1.画蛇添足文言文和翻译

原文

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。

译文

楚国有个祭祀的人，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝会有剩余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”

有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，于是左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那酒壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎能给它添上脚呢？”于是，便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人最终失掉了酒。

注释

(1)祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。 祠者：主持祭祀的人。 （2）舍人：指左右亲近的人。 （3） 卮（zhī）： 古代盛酒的器具。 （4）相谓：互相商量，共同议论。 （5） 请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画 。为蛇：画蛇。 （6）引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引，拿起。 （7）蛇故无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。 （8）子：对人的尊称，您。 （9）安能：怎能；哪能。 （10）为：给；替 （12）遂：于是；就。 （13）亡：失掉，指未喝上。 （14）赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。 （15）为之足：给它画上脚。 （16）终：最终、最后。 （17）安能：怎能，哪能。 （18）引：拿起。 （19）且：准备。 （20）成：完成。 （21）余：剩下的。 （22）足：脚。 （23） 为蛇：画蛇。 （24）亡：失掉。 （25）为：给。 （26）子：你；您。

2.古文画蛇添足的翻译

古时候，楚国有一家人，祭了祖宗之后，便将祭祀用的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。参加的人不少，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢？

大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。再想显示自己的本领， 于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说： "你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”

正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给 他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！”

那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

3.古文《画蛇添足》的意思

[编辑本段]成语资料

【汉语文字】画蛇添足

[编辑本段]成语出处

西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文

楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则是足够的。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢？”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。

注释

(1)祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。 祠者：主持祭祀的人。

(2)舍人：王公贵族家中的门客。

(3) 卮（zhī）： 古代盛酒的器具。

(4)相谓：互相商量，共同议论。

(5)引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引，拿起。

(6)固：本来，原来。

(7)子：对人的尊称，您。安，怎能，哪能。

(8)遂：于是。

(9)亡：失掉，指未喝上。

(10)赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。

(11)为之足：给它画上脚。

(12)终：最终、最后。

(13)安能：怎能，哪能。

(14)引：拿起。

(15)且：准备。

(16)成：完成。

(17)余：剩下的。

(18)足：脚

[编辑本段]成语寓意

这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。名人罗贯中《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。

[编辑本段]成语示例

周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说，又觉得是~，只好惋惜地坐着没动。”

[编辑本段]英文：Overdo

[编辑本段]词性：

贬义词

[编辑本段]点评：

不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错而丧失了自己本该有的东西。

[编辑本段]道理：

1：做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失。

2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。

4.古代文言文《画蛇添足》原文,解释,中心都要

刘向的<战国策·齐策》中的《画蛇添足》楚有祠者，赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

古时候，楚国有一家人，祭了祖宗之后，便将祭祀用的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。参加的人不少，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。

这一壶酒到底给谁喝呢？ 大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好，都同意这样做。

于是，在地上画起蛇来。 有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。

但是他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。

再想显示自己的本领， 于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说： "你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！” 正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给 他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！” 那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了 祠——音词，祠堂，封建社会中祭祀祖宗或先贤、烈士的地方。

这里是祭祀的意思。 舍人——部属，在自己手下办事的人。

卮——音之，古代饮酒用的器皿。 固——固然，本来的意思。

安——文言疑问词，怎么、怎样的意思。 亡——不存在，这里是失去、得不到的意思。

战国策——我国一部古书的名称。原来只是一些零散的材料，记载我国战国时代谋士和说客的政治活动及其言辞。

西汉人刘向将这些材料进行了整理和校订，按照东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国排列起来，一共编成三十三卷，简称《国策》。 点评： 这个画蛇添足的人，不仅骄傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被别人喝了。

喝不成酒事小，害人害已事大。有的人办事，总是觉得自己高明，比别人了不起，于是不顾客观实际，主观武断，失败的，不论对国家、人民或自己，都具有危害性。

这个故事的意义是深刻的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。

5.文言文《画蛇添足》

楚有祠者，赐其舍人卮酒。

舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。

译文 古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。

要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。” 一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”

他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。 那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。

6.翻译古文《画蛇添足》

《画蛇添足》译文：

古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则有余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”

有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添脚呢？”说罢，便把壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人，最终没有喝到酒。