作者: 陈师道 宋代
- 简介
- 陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
- 出处
- “虚名石救空肠厄”出自宋代陈师道的《寄曹州晁大夫》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xū míng shí jiù kōng cháng è,诗句平仄:平平平仄平平仄。
虚名石救空肠厄
肯费精神修客主,稍回功誉入章篇。
虚名石救空肠厄,晚岁仍遭末疾缠。
死去不为天下惜,镜中当有故人怜。
《寄曹州晁大夫》陈师道 翻译、赏析和诗意
《寄曹州晁大夫》是陈师道在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
东方千骑贵当年,
白发居头也自贤。
肯费精神修客主,
稍回功誉入章篇。
虚名石救空肠厄,
晚岁仍遭末疾缠。
死去不为天下惜,
镜中当有故人怜。
诗意:
这首诗词以寄托情感的方式,表达了对晁大夫的思念和敬意。诗人首先称颂了晁大夫年轻时的英勇和荣耀,即使年事已高,他的头发已经变白,但仍然保持着崇高的品德。晁大夫愿意花费精神修养客人,回报他们的好意,并将这些功绩和赞誉写入文章之中。然而,虚名无法解救他内心的痛苦和困扰,晚年依然受到疾病的困扰。尽管面临死亡,但他并不为失去世间的美好而感到遗憾,相信在镜子中会有人怜惜他。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了陈师道对晁大夫的敬佩和思念之情。通过对晁大夫年轻时的荣耀和晚年的苦痛的描写,表达了生老病死的必然过程和人生的无常。诗人用"虚名"来暗示世俗的名利与内心的困扰之间的矛盾。最后两句诗以镜子中的映像象征故人的思念,表达了诗人对晁大夫的深深怀念和对他的祝福。整首诗词既展现了人生的无奈和矛盾,又流露出对真情和深情的渴望,给人以深思。
“虚名石救空肠厄”全诗拼音读音对照参考
jì cáo zhōu cháo dài fū
寄曹州晁大夫
dōng fāng qiān qí guì dāng nián, bái fà jū tóu yě zì xián.
东方千骑贵当年,白发居头也自贤。
kěn fèi jīng shén xiū kè zhǔ, shāo huí gōng yù rù zhāng piān.
肯费精神修客主,稍回功誉入章篇。
xū míng shí jiù kōng cháng è, wǎn suì réng zāo mò jí chán.
虚名石救空肠厄,晚岁仍遭末疾缠。
sǐ qù bù wéi tiān xià xī, jìng zhōng dāng yǒu gù rén lián.
死去不为天下惜,镜中当有故人怜。
“虚名石救空肠厄”平仄韵脚
平仄:平平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗表达了对尊贵与智慧的赞赏,同时展示了东方千骑的形象和白发老者所代表的智慧与经验。我们可以从这句诗中感受到以下几点:
1. “东方千骑贵当年”:这句描绘了东方千骑的尊贵地位。在古代,东方的军队往往以英勇善战著称,而千骑则代表了军队中的精英力量。这里的“贵”字体现了对他们的尊重与崇敬。同时,“当年”二字暗示了这些骑士曾经的辉煌和荣耀。
2. “白发居头也自贤”:这句诗则强调了年龄和智慧的关系。白发老者通常被视为智慧的象征,他们的经验和智慧是他们一生的积累。这里的“居头”可以理解为居于高位或领袖地位,体现了白发老者的尊贵地位。而“也自贤”则进一步强调了他们的贤能和品质。
3. 综合来看,这句诗展现了东方文化与传统的价值观,强调了尊贵、智慧、经验和品质的重要性。同时,它也传达了一种尊重长者、崇尚智慧的观念。
总的来说,这句诗传达了对英勇、智慧和经验的赞赏与尊重,体现了东方文化的价值观。
