旅途的疲惫与孤独。“望故都”三字则带有强烈的乡愁与怀旧情感,让人联想到对故乡的思念与向往。
综合起来,这句诗展现了一种人在面对壮丽自然景色时,既有对大自然的敬畏与赞美,又有对故乡的深深思念与眷恋的复杂情感。同时,也表达了在旅途中的孤独与疲惫中,对于美好事物的期待与向往的情感。
