1.我要《菊》、《莲》的古文

菊杜甫非常喜欢菊花，作品里很多菊花的字句。

【叹庭前甘菊花】 唐·杜甫 檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒，残花烂熳开何益。

篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。

【九日杨奉先会白水崔明府】 唐·杜甫 今日潘怀县，同时陆浚仪。坐开桑落酒，来把菊花枝。

天宇清霜净，公堂宿雾披。晚酣留客舞，凫舄共差池。

【九日曲江】 唐·杜甫 缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。季秋时欲半，九日意兼悲。

江水清源曲，荆门此路疑。晚来高兴尽，摇荡菊花期。

【宿赞公房】 唐·杜甫 杖锡何来此，秋风已飒然。雨荒深院菊，霜倒半池莲。

放逐宁违性，虚空不离禅。相逢成夜宿，陇月向人圆。

【遣怀】 唐·杜甫 愁眼看霜露，寒城菊自花。天风随断柳，客泪堕清笳。

水净楼阴直，山昏塞日斜。夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。

【初月】 唐·杜甫 光细弦岂上，影斜轮未安。微升古塞外，已隐暮云端。

河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满菊花团。

【佐还山后寄三首】 唐·杜甫 白露黄粱熟，分张素有期。已应舂得细，颇觉寄来迟。

味岂同金菊，香宜配绿葵。老人他日爱，正想滑流匙。

【九日奉寄严大夫】 唐·杜甫 九日应愁思，经时冒险艰。不眠持汉节，何路出巴山。

小驿香醪嫩，重岩细菊斑。遥知簇鞍马，回首白云间。

【秋尽】 唐·杜甫 秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯。

雪岭独看西日落，剑门犹阻北人来。不辞万里长为客，怀抱何时得好开。

【云安九日，郑十八携酒陪诸公宴】 唐·杜甫 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。

地偏初衣夹，山拥更登危。万国皆戎马，酣歌泪欲垂。

【西阁雨望】 唐·杜甫 楼雨沾云幔，山寒著水城。径添沙面出，湍减石棱生。

菊蕊凄疏放，松林驻远情。滂沱朱槛湿，万虑傍檐楹。

【树间】 唐·杜甫 岑寂双甘树，婆娑一院香。交柯低几杖，垂实碍衣裳。

满岁如松碧，同时待菊黄。几回沾叶露，乘月坐胡床。

【复愁十二首】 唐·杜甫 每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。

【夜】 唐·杜甫 露下天高秋水清，空山独夜旅魂惊。疏灯自照孤帆宿，新月犹悬双杵鸣。

南菊再逢人卧病，北书不至雁无情。步蟾倚杖看牛斗，银汉遥应接凤城。

【村雨】 唐·杜甫 雨声传两夜，寒事飒高秋。挈带看朱绂，开箱睹黑裘。

世情只益睡，盗贼敢忘忧。松菊新沾洗，茅斋慰远游。

【九日五首】 唐·杜甫 重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。

殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何往，干戈衰谢两相催。

【九日五首】 唐·杜甫 旧日重阳日，传杯不放杯。即今蓬鬓改，但愧菊花开。

北阙心长恋，西江首独回。茱萸赐朝士，难得一枝来。

【九日五首】 唐·杜甫 故里樊川菊，登高素浐源。他时一笑后，今日几人存。

巫峡蟠江路，终南对国门。系舟身万里，伏枕泪双痕。

为客裁乌帽，从儿具绿尊。佳辰对群盗，愁绝更谁论。

【覃山人隐居】 唐·杜甫 南极老人自有星，北山移文谁勒铭。征君已去独松菊，哀壑无光留户庭。

予见乱离不得已，子知出处必须经。高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏 【九日登梓州城】 唐·杜甫 客心惊暮序，宾雁下襄州。

共赏重阳节，言寻戏马游。湖风秋戍柳，江雨暗山楼。

且酌东篱菊，聊祛南国愁。 【感遇四首】 唐·李白 可叹东篱菊，茎疏叶且微。

虽言异兰蕙，亦自有芳菲。未泛盈樽酒，徒沾清露辉。

当荣君不采，飘落欲何依。 【九日】 唐·李白 今日云景好，水绿秋山明。

携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。地远松石古，风扬弦管清。

窥觞照欢颜，独笑还自倾。落帽醉山月，空歌怀友生。

【九月十日即事】 唐·李白 昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。

莲采莲归，绿水芙蓉衣，秋风起浪凫雁飞。 桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕摇轻橹。

叶屿花潭极望平， 江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不可驻。

塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。今已暮，摘莲花， 今渠那必尽倡家。

官道城南把桑叶，何如江上采莲花。 莲花复莲花，花叶何重叠。

叶翠本羞眉，花红强如颊。 佳人不兹期，怅望别离时。

牵花怜共蒂，折藕爱连丝。 故情何处所，新物徒华滋。

不惜南津交佩解， 还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。

正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。莲浦夜相逢， 吴姬越女何丰茸。

共问寒江千里外，征客关山更几重。 第203卷041首〖采莲曲〗 书名：《全唐诗》 作者：李康成 采莲去，月没春江曙。

翠钿红袖水中央， 青荷莲子杂衣香，云起风生归路长。归路长，那得久。

各回船，两摇手。 卷351.【解语花】（东湖赋莲后五日，双苞呈瑞。

昌化史君持以见遗，因用时父韵） 书名：《全宋词》 作者：赵以夫 红香湿月，翠影停云，罗袜尘生步。并肩私语。

知何事、暗遣玉容泣露。闲 情最苦。

任笑道、争妍似妒。倒银河，秋夜双星，不到佳期误。

拟把江妃共 赋。当时携手，烟水深处。

明珠溅雨。凝脂滑、洗出一番铅素。

凭谁说与。莫便 化、彩鸾飞去。

待玉童，双节来迎，为作芙蓉主。

2.描写菊花古文注释和翻译

题菊花

黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

译文

菊花在飒飒西风中栽满园中，花蕊寒香味冷得蝴蝶也不敢来，将来我要是当了分管春天的天神青帝，就要改变自然规律，叫菊花也在春天开放，好与桃花争奇斗艳。

赏析

唐末人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。

第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。

菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。

三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民平等思想。

这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。

这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。

3.菊.李渔阅读答案文言文

《菊》李渔

翻译：

菊花是秋天里的牡丹、芍药。它们在品种繁多这一点上相同，在花色齐全这一点上也相同，在花期持久这一点上，菊花还超过了牡丹和芍药。自古以来种植方面的书，讲述其他的花都很简略，唯独在讲述牡丹、芍药和菊这三种花时很详细。人们都说这三种花可以等量齐观、平起平坐，我偏偏认为它们截然不同，区别就在前两者是大自然造出来的，后一个是人工造出来的。为什么这样说呢？牡丹、芍药的美，全都依靠自然，而不是人创造的。种植这两种花，不过冬天施点肥，夏天浇点水，如此而已，再也不用费什么劲了。当其开花的时候，色彩烂漫，绝不因为人对它投入的精力少而减弱它的娇美和色彩啊。菊花的美，却大部分依靠人力，较少依靠自然。种菊花的人，在它还没有种到土里之前，就要承担选种和碎石治土的工作，菊花种到土里，还有一些插标记、做记录的事情要做。花还没有发芽破土之前，就已经耗费了相当的人力。但是真正的辛苦劳累却在分秧栽种之后才开始，防旱啦，防涝啦，摘头啦，掐叶啦，去蕊啦，接枝啦，捉虫子、挖蚯蚓、防止病虫害啦，这都是在花还没开的时候，费尽人力，期待老天爷让花开得尽如人意。到花有了骨朵而又没开之前，还要时刻惦记防止雨淋、霜打，勤勤恳恳地束枝系蕊给花造型，不嫌劳苦和麻烦，不分昼夜地给花浇水，辛辛苦苦地一朵一朵地给花上色，这一切地辛苦劳累，都是为了用人力来弥补自然的不足。为了菊花，种花的人从春天到秋天，从早上到晚上，没有一刻能休息。一定要这样，菊花才能长得丰满、艳丽，堪称美观，不然的话，就长相萎琐的野菊花没什么两样，只有装点篱笆的份儿。如此说来，菊花的美并不是大自然造就的，而是靠人雕琢出来的。既然是人的力量，却要归功于自然，把菊花与牡丹、芍药这两种不用花费辛劳的花同样对待，这不是是非不分、公私不明吗？我知道掌管花开花谢、暗中评判，从而决定哪种花好、哪种花坏的，一定是花神。自从有菊花以来，高人雅士无不竭力赞美它，我却反其道而行，并不是我非要跟陶渊明作对。种菊花的人辛苦了一年才造就了菊花，不赞美他们巧夺天工的创造力，就是只知道花好，却不知花的创造者，饮水忘源，把取水的人丢在一边，能心安理得吗？以前题诗咏菊的人都是这么做的。我提出这个想法，是为了替菊花报恩，是出于对菊花的深爱，并不是想贬低它。我曾经细心观察不辞辛劳种养菊花的老园丁，感慨于那些修身治学的文人学者。如果他们都能像园丁种菊花那样勤勤恳恳，不图安闲，磨砺身心，哪有不成为圣贤的道理呢？如果用园丁那样的恒心和耐性攻读诗书、求取功名，还愁做不了高官吗？只是文人们爱学问爱功名的心情，终究不如老园丁爱菊深切。有什么办法呢？