1.翻译（官宁

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之①。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看②。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”

【注释】

①捉：握；拿。掷：扔；抛。

②席：坐席，是古人的坐具。轩冕：大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。这里是指有达官贵人过门。宁、歆：上文称管，这里称宁，同指管宁；上文称华，这里称歆，同指华歆。古文惯例，人名已见子上文时，就可以单称姓或名。废：放弃；放下。

【译文】

管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”

管宁与华歆

一

《世说新语·德行》：“管宁、华歆尝同席读书， 有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐曰：‘子非吾友也。’”

古人认为君子应安贫乐道，以言富贵为耻，管宁割席的理由就是，华歆有崇尚富贵之嫌，不足为友。以古人的道德标准衡量，管宁是高尚的，君子所为也。其实，人各有追求，志向也因人异，能一刀切苛求朋友吗？我们应该尊重别人的选择，这才是交友之道。萨迪说：“财富不是朋友，朋友却是财富。”我们知道俞伯牙与钟子期之交，那已经是比朋友更高层次的友谊，是友谊的终极升华，即知音。而马克思和恩格斯的友谊似乎超出了旧时代“知音”范畴，是无产阶级革命精神化作的友谊火炬，这火炬照亮了一个时代的夜空。今天仍然为许多人景仰。所以说，那种崇高而纯洁的友谊实在难求。我们在社会里生活不能没有朋友，所以不妨降低些要求，广交良朋，如华歆者，虽说有贪富贵之嫌，但并非十恶之人，况且能与管宁同席学问，说明两人交情非浅，可是管宁却因一件小事大做文章，与好友断交，虽然赢得了个人的一些清名，这岂是真君子所为耶？《易经》云：“地势坤，君子以.厚德载物。”这，才是大君子也！

俗语：“水至清无鱼，人至清无朋。”我们生活在任何国度任何民族，与任何人相处，都应该学会宽容，何况对待老朋友呢？纪伯伦说：“友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。” 学会理解人是生活中的一门艺术。一个性格上真正成熟的人是很懂得让步的，也是很懂得宽容对方的弱点与短处的。

二

《世说新语·德行》：“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。”

管宁、华歆在园中锄草，锄出一块金子！管宁像看到一块瓦砾一样，依然锄自己的菜地，华歆把它捡拾起来然后扔到一边。结果管宁同华歆就“割席”而分道了。《幼学琼林》对管宁推崇自不必言，就是今日之中学语文读本或语文考题亦多选此例。这样做，当然即培养了中学生文言阅读能力，亦对中学生进行某种“传道”教育。古今教育家可谓用心良苦。然而我则认为管宁似乎有点“迂”哩。金子毕竟是金子。对于锄地锄出的“金子”大可以捡拾起来，或交给国家而得一张“拾金不昧”的“荣誉证书”，或交给希望工程而拯救几个“失学的儿童”，或赠给残疾人协会送一片爱心，或赠给敬老院送一份温暖。有何不可呢？

总之，拾到一块金子，关键在于“昧与否”而不在于“拾与否”——就像“我在马路边捡到一分钱，交给民警叔叔手里边”一样。拾还是要拾的，顺路“交给民警叔叔手里边”。这样做不亦值得称道吗？

2.翻译（官宁

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之①。

又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看②。宁割席分坐曰：“子非吾友也。”

【注释】 ①捉：握；拿。掷：扔；抛。

②席：坐席，是古人的坐具。轩冕：大夫以上的贵族坐的车和戴的礼帽。

这里是指有达官贵人过门。宁、歆：上文称管，这里称宁，同指管宁；上文称华，这里称歆，同指华歆。

古文惯例，人名已见子上文时，就可以单称姓或名。废：放弃；放下。

【译文】 管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。

管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。” 管宁与华歆 一 《世说新语·德行》：“管宁、华歆尝同席读书， 有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐曰：‘子非吾友也。

’” 古人认为君子应安贫乐道，以言富贵为耻，管宁割席的理由就是，华歆有崇尚富贵之嫌，不足为友。以古人的道德标准衡量，管宁是高尚的，君子所为也。

其实，人各有追求，志向也因人异，能一刀切苛求朋友吗？我们应该尊重别人的选择，这才是交友之道。萨迪说：“财富不是朋友，朋友却是财富。”

我们知道俞伯牙与钟子期之交，那已经是比朋友更高层次的友谊，是友谊的终极升华，即知音。而马克思和恩格斯的友谊似乎超出了旧时代“知音”范畴，是无产阶级革命精神化作的友谊火炬，这火炬照亮了一个时代的夜空。

今天仍然为许多人景仰。所以说，那种崇高而纯洁的友谊实在难求。

我们在社会里生活不能没有朋友，所以不妨降低些要求，广交良朋，如华歆者，虽说有贪富贵之嫌，但并非十恶之人，况且能与管宁同席学问，说明两人交情非浅，可是管宁却因一件小事大做文章，与好友断交，虽然赢得了个人的一些清名，这岂是真君子所为耶？《易经》云：“地势坤，君子以.厚德载物。”这，才是大君子也！ 俗语：“水至清无鱼，人至清无朋。”

我们生活在任何国度任何民族，与任何人相处，都应该学会宽容，何况对待老朋友呢？纪伯伦说：“友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。” 学会理解人是生活中的一门艺术。

一个性格上真正成熟的人是很懂得让步的，也是很懂得宽容对方的弱点与短处的。 二 《世说新语·德行》：“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。”

管宁、华歆在园中锄草，锄出一块金子！管宁像看到一块瓦砾一样，依然锄自己的菜地，华歆把它捡拾起来然后扔到一边。结果管宁同华歆就“割席”而分道了。

《幼学琼林》对管宁推崇自不必言，就是今日之中学语文读本或语文考题亦多选此例。这样做，当然即培养了中学生文言阅读能力，亦对中学生进行某种“传道”教育。

古今教育家可谓用心良苦。然而我则认为管宁似乎有点“迂”哩。

金子毕竟是金子。对于锄地锄出的“金子”大可以捡拾起来，或交给国家而得一张“拾金不昧”的“荣誉证书”，或交给希望工程而拯救几个“失学的儿童”，或赠给残疾人协会送一片爱心，或赠给敬老院送一份温暖。

有何不可呢？ 总之，拾到一块金子，关键在于“昧与否”而不在于“拾与否”——就像“我在马路边捡到一分钱，交给民警叔叔手里边”一样。拾还是要拾的，顺路“交给民警叔叔手里边”。

这样做不亦值得称道吗？。

3.宁移白首之心 的宁是什么意思

宁移白首之心 的宁是：“怎能”意思，这句话的翻译是：怎能在白头时改变心情？

一、拼音：níng、nìng、zhù

二、含义：

读作[ níng ]时

1、平安，安定：~静。~谧。息事~人。

2、已嫁的女子或在外子女回家省视父母：~亲。归~。

3、守父母之丧，丧假：“前博士弟子父母死，予~三年”。

4、中国江苏省南京市的别称。

5、中国宁夏回族自治区的简称。

6、姓。

读作[ nìng ]时

1、情愿：~肯。~死不屈。~缺毋滥。

2、岂，难道：王侯将相~有种乎？

3、语助，无实际意义：不~唯是。

独奏[ zhù ]时

1、贮藏；积聚。同“贮”。

2、久立。同“伫”。

3、大门与屏风之间。

三、笔画：点、点、横撇/横钩、横、竖钩。

扩展资料：

组词解释：

1、宁谧：安静；安宁

辛雷 《一个爱说梦话的人》：“江面幽暗，静穆而宁谧。”

2、宁帖：（心境）宁静；安稳

叶圣陶 《火灾·啼声》：“睡觉不得宁贴的，莫过于怀中抱着婴孩的母亲了。”

3、归宁：旧指已婚妇女回娘家看望父母

丰子恺 《缘缘堂随笔·晨梦》：“我妻到故乡去作长期的归宁，把两个小孩子留剩在这里，交托我管。”

4、丁宁：见〖叮咛〗，反复地嘱咐

沙汀 《在祠堂里》：“‘你把风背着刮呀。’连长生涩地丁宁道。”

5、宁静：（环境、心情）安静

魏巍 《东方》第五部第十章：“这种鸟，不管在露水湿润的早晨，还是在宁静的中午和朦胧的月夜，听来都各有情趣。”

4.管宁割席文言文翻译

原发布者：摇啊摇

文言文《管宁割席》翻译赏析

文言文《管宁割席》选自初中文言文阅读，其古诗原文如下：

【原文】

管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕（miǎn）过门者，宁读书如故，歆废书出观。宁割席分坐，曰："子非吾友也⑾。"

【注释】

①管宁：字幼安，汉末魏人，不仕而终。华歆：字子鱼，东帝时任尚书令，入魏后官至司徒，封博平侯，依附曹操父子。

②共：一起。

③捉：拿起来，举起，握。

④掷：扔。

⑤去：抛去。

⑤尝：曾经。

⑥乘轩服冕：复词偏义。指古代士大夫所乘的华贵车辆。轩：古代的一种有围棚的车。冕：古代地位在大夫以上的官戴的帽，这里指贵官。

⑦如故：像原来一样。如：如同，好像。

⑧废书：放下书。废：停止。

⑨观：观望。

⑩席：坐具，坐垫。古代人常铺席于地，坐在席子上面。现在摆酒称筵席，就是沿用这个意思。

⑾窥：偷看。

⑿子非吾友也：你不是我的朋友了。子：指你。

⒀割席：割开草席，分清界限，断交关系。

【翻译】

管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”

5.宁折不挠文言文翻译

沓龙超是晋寿县人，为人推崇行侠仗义，小时候就被家乡的人很看重。

永熙年间，梁国将领樊文炽来攻打益州，刺史傅率军坚守孤城。沓龙超每次出城迎战敌人都获胜。

敌人围攻益州城时间已经很长了，粮草和武器都快用光了。刺史派他夜里出城，向汉中求援，就被樊文炽擒住了。

樊向他许诺封大官，让他告诉城里的军民："外面没有援军到来了，还是早早投降吧。"就把他放在攻城楼上。

他告诉刺史说："我们的援军有几万人，离我们很近了，就在大寒那里。"樊文炽极为生气，用火把他烧死。

他到死前都是不肯屈服。大统二年，皇帝颁诏书追赠他龙骧将军的名号、以及巴州刺史之职。