作者: 陈造 宋代

简介
出处
“妙论挟冰雪”出自宋代陈造的《赠施都正三首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:miào lùn xié bīng xuě,诗句平仄:仄仄平平仄。

妙论挟冰雪

雨窗舞晦明,风竹作骚屑。
断无思归梦,人境两清绝。
道人气金玉,妙论挟冰雪。
未须金鼎丹,始可黑霜发。

《赠施都正三首》陈造 翻译、赏析和诗意

诗词:《赠施都正三首》
朝代:宋代
作者:陈造

雨窗舞晦明,风竹作骚屑。
断无思归梦,人境两清绝。

这首诗描绘了一幅雨中的景象,通过雨滴打在窗户上的场景,展示了晦暗与明亮的对比。诗人运用了舞动的雨滴和摇曳的竹叶来表达这种景象,这种描写方式使整体氛围更加生动。

诗中提到"断无思归梦,人境两清绝",表达了诗人对物外境界的追求。他断绝了一切杂念和归途的思绪,进入了一种超然的状态。人与自然的界限被模糊化,诗人与外界形成了一种清澈的互动。

接下来,诗人谈到了"道人气金玉,妙论挟冰雪",这里的"道人"指的是道家的修行者,他们身上散发着宝贵的气质。"金玉"象征着高尚品质,"冰雪"则代表着纯洁和冷静。诗人欣赏道人的玄妙论述,并表达了对道家修行境界的敬仰。

最后两句"未须金鼎丹,始可黑霜发",表达了诗人对修行者的向往。这里的"金鼎丹"是指道家修炼的炼丹术,而"黑霜发"则是指修行到极致后的境界,即达到了黑发变白的境地。诗人认为真正的修行者并不需要依赖外在的仪式或物质,只有通过内心的修炼才能达到境界的转变。

整首诗以雨景为背景,通过对自然景物的描绘,表达了诗人对超越尘世的向往和对修行境界的赞美。同时,诗中运用了对比的手法,通过暗示和象征的意象,使诗意更加深远。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“妙论挟冰雪”全诗拼音读音对照参考

zèng shī dōu zhèng sān shǒu
赠施都正三首

yǔ chuāng wǔ huì míng, fēng zhú zuò sāo xiè.
雨窗舞晦明,风竹作骚屑。
duàn wú sī guī mèng, rén jìng liǎng qīng jué.
断无思归梦,人境两清绝。
dào rén qì jīn yù, miào lùn xié bīng xuě.
道人气金玉,妙论挟冰雪。
wèi xū jīn dǐng dān, shǐ kě hēi shuāng fā.
未须金鼎丹,始可黑霜发。

“妙论挟冰雪”平仄韵脚

拼音:miào lùn xié bīng xuě
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声九屑   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗所描述的是一幅具有独特氛围的自然景象。在这幅景象中,窗户被细雨覆盖,光线暗淡而晦涩,窗外难以看清远处的景象。风在吹拂着竹林,发出阵阵细微的声音,仿佛在诉说某种情感或思绪。这种氛围带有一种沉静而内敛的美感,同时也透露出一种孤独和沉思的感觉。

从情感层面来说,这句诗可能表达了诗人内心的某种感受,可能是孤独、忧郁或者是对生活的思考。雨的细密和窗户的朦胧代表着一种障碍或者迷茫的状态,使人难以看清未来的方向或理解周围的状况。而风和竹子的声音则是一种宁静中的情感表达,引导我们去聆听周围的声音,感受当下的存在。同时,这也可能是诗人对于生活的洞察和观察的体现,让我们在自然中找到心灵的寄托和感悟。