作者： 陈师道 宋代
- 简介
- 陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
- 出处
- “得士於今孰我先”出自宋代陈师道的《赠寇国宝三首》， 诗句共7个字，诗句拼音为：dé shì yú jīn shú wǒ xiān，诗句平仄：平仄平平平仄平。
得士於今孰我先
口拟说诗心已解，世间快马不须鞭。
《赠寇国宝三首》陈师道 翻译、赏析和诗意
《赠寇国宝三首》是陈师道创作的一首宋代诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中的"寇国宝"指的是寇准，他是陈师道的朋友和同僚，也是一位杰出的文学家和政治家。诗词以赠诗的方式向寇准致敬，表达了陈师道对他的钦佩和敬意。
诗词以自述的方式开篇，描述了陈师道与寇准多年的交往和彼此的了解。"承家从昔如君少"意味着陈师道从寇准的家族中一直受到优待和扶持，而"得士於今孰我先"则表达了陈师道对寇准在文学和政治方面的出众才华的赞叹。
接下来的两句"口拟说诗心已解，世间快马不须鞭"则展示了陈师道的自信和对诗词创作的洞察力。"口拟说诗心已解"表明他能够迅速构思和表达出诗意，而"世间快马不须鞭"则比喻他的才华和创作能力如同一匹快马，不需要额外的鞭策和激励。
整首诗词表达了陈师道对寇准的敬佩之情，同时也自豪地展示了自己的才华和成就。诗意上，它呈现出一种自信和自主的精神，以及对友情和才华的赞美。赏析上，这首诗词通过简洁明了的表达，展示了陈师道的才华和个性特点，同时也传达了一种积极向上的情绪，鼓舞人心。
“得士於今孰我先”全诗拼音读音对照参考
zèng kòu guó bǎo sān shǒu
赠寇国宝三首
chéng jiā cóng xī rú jūn shǎo, dé shì yú jīn shú wǒ xiān.
承家从昔如君少，得士於今孰我先。
kǒu nǐ shuō shī xīn yǐ jiě, shì jiān kuài mǎ bù xū biān.
口拟说诗心已解，世间快马不须鞭。
“得士於今孰我先”平仄韵脚
平仄：平仄平平平仄平
韵脚：(平韵) 下平一先 (平韵) 下平一先 (仄韵) 上声十六铣 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗似乎表达了对家族传统的尊重和人才辈出的感慨。它描绘了一种对家族过去的怀念和对现今人才出现的期待。以下是我的个人感受：
首先，“承家从昔如君少”，可以理解为家族自古以来的传承和辉煌如同你所缺少的，这暗示着一种对家族历史和传统的尊重和怀念。诗人可能在感慨家族的荣耀和历史责任，也可能在思考如何在新的时代继续维护和发扬家族的优良传统。这种情感中包含着对祖先的敬意和对未来的责任担当。
其次，“得士於今孰我先”，可以理解为现今的人才辈出，谁能在我们家族中脱颖而出，领先他人。这是对家族未来人才的高度期待，也可能在表达对家族新一代年轻人的鼓励和激励。诗人可能在鼓励年轻人积极向前，发挥自己的能力，为家族和社会做出贡献。同时，这也体现出一种对人才竞争的压力和期待，激励着人们不断追求进步和自我超越。
总的来说，这句诗传达出对家族历史和传统的尊重，对现今人才出现的期待和鼓励，以及对未来的责任感和使命感。它激发人们奋发向前，积极担当家族和社会责任，追求个人的卓越和家族的繁荣。