作者： 曾几 宋代
- 简介
- 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
- 出处
- “堂堂舍人公”出自宋代曾几的《遗直堂》， 诗句共5个字，诗句拼音为：táng táng shè rén gōng，诗句平仄：平平仄平平。
堂堂舍人公
堂堂舍人公，再拜但乔木。
《遗直堂》曾几 翻译、赏析和诗意
《遗直堂》是宋代曾几创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
三孔吾渭阳，
犹及见仲叔。
堂堂舍人公，
再拜但乔木。
诗意：
这首诗词描述了作者在渭阳地区参观了三位孔子的后代，并向他们致以敬意。在诗中，作者表达了对这些家族后裔的尊敬和敬仰之情，以及对他们担任堂堂舍人（官职）的赞扬。
赏析：
这首诗词通过简洁明了的语言，展示了作者对渭阳地区孔子后裔的敬仰之情。首句“三孔吾渭阳”表明在渭阳地区有三位孔子后裔，作者特意前往拜访。第二句“犹及见仲叔”表达了作者的敬意，即使与古代伟人孔子的后代见面也使他感到荣幸。第三句“堂堂舍人公”赞美了这些孔子后裔，称他们为“舍人公”，显示了他们在社会地位和品德上的高尚。最后一句“再拜但乔木”则表达了作者对这些孔子后裔的再次敬意，将他们比作高耸挺拔的乔木，强调了他们的崇高和不可动摇的品质。
整体而言，这首诗词展示了作者对渭阳地区孔子后裔的崇敬之情，并通过简洁的语言表达了对他们高尚品德和社会地位的赞扬。这首诗词既是对古代伟人孔子的致敬，也是对当时社会中德才兼备的人物的褒奖，展示了作者对于高尚品质的崇尚和推崇。
“堂堂舍人公”全诗拼音读音对照参考
yí zhí táng
遗直堂
sān kǒng wú wèi yáng, yóu jí jiàn zhòng shū.
三孔吾渭阳，犹及见仲叔。
táng táng shè rén gōng, zài bài dàn qiáo mù.
堂堂舍人公，再拜但乔木。
“堂堂舍人公”平仄韵脚
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
这句诗来自中国古代的经典文学作品，其表达的含义丰富且深刻。在解读这句诗时，我们需要考虑其历史背景、语言风格和象征意义等多个方面。
从字面上看，“三孔吾渭阳，犹及见仲叔”，涉及到家族谱系和人名地名等元素。它可能是诗人在感叹自己所在的家族能够延绵子孙的悠久传统和广泛的分支，诗人也许在他的渭阳家居住之地能遇见仲叔这位有着显著事迹或故事的人物。从中我们可以看到古人对家族延续的珍视以及对人物情感的深切体会。这些看似简单的事实背景都为我们理解和感受诗句提供了基础。
接下来分析诗句的深层含义，“三孔”和“渭阳”作为地名和人名，在诗中象征着家族的繁荣和深厚的历史底蕴。“吾”则代表了诗人自己，表达出诗人对家族历史和人物的深厚情感。“犹及见仲叔”，在这里不仅传达出诗人的惊喜之情，而且可能是诗人在人生的某一时刻有机会接触到重要的历史人物的精神延续。这样的体验对于诗人来说无疑是令人感慨的，这也体现了诗人对于家族历史和人物命运的深刻反思和重视。这种对历史的尊重和对传统的珍视，在古代诗歌中是非常常见的主题。
总的来说，这句诗传达出的感受是复杂的，既有对家族历史和传统的尊重与珍视，也有对人生际遇的感慨和反思。它让我们感受到诗人深厚的情感和对家族荣誉的自豪，同时也让我们思考如何在自己的生活中珍视和传承这些宝贵的经验和传统。