作者： 黄公度 宋代
- 简介
- 黄公度（1109～1156）字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。绍兴八年进士第一，签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷，罢归。除秘书省正字，罢为主管台州崇道观。十九年，差通判肇庆府，摄知南恩州。桧死复起，仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎，卒年四十八，著有《知稼翁集》十一卷，《知稼翁词》一卷。
- 出处
- “孝养空怀橘”出自宋代黄公度的《挽朱师禹母二首》， 诗句共5个字，诗句拼音为：xiào yǎng kōng huái jú，诗句平仄：仄仄平平平。
孝养空怀橘
影留生日面，棺掩嫁时衣。
萱室言犹在，兰陔事已非。
九原行楚挽，桃李惨春晖。
《挽朱师禹母二首》黄公度 翻译、赏析和诗意
《挽朱师禹母二首》是宋代黄公度创作的一首诗词。这首诗词描述了作者对朱师禹母亲去世的悼念之情。
诗词的中文译文：
第一首：
孝养空怀橘，
严规想断机。
影留生日面，
棺掩嫁时衣。
第二首：
萱室言犹在，
兰陔事已非。
九原行楚挽，
桃李惨春晖。
诗意和赏析：
这首诗词以极其悲痛的心情，表达了作者对朱师禹母亲去世的深深悼念之情。诗词中运用了寥寥数语，却能够表达出作者内心深处的伤痛和思绪。
诗的第一首以“孝养空怀橘，严规想断机。”开篇，孝养空怀橘意味着作者对母亲的孝顺之心，而严规想断机则暗示了作者对母亲离世的痛苦和不舍。接着，“影留生日面，棺掩嫁时衣。”这两句表达了作者对母亲生前面容和离世后入殓的场景的回忆，透露出对母亲的深情厚意。
第二首的前两句，“萱室言犹在，兰陔事已非。”揭示了作者对过去与母亲共同生活的记忆依然鲜活，而母亲已经离世的事实则使这些记忆变得无比珍贵。最后两句，“九原行楚挽，桃李惨春晖。”以景物的形象象征了作者内心的悲伤。九原行楚挽表达了作者在九原之地为母亲哀悼的情景，桃李惨春晖则表明了作者对母亲逝去后春天的憔悴和凄凉。
整首诗词通过简练的句式和意象丰富的描写，将作者对母亲的深深思念和哀伤之情表达得淋漓尽致。通过以物言志、以景寄情的手法，使诗词中的情感更加真挚动人，展现了诗人对母爱的赞颂和对逝去亲人的无尽思念。
“孝养空怀橘”全诗拼音读音对照参考
wǎn zhū shī yǔ mǔ èr shǒu
挽朱师禹母二首
xiào yǎng kōng huái jú, yán guī xiǎng duàn jī.
孝养空怀橘，严规想断机。
yǐng liú shēng rì miàn, guān yǎn jià shí yī.
影留生日面，棺掩嫁时衣。
xuān shì yán yóu zài, lán gāi shì yǐ fēi.
萱室言犹在，兰陔事已非。
jiǔ yuán xíng chǔ wǎn, táo lǐ cǎn chūn huī.
九原行楚挽，桃李惨春晖。
“孝养空怀橘”平仄韵脚
平仄：仄仄平平平
韵脚： * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗表达的是一种对家庭和亲人的深情关怀和照顾，同时也体现了一种严格自律的精神。具体分析如下：
“孝养空怀橘”可以理解为诗人想要通过种植橘子来表达对家人的孝敬和养育之情。在中国传统文化中，橘树常被视为一种寓意丰富的植物，象征着美好和富饶。因此，诗人可能希望通过自己的辛勤努力，为家人带来物质和精神上的富饶。而“空怀橘”可能暗示诗人虽然怀有美好的愿望，但可能由于某些原因暂时无法实现，内心可能因此而感到一种无奈和遗憾。
“严规想断机”中的“断机”源于古人教导子女的故事。传说中，古代有一位母亲教育儿子学习，当儿子懈怠时，母亲会折断织布机的梭子以示警告。因此，“断机”在这里象征着严格的教育和规矩。诗人可能想表达的是自己对家庭有着严格的规范和期望，希望家人能够遵循这些规定，以此来促进家庭的和谐与繁荣。
综合来看这句诗，它表达了诗人对家庭的深深关爱，通过栽培橘树和设立严格的规定来体现其孝敬、养育和教育的情感与愿望。同时，也传达出诗人的一种自律精神，希望以此规范自己和家人的行为。整体上给人一种庄重、严肃的感觉，但同时也透露出一种深深的温情和对家人的关怀之情。