作者: 苏辙 宋代
- 简介
- 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
- 出处
- “自有真无遍诸有”出自宋代苏辙的《答孔平仲二偈》, 诗句共7个字,诗句拼音为:zì yǒu zhēn wú biàn zhū yǒu,诗句平仄:仄仄平平仄平仄。
自有真无遍诸有
自有真无遍诸有,灯光何碍也嫌渠。
《答孔平仲二偈》苏辙 翻译、赏析和诗意
《答孔平仲二偈》是苏辙在宋代创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
龟毛兔角号空虚,
既被无收岂是无。
自有真无遍诸有,
灯光何碍也嫌渠。
诗意:
这首诗词以辩论的方式回答了孔平仲提出的两个谜题。诗中运用了寓言的手法,通过描述龟毛和兔角这两个不实际的事物,表达了对虚无和真实之间关系的思考。诗人认为,虽然龟毛和兔角是不存在的,但它们的存在也并非完全不存在。在世间万物中,真实和虚幻是相互依存、相互贯通的。诗人进一步指出,灯光作为一种光源,虽然可以照亮物体,但它也会因为光线的原因而对某些事物产生偏见。
赏析:
苏辙的这首诗词通过对龟毛和兔角的描绘,以及对真实和虚无的思考,表达了一种哲学意味的观点。诗人认为,事物的存在与虚无并非完全对立,而是存在着某种关联和转化。这种思考方式超越了对事物的表面现象,寓意深远。
诗词运用了夸张和比喻的手法,以生动的形象描绘了龟毛和兔角。这些虚构的事物象征着人们常常追求的虚无和不实际的欲望。通过对这些事物的描述,诗人提醒读者要审视自己的欲望和追求,不要过分沉迷于虚幻而忽视真实的存在。
诗中的灯光也具有象征意义,它既能照亮事物,也能产生偏见。这在一定程度上暗示了人们对于事物的认知和评价是有限的,不能仅凭表面的光芒来判断事物的本质。诗人通过这样的比喻,呼唤读者要以客观的眼光来看待世界,超越表面现象,追求更深层次的真实。
总的来说,这首诗词通过对虚无和真实的探讨,以及对人们对事物的认知的思考,呈现了一种深邃的哲学观点。它引发了人们对于世界本质和真实的思考,提醒我们要超越表面现象,追求更深层次的理解。
“自有真无遍诸有”全诗拼音读音对照参考
dá kǒng píng zhòng èr jì
答孔平仲二偈
guī máo tù jiǎo hào kōng xū, jì bèi wú shōu qǐ shì wú.
龟毛兔角号空虚,既被无收岂是无。
zì yǒu zhēn wú biàn zhū yǒu, dēng guāng hé ài yě xián qú.
自有真无遍诸有,灯光何碍也嫌渠。
“自有真无遍诸有”平仄韵脚
平仄:仄仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十五有 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗充满了象征和隐喻,以下是我对这句诗的感受:
首先,“龟毛兔角”在中文中常用来表示罕见、不存在或者奇特的事物,象征着不可能实现或极其稀有之事。在这里,“龟毛兔角号空虚”可能意味着追求某种事物或理想的渺茫与虚无,让人感叹世事无常和人生的无奈。诗人可能在表达对于理想或者期待无法实现的失落和哀伤。
其次,“既被无收岂是无”可以理解为尽管付出了努力,但仍然没有得到应有的回报或结果,诗人暗示这并非徒劳无功。实际上,它表达了诗人对失败的理解和反思。他并非盲目否定收获的可能性,而是在痛苦反思后重新面对现实的一种自省态度。即便现实中遭受挫折,诗人仍然保持着对未来的希望和信念。
总的来说,这句诗表达了一种对现实世界的感慨和对人生的反思。尽管面对困难和挫折,诗人仍然保持着对未来的希望和信念,这是一种坚韧不拔的人生态度。同时,诗句也提醒我们,面对现实时需要有清醒的认识和接受现实的勇气。
