作者: 韩元吉 宋代

简介
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
出处
“不妨笑杀话旌阳”出自宋代韩元吉的《明老惠炭戏以二小诗》, 诗句共7个字,诗句拼音为:bù fáng xiào shā huà jīng yáng,诗句平仄:仄平仄平仄平平。

不妨笑杀话旌阳

道人作喜每逢场,一束乌薪发电光。
便使樽前化红袖,不妨笑杀话旌阳。

《明老惠炭戏以二小诗》韩元吉 翻译、赏析和诗意

《明老惠炭戏以二小诗》是宋代文人韩元吉的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
道人作喜每逢场,
一束乌薪发电光。
便使樽前化红袖,
不妨笑杀话旌阳。

诗意:
这首诗词描绘了一个道士在场上表演魔术的情景,以及观众对他表演的反应。道士每次表演魔术都能带来喜悦,他手中的一束乌薪发出闪电般的光芒。他的表演如此出色,以至于能够使观众手持酒杯的人都忍不住笑出声来。这个场景发生在旌阳,而且表演的效果非常好。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一个道士表演魔术的场景,给人一种轻松欢快的感觉。道士每次表演都能带来喜悦,这体现了他高超的技艺和引人入胜的表演能力。诗中的一束乌薪发电光,形象地描绘了道士手中的魔术道具,给人以神奇的感觉。而诗中提到的樽前化红袖,暗示了观众们对表演的喜爱和赞赏,他们被道士的表演逗得笑出声来,展现了场上的欢乐氛围。最后提到的旌阳,为诗词增添了一种特定的地域色彩,给人以一种具体的环境感受。

整体而言,这首诗词以简洁明快的语言,描绘了道士表演魔术的场景和观众的欢乐反应,给人一种愉悦的感受。同时,通过对细节的描写和地域的引用,增加了诗词的生动性和情境感,使读者更容易产生共鸣。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“不妨笑杀话旌阳”全诗拼音读音对照参考

míng lǎo huì tàn xì yǐ èr xiǎo shī
明老惠炭戏以二小诗

dào rén zuò xǐ měi féng chǎng, yī shù wū xīn fā diàn guāng.
道人作喜每逢场,一束乌薪发电光。
biàn shǐ zūn qián huà hóng xiù, bù fáng xiào shā huà jīng yáng.
便使樽前化红袖,不妨笑杀话旌阳。

“不妨笑杀话旌阳”平仄韵脚

拼音:bù fáng xiào shā huà jīng yáng
平仄:仄平仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳  (仄韵) 上声二十六寝   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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网友评论

这句诗描述了一个道人在市集上展现其喜悦的情景,同时用一束乌薪发出电光的场景作为背景。这是一种融合了道家精神与世俗生活的生动描绘。诗人用简练的语言传达了道人的内心喜悦和周围环境的氛围。具体分析如下:

首先,“道人作喜每逢场”,这里的“道人”指的是修行道法的人,“作喜”表示他的喜悦之情,“每逢场”则可能指的是他经常出现在市集的情景。这句诗给人一种感觉,那就是道人在世俗生活中也能找到喜悦,体现了道家“道法自然”的哲学思想,即追求内心的平和与和谐,无论身处何地都能感受到喜悦。

其次,“一束乌薪发电光”,这里的“乌薪”指的是黑木柴火,“发电光”则表示燃烧产生的光亮。乌薪被用作产生电力和光亮的能源,这可能寓意着修行者通过自己的内在修为,如道人的智慧或者内心力量的觉醒,将平凡的世俗事物(如乌薪)转化为光亮,照亮了周围的世界。这句话通过具体的景象,表达了修行者通过内心的力量可以影响周围环境的思想。

总的来说,这句诗通过对道人、乌薪和市集的描绘,传达了一种道家精神与世俗生活的融合,体现了修行者在日常生活中也能找到喜悦和力量,同时展现了自己的内心力量和智慧。