1.刑在文言文的意思

刑 xíng 〈动〉（1） 对犯罪的处罚[kill;cut;dig]利用刑人。

——《易·蒙》。注：“兑折为刑。”

刑人之父子也。——《吕氏春秋·顺说》。

注：“杀也。”杀戮之谓刑。

——《韩非子·二柄》阴为刑。——《易·本命》阴将始刑。

——《吕氏春秋·音律》。注：“杀也。”

刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》刑马作誓。

——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》膑至， 庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之。——《史记》（2） 又如：刑牛（古代盟誓时作牺牲用的牛）；刑牲（古时为了祭祀或盟约而杀牲畜）；刑马（古代结盟要杀马歃血，立誓为信，称“刑马”）（3） 惩罚 [punish torture]刑其长吏。

——《史记·陈涉世家》五人之当刑。——明· 张溥《五人墓碑记》彼于刑者。

——清· 方苞《狱中杂记》从而刑之。——《孟子·梁惠王上》（4） 又如：刑吏（行刑的吏卒）；刑民（受刑之民）；刑臣（古时指受过宫刑的阉人。

即后来的宦官，太监）（5） 征讨 [go on a punitive expedition]。如：刑殄（征讨消灭） 刑 xíng 〈名〉以五刑纠万民。

——《周礼·大司寇》刑者，恶之末也。——《管子·心术》五刑者，五常之鞭策也。

——《白虎通》刑者，惩恶而禁后者也。——《说苑·政理》严断刑罚。

——《左传·昭公六年》。疏：“对文则加罪为刑，收赎为罚。

散则刑罚通也。”论其刑赏。

——诸葛亮《出师表》怒而滥用刑。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》试之刑以观其（袁可立）德，其平在额。

—— 明 倪元璐《袁节寰大司马像赞》因摸地上刑械。——清· 方苞《左忠毅公逸事》（1） 又如：死刑；徒刑；刑均（受到同样的刑罚）；刑劫（滥用刑罚。

刑，刑罚；劫，挟持）；刑杖（刑具，行刑用的棍棒）（2） 通“形”。形容，形体 [appearance;body;form]死生因天地之刑。

——《国语·越语》夫谅强之国，必先争谋、争刑、争权。——《管子·霸言》凡乱者刑名不当也。

——《吕氏春秋·正名》（3） 通“型”。法式，典范，榜样 [form;sample]刑于寡妻。

——《孟子·梁惠王上》仪式刑文王之典，日靖四方。——《诗·周颂·我将》贱有实，敬无用，则人可刑也。

——《管子·侈靡》（4） 星相术语 [term of astrology]。如：刑克（刑妨，刑蹇。

谓三刑，五行相克）；刑害（三刑六害的合称）；刑冲（指地支中相妨害的两类情况）（5） 刑具 [instrument of torture]。如：动刑；上刑；大刑（6） 姓。

2.文言文中各种刑罚如刖

刖刑在夏朝称膑，周朝称刖，秦朝称斩趾.亦有指刖刑是削去膝盖骨（膑骨）使犯人不能站立的说法.刖刑乃隋朝以前的五刑之一，属肉刑；亦有指它是满清十大酷刑之一.刖刑不同于膑刑.膑刑，指挖去膝盖骨.战国时期著名军事家孙膑正是受此刑而将名字“孙宾”改为“孙膑”.而刖刑指砍去双脚，春秋时和氏璧的发现者卞和即被施以刖刑.“刖”，古时与“剕”的意相同，就是断足.早在殷商时代即有此刑.《尚书·吕刑》篇有“剕避疑赦”一句，后传云“刖足曰剕刑.”后又疏云：“剕，刖也.”许慎《说文解字》也说：“刖者断绝之名，故削足曰剕.”周代的五刑，《周礼·秋官·司刑》说是“墨、劓、宫、刖、杀”，《尚书·舜典》说是“墨、劓、剕、宫、大辟”，其中的刖和剕其实是一个意思，都是指断足.。

3.古文常出现的刑罚有哪些

l、汤镬例：臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。

（《廉颇蔺相如列传》高中语文第一册）汤镬：死刑的一种，也作“烹”，是把人放入大鼎或大镬，用滚汤将人活活煮死的酷刑。 2、黥例：膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之。

（《史记•孙子吴起列传》高中语文第一册单元统习）黥；又称墨刑，其法是以刀刻凿人面（体）再用墨涂在刀伤创口上，使其永不褪色。汉以前，墨刑主要施于犯人面、额之上，适用于较轻罪犯；以后，墨刑间或有之，主要用于选奴、窃盗和辅助刑。

3、斩例：君既系狱，……以八月十三日斩于市，春秋三十有三。（《谭嗣同》高中语文第二册）斩：死刑的一种。

古时分腰斩和斩首，腰斩用铁锧（今铡刀），斩首用刀刃。隋以后新刑告皆指斩首之刑。

此处即为斩首。 4、刖例；王以和为诳而刖其左足。

（《韩非子？和氏》高中语文第三册单元练习）刖；断脚之刑。刖刑系以膑刑演变而来。

膑刑是去掉犯人的膝盖骨，犯人受膑刑后不能行走，受刖刑即断足后，装上假肢仍可行走，故刖刊轻于膑刑。 5、刺配例；我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。

（《林教头风雪山神庙》高中语文第四册）刺配：脸上刺了字，发放送往远地充军。刺：即上文的黥刑，在罪犯额面或肌肤上刺上字，用墨染上颜色。

配；流刑，发往远地充军。 6、笞例：履至君而制六合，执敲扑而鞭笞天下。

（《过秦论》高中语文第四册）笞：古代新五刑的一种，用竹板或荆条打人背部或臀部。笞刑自十至于五十下。

敲扑，刑具，短的叫敲，长的叫扑，这里指用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。 7、谪戍例：谪戍之众，非抗于九国之师也。

（《过泰论》高中语文第四册）谪戍：流刑，将有罪的人流放到边远地区防守。课本注为“被征发戍守边远地区”是不准确的。

8、菹醢例：伍子逢殃兮，比干菹醢。（《涉江》高中语文第五册）菹醢：古代的一种酷刑，把人剁成肉泥，制成肉酱。

9、杖例：宰严限追比，旬余，杖至百。（《促织》高中语文第五册）杖；自隋起定为五刑之一。

用大荆条、大竹板或棍棒抽击人的背、臀或腿部。杖刑自五十至于一百下。

10、宫刑宫刑；又称腐刑，是仅次于死刑之刑。男子阉割生殖器，女子幽闭。

因犯人阉割后畏风须暖，要在蓄火如蚕室之宫刑狱中将养百日，所以宫刑也叫做隐宫、下蚕室。大家熟悉的《史记》的作者司马迁就曾因“李陵之祸”而遭受了宫刑。

4.文言《刑弃灰于街者》解释

殷之法，刑弃灰于街者。

子贡以为重，问之仲尼。仲尼曰：“知治之道也，夫弃灰于街必掩人，掩人，人必怒，怒则斗，斗必三族相残也；此残三族之道也，虽刑之可也。

且夫重刑者，人之所恶也；而无弃灰，人之所易也。使人行其所易而无离其所恶，此治之道”。

商鞅治理秦国，所以能够做到令行禁止，仅仅靠信义而已。移动木桩，是一件小事，却一定奖给黄金；因此，凡是有功劳的人，都知道自己是不会得不到赏赐的；把垃圾抛撒在道路上，是小过错，却一定要给予惩罚；因此，凡是有罪过的人，都知道自己是不会不受到惩罚的。

商鞅的赏罚，未必合于事理，而最终使秦国强盛起来，其原因就在这里。 【注释】①商君：战国时政治家商鞅的封号。

②惟：仅，只。③徙木：据《史记·商君列传》记载：商鞅在秦国推行变法，法令已制定完毕，还未公布，他怕百姓不相信，在国都南门立三丈长的木桩，招募百姓能把木桩移置到北门的给十金。

百姓觉得很奇怪，没人敢移。商鞅又下令说：“能徙者予五十金”。

有一人把木桩移走，便赏给他五十金，以明不欺。终于下令实行变法。

④弃灰：把灰烬丢弃在道路上。殷代对弃灰于道者断其手，商君对弃灰于道者处黥刑，以立威治国。

⑤微谴：小的过错。唐太宗诏蠲逋负官物①，而负秦府官物者②，督责如故；诏免关中租调二年③，已而敕已输者④，以来年为始。

故失信者数，魏徵得以为言⑤。德宗令两税之外⑥，悉无他徭，后非税而追求者⑦，殆过于税；诏所在和籴粟麦于道次⑧，后遣至京西行营⑨，动数百里。

故诏令不信，赵光奇得以为言0瑏瑠。呜呼！诚信，国之大纲也。

徇目前之小利0瑏瑡，而伤国家之大纲，无乃谋之不远乎0瑏瑢！【译文】·584·治国方略。

5.晋人伐刑文言文翻译

晋人伐刑

【原文】

晋人伐刑，齐桓公将救之。鲍叔曰：“太蚤。邢不亡，晋不敝；晋不敝，齐不重。且夫持危之功，不如存亡之德大。君不如晚救之以敝晋，齐实利。待邢亡而复存之，其名实美。”桓公乃弗救。

【注释】

1.刑：指古代诸侯刑国。

2.伐：攻打。

3.鲍叔：即鲍叔牙。春秋五霸之一齐恒公信任的大臣。

4.亡：灭亡。

5.敝：衰败。

6.重：地位重要。

7.利：有利。

8.蚤：通“早”。

【译文】

晋国出兵攻打邢国，齐桓公准备发兵援救邢国。大臣鲍叔牙献计说：“如今就发兵太早了点，战争刚开始，邢国还没有灭亡；晋国的人力、物力、财力也还没有达到衰败的地步。如果晋国的人力、物力、财力不衰败，齐国在诸侯中的地位就显不出它的重要。况且扶助危难国家的功劳，莫过于被灭亡后再帮它恢复起来的恩德大。你不如晚一点再发兵去救邢国，先让邢国和晋国互相攻打，到那时候，晋国虽然取得胜利，也已经疲惫不堪了，这样对齐国实在有利。等到邢国被灭亡之后，再帮它恢复起来，那样的名声是真正的美好。”齐桓公听了鲍叔牙的话，就放弃了马上发兵救邢国的打算。