作者: 姜夔 宋代
- 简介
- 姜夔,南宋文学家、音乐家。人品秀拔,体态清莹,气貌若不胜衣,望之若神仙中人。往来鄂、赣、皖、苏、浙间,与诗人词家杨万里、范成大、辛弃疾等交游。庆元中,曾上书乞正太常雅乐,他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称,有《白石道人歌曲》等。姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
- 出处
- “叟云司马仟”出自宋代姜夔的《昔游诗》, 诗句共5个字,诗句拼音为:sǒu yún sī mǎ qiān,诗句平仄:仄平平仄平。
叟云司马仟
共坐有何人,山中白衣叟。
问叟家何在,近住山洞口。
殷勤起见邀,徐步入林薮。
云深险径黑,石成湍水吼。
寻源行渐远,茅屋翦如帚。
老烹茶味苦,野琢琴形丑。
叟云司马仟,学道此居久。
屋东大盘石,棋画今尚有。
古木庇覆之,清泉石根走。
因悲百年内,汲汲成白首。
仟人固难值,隐者亦可偶。
追惟恍如梦,欲画无好手。
《昔游诗》姜夔 翻译、赏析和诗意
坐在一起有什么人,山中白衣老者。
问老人家何在,最近住山洞口。
殷勤起来被邀请,慢慢进入森林。
云深险径黑,打出湍水吼。
寻源行渐远,茅草屋剪像扫帚。
老煮茶味苦,野雕琢琴形丑。
叟说司马仟,学道这是过了很久。
屋东大磐石,棋画现在还有。
古树保护覆盖的,清泉石根逃跑。
因悲伤百年内,积极地成了白发老人。
仟人本来就很难赶上,隐居的人也可以偶尔。
追忆恍如梦,要画不好用。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
“叟云司马仟”全诗拼音读音对照参考
xī yóu shī
昔游诗
héng shān wéi zhēn gōng, dào shì yǐn wǒ jiǔ.
衡山为真宫,道士饮我酒。
gòng zuò yǒu hé rén, shān zhōng bái yī sǒu.
共坐有何人,山中白衣叟。
wèn sǒu jiā hé zài, jìn zhù shān dòng kǒu.
问叟家何在,近住山洞口。
yīn qín qǐ jiàn yāo, xú bù rù lín sǒu.
殷勤起见邀,徐步入林薮。
yún shēn xiǎn jìng hēi, shí chéng tuān shuǐ hǒu.
云深险径黑,石成湍水吼。
xún yuán xíng jiàn yuǎn, máo wū jiǎn rú zhǒu.
寻源行渐远,茅屋翦如帚。
lǎo pēng chá wèi kǔ, yě zuó qín xíng chǒu.
老烹茶味苦,野琢琴形丑。
sǒu yún sī mǎ qiān, xué dào cǐ jū jiǔ.
叟云司马仟,学道此居久。
wū dōng dà pán shí, qí huà jīn shàng yǒu.
屋东大盘石,棋画今尚有。
gǔ mù bì fù zhī, qīng quán shí gēn zǒu.
古木庇覆之,清泉石根走。
yīn bēi bǎi nián nèi, jí jí chéng bái shǒu.
因悲百年内,汲汲成白首。
qiān rén gù nán zhí, yǐn zhě yì kě ǒu.
仟人固难值,隐者亦可偶。
zhuī wéi huǎng rú mèng, yù huà wú hǎo shǒu.
追惟恍如梦,欲画无好手。
“叟云司马仟”平仄韵脚
平仄:仄平平仄平
韵脚: * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗出自唐代诗人贾岛的《寻隐者不遇》,描绘了一种宁静而神秘的氛围。这句诗中的“衡山为真宫,道士饮我酒”给人一种世外高人间的真挚交流之感。接下来我进一步谈谈我对这句诗的感受:
“衡山为真宫”,衡山作为中国古代的名山之一,历来被认为是道教的圣地。这里的“真宫”可以理解为道观或者道士的居所,给人一种超脱世俗,幽静高远的感觉。
“道士饮我酒”,这句话则展示了诗人与道士之间的一种交往情景。诗人可能与道士分享酒饮,畅谈人生哲理,这种交往显得自然、亲切。通过这一场景,我们能感受到诗人对于隐逸生活的向往,以及道士淡然处世、超脱物外的态度。
总的来说,这句诗给我一种宁静、神秘而又充满哲理的感觉。它描绘了诗人与道士之间的交往,展现了道教隐逸生活的魅力。同时,也传达出一种超脱世俗,追求内心平和与宁静的生活态度。
