1.古代机智少年儿童的文言文

王戎

王戎七岁，尝与诸小儿游.看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动.人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李.”取之，信然.——这段关于路边的苦李子的故事，最早记载在《世说新语》上.这个哲理味浓郁的小故事，让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里.如果说曹冲的天分在于解决问题，那么王戎的天分则在于观察总结.

孔融

孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲.” 门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲？”，孔融对日：“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也.”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之.时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“小时了了，大未必佳.” ——小时候聪明，长大了未必能佳.这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为然.没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了.”

这里用了一个歇后手法，意思说陈韪现在是“大未必佳”.陈韪遭此反击，大为尴尬，一时语塞.一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令人赞叹.

东吴君臣，一直保持着一种温切的关系.孙权就经常和大臣开玩笑.诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾在座.诸葛瑾脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：“诸葛子瑜”.众皆大笑.恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：“诸葛子瑜之驴”.满座之人，无不惊讶.权大喜，遂将驴赐之.又一日，大宴官僚，孙权命恪把盏.巡至张昭面前，昭不饮，曰：“此非养老之礼也.”权谓恪曰：“汝能强子布饮乎？”恪领命，乃谓昭曰：“昔姜尚父年九十，秉旄仗钺，未尝言老.今临阵之日，先生在后；饮酒之日，先生在前：何谓不养老也？”昭无言可答，只得强饮.权因此爱之，故命辅太子.

2.描写儿童的古文

童趣

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

此皆幼时闲情也。

两小儿辩日

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhì）乎？”

世说新语 谢太傅寒雪日内集

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。

3.描写儿童 古文名句有哪些

所见牧童骑黄牛，歌声振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——清 袁枚

唐代诗人胡令能 《小儿垂钓》

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

杨万里 《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

唐代的崔道融。《溪居即事》

篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关范成大

《四时田园杂兴》 昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜

清平乐

宋 辛弃疾

西风梨枣山园，

儿童偷把长竿。

莫遣旁人惊去，

老夫静处闲看。 清平乐·村居

宋 辛弃疾

大儿锄豆溪东，

中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，

溪头卧剥莲蓬。

回乡偶书

唐 贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

小儿垂钓

蓬头稚子学垂纶，

侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，

怕得鱼惊不应人.

池上 幼女词

幼女才六岁， 小娃撑小艇，

未知巧与拙。偷采白莲回。

向夜在堂前， 不解藏踪迹，

学人拜新月。浮萍一道开。

村居

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

4.古代小孩子机智的古文

童区寄传[1] 选自《柳河东集》

柳先生曰：越人[2]少恩[3]，生男女，必货视之[4]。自毁齿[5]以上，父兄鬻卖以觊其利[6]。不足，则取他室[7]，束缚钳梏之[8]，至有须鬣者[9]，力不胜[10]，皆屈为僮[11]。当道相贼杀[12]以为俗。幸[13]得壮大，则缚取幺[14]弱者，汉官因以为已利[15]，苟[16]得僮，恣所为[17]不问。以是越中户口滋耗[18]，少得自脱[19]。惟童区寄以十一岁胜[20]，斯[21]亦奇矣。桂部从事[22]杜周士为余言之。

童寄者，郴州荛牧儿也[23]。行牧且荛[24]，二豪贼劫持，反接[25]，布囊其口[26]。去逾四十里，之虚[27]所卖之。寄伪[28]儿啼，恐栗[29]，为儿恒状[30]，贼易[31]之，对饮酒，醉。一人去为市[32]，一人卧，植刃道上[33]。童微伺[34]其睡，以缚背刃[35]，力上下[36]，得绝[37]，因取刃杀之。

逃未及远，市者还，得童，大骇，将杀童。遽[38]曰：“为两郎[39]僮，孰若[40]为一郎僮耶？彼不我恩也[41]。郎诚见完与恩[42]，无所不可。”市者良久[43]计曰：“与其杀是僮，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？幸而杀彼，甚善。”即藏其尸，持童抵主人所[44]。愈束缚，牢甚。夜半，童自转 ，以缚即[45]炉火烧绝之，虽疮手勿惮[46]；复取刃杀市者。因大号[47]，一虚皆惊。童曰：“我区氏儿也，不当为僮。贼二人得我，我幸皆杀之矣！愿以闻于官[48]。”

虚吏白州[49]，州白大府[50]。大府召视儿，幼愿[51]耳。刺史颜证[52]奇之，留为小吏，不肯。与衣裳，吏护还之乡[53]。乡之行劫缚者[54]，侧目[55]莫敢过其门。皆曰：“是儿少秦武阳[56]二岁，而讨杀[57]二豪，岂可近耶！”

世说新语里的

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。（德行）

钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，

帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”（言语）

钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（言语）

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。（夙慧）

5.小儿辈文言文翻译

贺新郎·己丑为亲庭寿

祝贺新郎.己丑为亲中寿

【作者】李曾伯 【朝代】宋代

【作者】李曾伯【朝代】宋代

满酌荆州酒。望莱庭、斑衣拜祝，俾吾亲寿。玉水雪楼游宦地，近访甘棠依旧。逢父老、颂声盈口。争道蜀边劳数载，也真宜、略伴云横岫。小儿辈，任成否。

满斟荆州酒。望莱庭、斑衣拜祝，让我父母长寿。玉水雪楼游宦地，最近访问甘棠依旧。遇到老人、颂声盈口。争道蜀边辛苦几年，啊真应该、略伴云横山岭。孩子们，任成了吗。

东皋十月梅开后。想亲朋、团栾一笑，从容觞豆。塞上弓刀成底事，不过腰金如斗。算不直、渊明株柳。只恐鲸鲵无计取，更须烦，绿野持竿手。看勋业，国长久。

东皋十月梅开后。想亲朋、团栾一笑，从容觞豆。塞上刀弓成底事，不过腰金如斗。计算不直、陶渊明株柳。只恐怕鲸鲵没有计取，还要麻烦，绿色田野持竿手。看功勋业绩，国长久。

6.摘抄一篇儿童古文

两小儿辩日 / 两小儿辩斗

朝代：先秦

作者：列御寇

原文：

孔子东游，见两小儿辩日，问其故。（辩日 一作：辩斗）

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

译文

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”

另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”

另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”

孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”

7.古代儿童聪明的文言文

1 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：「若令月中无物，当极明邪？」徐 曰：「不然。

譬如人眼中有瞳子，无此必不明。」 2 孔文举年十岁，随父到洛。

时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中 表亲戚乃通。

文举至门，谓吏曰：「我是李府君亲。」既通，前坐。

元礼问曰：「君与仆有 何亲？」对曰：「昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。」元礼及 宾客莫不奇之。

太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：「小时了了，大未必佳。」文举 曰：「想君小时必当了了。

」韪大□（足叔）□（足昔）。 3 锺毓、锺会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父锺繇曰：「可令二子来。

」于 是敕见。毓面有汗，帝曰：「卿面何以汗？」毓对曰：「战战惶惶，汗出如浆。

」复问会： 「卿何以不汗？」对曰：「战战栗栗，汗不敢出。」 4 锺毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。

其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后 饮，会饮而不拜。

既而问毓何以拜，毓曰：「酒以成礼，不敢不拜。」又问会何以不拜，会 曰：「偷本非礼，所以不拜。

」 柳宗元《童区寄传》 ?si=2。

8.古代文言文中孩子被称为什么

儿童称谓

1、童孺：儿童。

2、垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同。

3、龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。

4、髫[tiáo]年：童年。

5、髫[tiáo]龄：童年。

6、束发：是指青少年。

7、稚：称年龄小的为稚。

8、膝下：幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。

9、孺子：儿童。也用作老人对年轻后生的称呼。

扩展资料

1、伞寿，指80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

2、米寿，指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

3、白寿，指99岁。百少一为99，故借指99岁。

4、期颐，指百岁高寿。据朱熹讲，期是“周匝之义”，即转过一圈了。

5、下寿，指60岁以上。中寿，指80岁以上。上寿，指百岁。

6、茶寿，指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

参考资料来源：搜狗百科——年龄称谓

9.文言文中十几岁的孩子怎么说

幼学：十岁。 舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。

舞象之年：十五至二十岁。

汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年2113曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六5261十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。

襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、韶年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。 黄口：十岁以下。

幼学：十岁。 舞勺4102之年：十三至十五岁 志学：十五岁。

舞象之年：十五至二十1653岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。

不惑之年：四十岁。 知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。

古稀之年：七十岁。 杖朝之年：八十岁。 耄耋：八十、九十岁。

期颐：百岁之人。 始龀、髫年：女孩七岁。 金钗之年：女孩十二内岁

豆蔻年华：女子容十三岁 及笄：女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。

桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 标梅之年：出嫁