作者： 杨维桢 元代
- 简介
- 杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
- 出处
- “吁嗟乎雕来兮”出自元代杨维桢的《警雕》， 诗句共6个字，诗句拼音为：xū jiē hū diāo lái xī，诗句平仄：平平平平平平。
吁嗟乎雕来兮
胡为肆攫搏兮勇凭陵，称人类兮负鸟石。
吁嗟雕兮反已灵，庠序汝乡兮衣冠汝朋。
横翔傍舞兮群笑以嚣，阴窥狙伺兮风草动摇。
嗟尔丑兮不可以招，仇一狝兮将汝枭。
上或牾兮下或矫。
隔截鸾鹄兮愁青霄。
吁嗟雕兮逞尔豪，击刚者怠兮与尔乎同遨。
贞柏苍苍兮乌府初霜，寒气袭袭兮皂雕在旁。
匪汝朋比兮伏阴纡阳，扶竖正直兮不茹吐其柔刚。
鸾凤远举兮枭獍云亡。
吁嗟雕兮不改行，收汝族兮磔以禳。
《警雕》杨维桢 翻译、赏析和诗意
胡为肆抓取拍啊勇气欺凌，说人类啊对不起鸟石。
叹息雕啊返回已灵，学校你的家乡啊衣服你朋友。
横在旁边跳舞啊大家笑因为隗嚣，阴看猴子等待啊风草动摇。
你丑啊，不可以用招，仇敌一个狩猎啊将你斩首。
上或抵触啊下或矫正。
隔截鸾鹄兮愁青霄。
叹息雕啊满足你豪，攻击刚强的人懈怠啊和你一起游玩呢。
贞柏苍苍兮乌府初霜，寒冷的天气袭击袭击啊黑雕在旁边。
不是你朋友比兮伏阴绕阳，扶竖正直啊，不吃吐的柔刚。
鸾凤远举啊猫头鹰镜说灭亡。
叹息雕啊不改走，收集你的家族在以消除啊。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
“吁嗟乎雕来兮”全诗拼音读音对照参考
jǐng diāo
警雕
xū jiē hū diāo lái xī, rǔ zhǐ bù zhǎo xī bì bù líng, héng kǒu shù chǐ cháng méi mù xī, céng bù gōu wěn ér jīn jīng.
吁嗟乎雕来兮，汝趾不爪兮臂不翎，横口竖齿长眉目兮，曾不钩吻而金睛。
hú wéi sì jué bó xī yǒng píng líng, chēng rén lèi xī fù niǎo shí.
胡为肆攫搏兮勇凭陵，称人类兮负鸟石。
xū jiē diāo xī fǎn yǐ líng, xiáng xù rǔ xiāng xī yì guān rǔ péng.
吁嗟雕兮反已灵，庠序汝乡兮衣冠汝朋。
héng xiáng bàng wǔ xī qún xiào yǐ xiāo, yīn kuī jū cì xī fēng cǎo dòng yáo.
横翔傍舞兮群笑以嚣，阴窥狙伺兮风草动摇。
jiē ěr chǒu xī bù kě yǐ zhāo, chóu yī xiǎn xī jiāng rǔ xiāo.
嗟尔丑兮不可以招，仇一狝兮将汝枭。
shàng huò wǔ xī xià huò jiǎo.
上或牾兮下或矫。
gé jié luán gǔ xī chóu qīng xiāo.
隔截鸾鹄兮愁青霄。
xū jiē diāo xī chěng ěr háo, jī gāng zhě dài xī yǔ ěr hū tóng áo.
吁嗟雕兮逞尔豪，击刚者怠兮与尔乎同遨。
zhēn bǎi cāng cāng xī wū fǔ chū shuāng, hán qì xí xí xī zào diāo zài páng.
贞柏苍苍兮乌府初霜，寒气袭袭兮皂雕在旁。
fěi rǔ péng bǐ xī fú yīn yū yáng, fú shù zhèng zhí xī bù rú tǔ qí róu gāng.
匪汝朋比兮伏阴纡阳，扶竖正直兮不茹吐其柔刚。
luán fèng yuǎn jǔ xī xiāo jìng yún wáng.
鸾凤远举兮枭獍云亡。
xū jiē diāo xī bù gǎi háng, shōu rǔ zú xī zhé yǐ ráng.
吁嗟雕兮不改行，收汝族兮磔以禳。
“吁嗟乎雕来兮”平仄韵脚
平仄：平平平平平平
韵脚：(平韵) 上平八齐 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这段诗句充满了浓厚的浪漫主义色彩和象征意味。诗人似乎在以寓言或寓言化的方式描述一种生命体或者神话形象，表现它的特质。我可以帮你逐一解析每一句诗：
1. “吁嗟乎雕来兮”：感叹词表达一种惊讶或者崇敬的情绪，“雕来兮”似乎暗示着某种高贵的存在来临或者显现。
2. “汝趾不爪兮臂不翎”：此句说明这种存在没有像鸟类的锐利爪子和像鸡的羽翼。可能是用来形容一个具有人性但又有超越人的特质的存在。这种超越人的特质并不是基于动物的属性。这反映了一种试图脱离物理和生物束缚的精神追求或超自然的理想境界。通过描绘生物超越自然的特质，表达了诗人对生命和自然的深刻洞察。它揭示了人类和自然世界之间的微妙关系，并探索了超越现实的可能性。
3. “横口竖齿长眉目兮”：这句描绘了其面部特征，横口竖齿，长眉大眼，给人一种独特且醒目的印象。这是描述一个超凡脱俗的意象或者神化的存在，这些特点可以反映出其智慧与个性，表达了诗人的创造力和艺术手法的高超境界。另一方面，“长眉目”体现了深思熟虑的状态和智慧深远的精神状态。“不钩吻而金睛”通过形象地描写表现了不凡的气魄与品格的坚持与专注力，与上一个部分形成一种对立统一的张力结构，反映了作者的哲思。从这个角度来看，此诗通过运用生动的比喻和形象的描绘，表达了诗人对理想人格的追求和对生命真谛的探寻。同时也展示了诗人丰富的想象力和高超的艺术表现力。通过对这个形象的描绘，诗人传达了对理想境界的追求和对生命价值的思考。因此，这首诗充满了深刻的哲理性和艺术感染力。