1.求文言文 革的意思

革 gé 部首笔画 部首：革 部外笔画：0 总笔画：9 五笔86:AFJ 五笔98:AFJ 仓颉：TLJ 笔顺编号：122125112 四角号码：44506 Unicode:CJK 统一汉字 U+9769 基本字义1. 去了毛经过加工的兽皮：皮~。

~履（皮鞋）。~囊。

2. 改变：~新。~命（a.原意是改变命运；b.现指改变社会制度、建立新社会的群众运动；c.亦指改造旧技术、旧思想的运动）。

改~。变~。

3. 取消，除掉：~除。~职。

~故鼎新（去除旧的，建立新的）。 4. 中国古代乐器八音之一，如鼓等。

5. 姓。详细字义 〈名〉1. （象形。

金文字形，象被剖剥下来的兽皮。中间的圆形物，是被剥下的兽身皮，余下的部分是兽的头、身和尾。

“革”是汉字部首之一，从“革”的字多与皮革有关。本义：去毛的兽皮） 2. 同本义。

皮的总称 [leather;hide] 革，兽皮治去其毛。——《说文》齿革羽毛。

——《书·禹贡》执之用黄牛之革。——《易·遯卦》掌秋敛皮，冬敛革。

——《周礼·天官》江南出梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、瑇瑁、珠玑、齿、革。——《史记·货殖列传序》 3. 又如：人造革；革带（皮带）；革笥（用皮作的甲胄）；革船（用皮革缝制的船） 4. 用革制成的甲胄 [leather armor and weaponry] 固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

——《孟子·公孙丑下》 5. 车前的饰物 [ornament on the front of cart] 革车千乘。——《礼记·明堂位》 6. 又如：革车（战车） 7. 通“勒”（ lè）。

马络头。有嚼口的叫勒，没有的叫羁 [headstall;halter] 故王良造父，天下之善御者也。

然而使 王良操左革而叱咤之，使 造父操右革而鞭笞之，马不能行十里，故共之。——《韩非子·外储说右下》 8. 姓 〈动〉1. 变革，更改 [change] 革，改也。

——《玉篇》鸟兽希革。——《书·尧典》故因秦时，本十月为岁首，不革。

——《汉书·任敖传》愿革心易行。——《汉书·严助传》天地阴阳不革而成。

——《吕氏春秋·执一》厉治革典。——《国语·周语下》革法明教，而秦人大治。

——《盐铁论·非鞅》革故鼎新。——李德裕《次柳氏旧闻》瑞锐意兴革，清浚 吴淞、白茆，通流入海，民赖其流。

——《明史·海瑞传》 2. 又如：革心（改变心意，不再为非作歹）；革面（改变旧面貌，转变立场）；革正（改正） 3. 免除或丢掉 [remove from office;expel] 今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要。——《魏书·食货志》 4. 又如：革旧从新（指除去旧的章法，遵从新的制度）；革去（除去） 5. 另见 jí 常用词组1. 革出 géchū [excommunicate sb.] 把某人从组织中开除出去 2. 革出教门 géchū jiàomén [excommunicate sb.] 基督教会当局正式作出的庄严诅咒或逐出教门 被罗马教皇革出教门的人 3. 革除 géchú（1） [get rid of;abolish]∶全部废除——主要用于法律、习惯制度、传统等 革除陈规陋习 （2） [reform]∶实施或引进更好的方法、更好的行动步骤或更好的行为来去除 [恶行] 革除恶习 （3） [dismiss;expel]∶开除；撤消职务 把他从公司革除出去 4. 革故鼎新 gégù-dǐngxīn [discard the old ways of life in favor of the new] 革除旧弊，创立新制 夫以革故鼎新，大来小往，得丧而不形于色，进退而不失其正者，鲜矣。

——唐· 张说《梁国公姚崇神道碑》 5. 革履 gélǚ [leather shoes] 皮鞋 西装革履 6. 革面洗心 gémiàn-xǐxīn [turn over a new leaf;repent genuinely and make a new start] 痛改前非，弃旧图新。亦作“洗心革面” 前年我碰到过他，他诚恳地说：“从此以后革面洗心，再也不赌钱了。

7. 革命 gémìng [revolution] 古代以天子受天命称帝，故凡朝代更替，君主易姓，皆称为革命。近代则指自然界、社会界或思想界发展过程中产生的深刻质变 汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉！——《易·革》新民主主义革命和社会主义革命 哥白尼发表了地动学说，不但带来天文学上的革命，而且开辟了各门学科向前迈进的新时代。

——《哥白尼》 8. 革命烈士 gémìng lièshì [revolutionary martyr] 为革命献出生命的人，和平时期指为人民利益而牺牲的人 在抗洪救灾中牺牲的解放军战士被追认为革命烈士。 9. 革囊 génáng [leather bag] 皮革做的袋子；也用以称人的躯体 革囊胃 10. 革新 géxīn [innovation] 革除旧的，创造新的 [事物、技术等] 的行为或过程 技术革新 革新运动 11. 革新 géxīn [change for the better;innovate] 除去旧积习而建立新的制度 革新计划 12. 革新能手 géxīn néngshǒu [idea man] 在设想和制定新技术、新方法和新产品方面有非凡才能的人 13. 革职 gézhí [remove from office;dismiss] 免职。

尤指因劣迹从军队或国家职务中正式革除 老孙被革职了 14. 革制品 gézhìpǐn [leather goods] 全部或部分制自皮革的某些东西革 jí 详细字义 〈形〉1. 通“亟”。[病情] 危急 [in a desperate sieuation;critical] 成子高寝疾， 庆遗人请，曰：“子之病革矣。

——《礼记·檀弓上》 2. 又如：病革（病重） 3. 另见 gé。

2.“革”的文言意向

〈名〉

1. （象形。金文字形，象被剖剥下来的兽皮。中间的圆形物，是被剥下的兽身皮，余下的部分是兽的头、身和尾。“革”是汉字部首之一，从“革”的字多与皮革有关。本义：去毛的兽皮）

2. 同本义。皮的总称 [leather;hide]

革，兽皮治去其毛。——《说文》

齿革羽毛。——《书·禹贡》

执之用黄牛之革。——《易·遯卦》

掌秋敛皮，冬敛革。——《周礼·天官》

江南出梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、瑇瑁、珠玑、齿、革。——《史记·货殖列传序》

3. 又如：人造革；革带（皮带）；革笥（用皮作的甲胄）；革船（用皮革缝制的船）

4. 用革制成的甲胄 [leather armor and weaponry]

固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》

5. 车前的饰物 [ornament on the front of cart]

革车千乘。——《礼记·明堂位》

6. 又如：革车（战车）

7. 通“勒”（ lè）。马络头。有嚼口的叫勒，没有的叫羁 [headstall;halter]

故王良造父，天下之善御者也。然而使 王良操左革而叱咤之，使 造父操右革而鞭笞之，马不能行十里，故共之。——《韩非子·外储说右下》

8. 姓

〈动〉

1. 变革，更改 [change]

革，改也。——《玉篇》

鸟兽希革。——《书·尧典》

故因秦时，本十月为岁首，不革。——《汉书·任敖传》

愿革心易行。——《汉书·严助传》

天地阴阳不革而成。——《吕氏春秋·执一》

厉治革典。——《国语·周语下》

革法明教，而秦人大治。——《盐铁论·非鞅》

革故鼎新。——李德裕《次柳氏旧闻》

瑞锐意兴革，清浚 吴淞、白茆，通流入海，民赖其流。——《明史·海瑞传》

2. 又如：革心（改变心意，不再为非作歹）；革面（改变旧面貌，转变立场）；革正（改正）

3. 免除或丢掉 [remove from office;expel]

今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要。——《魏书·食货志》

4. 又如：革旧从新（指除去旧的章法，遵从新的制度）；革去（除去）

革 [jí]〈形〉

1. 通“亟”。[病情] 危急 [in a desperate sieuation;critical]

成子高寝疾， 庆遗人请，曰：“子之病革矣。——《礼记·檀弓上》

2. 又如：病革（病重）

3.文言文 革幼而聪敏

原‍文 革幼而聪敏，早有才思，六岁便解属文。

柔之深加赏器，曰：“此儿必兴吾门。”九岁丁父艰，与弟观同生，少孤贫，傍无师友，兄弟自相训勖，读书精力不倦。

十六丧母，以孝闻。服阕与观俱诣太学，补国子生，举高第。

齐中书郎王融、吏部谢朓雅相钦重。朓尝宿卫，还过江革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。

（《梁书江革传》） 2译文 江革小时候就很聪明，很早就显出他的才华和天赋，六岁时就会写文章。江柔之非常赏识他，说：“这个孩子一定会振兴我的家族。”

江革九岁时父亲去世，他和孪生弟弟江观一起相依为命，读书也没有老师朋友指点，兄弟两人就互相勉励，读书始终十分刻苦。十六岁时母亲也去世了，他因为孝顺而闻名。

服丧完毕后，江革就和弟弟江观一起来到太学，被增补为国子生，在考核中被评为优秀等次。 南齐的中书郎王融、吏部（官员），谢朓对他很推崇。

谢朓曾经担任皇家夜间警卫，回家时（顺路）拜访江革。当时下着大雪，（谢朓）看见江革盖着破棉被，铺着单薄的席子，但是沉醉于学习中不知疲倦（寒冷），叹息了很长时间，于是就脱下自己身上的棉衣，并亲手割下半片毡给江革作为卧具才离开。

3注释 革：人名，江革 属文：写文章 柔之：江革的父亲江柔之 深：十分，很 艰：去世 赏器：赞赏，赏识 兴；振兴 俱：一起去 父艰：父亲去世 弟观：弟弟江观 同生：孪生兄弟 少：年少的时候 傍无师友：读书没有老师和朋友指点 兴：振兴 俱：都 闻：闻名 过：经过，拜访 耽：入迷 敝：破旧 著：穿 训勖：督促，勉励 宿卫：值夜班 钦重：敬重 襦：短袄 4注释 齐：南朝齐 服阕：服孝期满 5作者 姚思廉（557—637），字简之，一说名简，字思廉，吴兴（今浙江湖州）人，唐朝初期史学家。约生于梁末陈初，在八十岁左右去世。

世居吴兴（今浙江湖州）。他随父姚察在陈朝灭亡后到隋朝做官，迁至北方，故两《唐书》中《姚思廉传》称其为京兆万年（今陕西长安县）人。

祖父姚僧垣“少好文史”，还“医术高妙，为当世所推”①。曾多次治愈皇帝和王公大臣的疑难病症，得到赏赐颇多。

名声也越来越大，以至于边地和外域都前来求医。僧垣“每得供赐，皆回给察兄弟”②。

姚察、姚最兄弟就是靠这种较充裕的收入，游历求学，购聚图书，见闻日益广博。 姚察十三岁时就显露出才华，“于宣猷堂听讲论难，为儒者所称”③。

姚察这种勤奋好学的精神保持终生，即使在当了陈朝吏部尚书以后，仍大力寻求天下图书，遇到没见过的书即马上抄录下来。他聚书多达万余卷，并都阅读过①，为梁、陈、隋之际公认的著名学者。

隋平陈以后，隋文帝杨坚也以能得到姚察而高兴，他对臣下说：“闻姚察学行当今无比，我平陈唯得此一人。”②姚察的著作很丰富，有《汉书训纂》30卷，《说林》10卷，《西聘》、《玉玺》、《建康三钟》等记各1卷，还有《文集》20卷，并行于世。

此外，还有未撰成的梁、陈二史。 这样的家学传统，对姚思廉有良好影响，少年时就喜好史学，不仅聪颖，而且勤奋学习，除了读书，再没有其他嗜好，甚至从不过问家人的生计状况。

6出处 《革幼而聪敏》出自姚思廉的作品（《梁书江革传》）[1] 《梁书》包含本纪六卷、列传五十卷，无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。

其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”，说明这些卷是出于姚察之手，这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰《梁书》，除了继承他父亲的遗稿以外，还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。

该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文，而以散文书写。

4.“革”的文言意向

〈名〉 （象形。

金文字形，象被剖剥下来的兽皮。中间的圆形物，是被剥下的兽身皮，余下的部分是兽的头、身和尾。

“革”是汉字部首之一，从“革”的字多与皮革有关。本义：去毛的兽皮）同本义。

皮的总称 [leather;hide] 革，兽皮治去其毛。——《说文》 齿革羽毛。

——《书·禹贡》 执之用黄牛之革。——《易·遯卦》 掌秋敛皮，冬敛革。

——《周礼·天官》 江南出梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、瑇瑁、珠玑、齿、革。——《史记·货殖列传序》又如：人造革；革带（皮带）；革笥（用皮作的甲胄）；革船（用皮革缝制的船）用革制成的甲胄 [leather armor and weaponry] 固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

——《孟子·公孙丑下》车前的饰物 [ornament on the front of cart] 革车千乘。——《礼记·明堂位》又如：革车（战车）通“勒”（ lè）。

马络头。有嚼口的叫勒，没有的叫羁 [headstall;halter] 故王良造父，天下之善御者也。

然而使 王良操左革而叱咤之，使 造父操右革而鞭笞之，马不能行十里，故共之。——《韩非子·外储说右下》姓〈动〉 变革，更改 [change] 革，改也。

——《玉篇》 鸟兽希革。——《书·尧典》 故因秦时，本十月为岁首，不革。

——《汉书·任敖传》 愿革心易行。——《汉书·严助传》 天地阴阳不革而成。

——《吕氏春秋·执一》 厉治革典。——《国语·周语下》 革法明教，而秦人大治。

——《盐铁论·非鞅》 革故鼎新。——李德裕《次柳氏旧闻》 瑞锐意兴革，清浚 吴淞、白茆，通流入海，民赖其流。

——《明史·海瑞传》又如：革心（改变心意，不再为非作歹）；革面（改变旧面貌，转变立场）；革正（改正）免除或丢掉 [remove from office;expel] 今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要。——《魏书·食货志》又如：革旧从新（指除去旧的章法，遵从新的制度）；革去（除去）革 [jí]〈形〉 通“亟”。

[病情] 危急 [in a desperate sieuation;critical] 成子高寝疾， 庆遗人请，曰：“子之病革矣。——《礼记·檀弓上》又如：病革（病重）。

5.文言文里革断罟匡君简要概括里革的话告诉我们什么道理

道理：要注意保护自然资源，人与自然相协调，谋求“可持续发展”。

中国自古以来，对于有益于人类的鸟兽虫鱼，总是采取有节制的捕获策略的。这就是今天所说的“可持续发展”的观点。但是今天却没有古代保护的好，采取杀鸡取卵的方式滥用资源，破坏了环境，贻误子孙后代。

本文写鲁宣公不顾时令，下网捕鱼，里革当场割破鱼网，强行劝阻的经过。情节虽简，却极尽起伏变化之妙；事情虽小，却蕴含深刻的道理。

里革先声夺人，引古论今，批评宣公任意捕鱼的行动，是出于贪心。乐师存也是快人快语，使“匡君”的主题更加突出。

注意保护自然资源，古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理，受到里革的批评，但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。

6.文言文 革幼而聪敏

原‍文 革幼而聪敏，早有才思，六岁便解属文。

柔之深加赏器，曰：“此儿必兴吾门。”九岁丁父艰，与弟观同生，少孤贫，傍无师友，兄弟自相训勖，读书精力不倦。

十六丧母，以孝闻。服阕与观俱诣太学，补国子生，举高第。

齐中书郎王融、吏部谢朓雅相钦重。朓尝宿卫，还过江革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。

（《梁书江革传》） 2译文 江革小时候就很聪明，很早就显出他的才华和天赋，六岁时就会写文章。江柔之非常赏识他，说：“这个孩子一定会振兴我的家族。”

江革九岁时父亲去世，他和孪生弟弟江观一起相依为命，读书也没有老师朋友指点，兄弟两人就互相勉励，读书始终十分刻苦。十六岁时母亲也去世了，他因为孝顺而闻名。

服丧完毕后，江革就和弟弟江观一起来到太学，被增补为国子生，在考核中被评为优秀等次。 南齐的中书郎王融、吏部（官员），谢朓对他很推崇。

谢朓曾经担任皇家夜间警卫，回家时（顺路）拜访江革。当时下着大雪，（谢朓）看见江革盖着破棉被，铺着单薄的席子，但是沉醉于学习中不知疲倦（寒冷），叹息了很长时间，于是就脱下自己身上的棉衣，并亲手割下半片毡给江革作为卧具才离开。

3注释 革：人名，江革 属文：写文章 柔之：江革的父亲江柔之 深：十分，很 艰：去世 赏器：赞赏，赏识 兴；振兴 俱：一起去 父艰：父亲去世 弟观：弟弟江观 同生：孪生兄弟 少：年少的时候 傍无师友：读书没有老师和朋友指点 兴：振兴 俱：都 闻：闻名 过：经过，拜访 耽：入迷 敝：破旧 著：穿 训勖：督促，勉励 宿卫：值夜班 钦重：敬重 襦：短袄 4注释 齐：南朝齐 服阕：服孝期满 5作者 姚思廉（557—637），字简之，一说名简，字思廉，吴兴（今浙江湖州）人，唐朝初期史学家。约生于梁末陈初，在八十岁左右去世。

世居吴兴（今浙江湖州）。他随父姚察在陈朝灭亡后到隋朝做官，迁至北方，故两《唐书》中《姚思廉传》称其为京兆万年（今陕西长安县）人。

祖父姚僧垣“少好文史”，还“医术高妙，为当世所推”①。曾多次治愈皇帝和王公大臣的疑难病症，得到赏赐颇多。

名声也越来越大，以至于边地和外域都前来求医。僧垣“每得供赐，皆回给察兄弟”②。

姚察、姚最兄弟就是靠这种较充裕的收入，游历求学，购聚图书，见闻日益广博。 姚察十三岁时就显露出才华，“于宣猷堂听讲论难，为儒者所称”③。

姚察这种勤奋好学的精神保持终生，即使在当了陈朝吏部尚书以后，仍大力寻求天下图书，遇到没见过的书即马上抄录下来。他聚书多达万余卷，并都阅读过①，为梁、陈、隋之际公认的著名学者。

隋平陈以后，隋文帝杨坚也以能得到姚察而高兴，他对臣下说：“闻姚察学行当今无比，我平陈唯得此一人。”②姚察的著作很丰富，有《汉书训纂》30卷，《说林》10卷，《西聘》、《玉玺》、《建康三钟》等记各1卷，还有《文集》20卷，并行于世。

此外，还有未撰成的梁、陈二史。 这样的家学传统，对姚思廉有良好影响，少年时就喜好史学，不仅聪颖，而且勤奋学习，除了读书，再没有其他嗜好，甚至从不过问家人的生计状况。

6出处 《革幼而聪敏》出自姚思廉的作品（《梁书江革传》）[1] 《梁书》包含本纪六卷、列传五十卷，无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。

其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”，说明这些卷是出于姚察之手，这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰《梁书》，除了继承他父亲的遗稿以外，还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。

该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文，而以散文书写。