1.文言文中“得”的意思、例句与出处

“得”在文言文中，一般用作名词、动词、形容词、副词、助词。

作名词：

心得；收获。如《游褒禅山记》：“古人之观于天地，……往往有得。”

作动词：

1、获得；得到；取得。与“失”相对。如《鱼我所欲也》：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。”《垓下之战》：“汉皆已得楚乎？”

2、贪求；贪得。如《论语·季氏》：“戒之在得。”

3、领会；理解。如《朝三暮四》：“宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。”

4、实现；达到。如《信陵君窍符救赵》：“自王以下，欲求报其父仇，莫能得。”《谏太宗十思疏》：“既得志则纵情以傲物。”

5、能；能够。如《垓下之战》：“项王自度不得脱。”《送东阳马生序》：“以是人多以书假余，余因得遍观群书。”

作形容词：

1、得意；满足。如《兰亭集序》：“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足。”

2、合适；恰当。如《六国论》：“此言得之。”

作副词：

应该；应当；必须。如《鸿六宴》：“君为我呼入，吾得兄事之。”

作助词：

表示完成或补充说明结果。如《琵琶行》：“十三学得琵琶成，名属教坊第一部。”《永遇乐·京口北固亭怀古》：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”

另：同“德”。恩惠；感恩。如] 《孟子·告子上》：“所识穷乏者得我欤。”

2.文言文中得的用法

（会意。

金文字形，右边是“贝”（财货）加“手”，左边是“彳”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。

本义：得到，获得） [1]同本义（本来没有而争取得来成为己有） 得，行有所得也。──《说文》 三人行必得我师焉。

──《论语》。释文：“本或作必有。”

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。──《孟子·梁惠王上》 佳婿难得。

──《世说新语·假谲》 卖炭得钱何所营。──唐·白居易《卖炭翁》 工之侨得良桐焉。

──明·刘基《郁离子·千里马篇》 又如：得人心；各得其所；得肆（得志，肆意）；得闲儿（有空闲时间；得空）；得胜回头（宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子，叫得胜回头）；得职（获得官职）；得情报；得钱；得奖 [2]找到 知得而不知丧。──《易·文言》 虑而后后能得。

──《礼记·大学》。注：“谓得事之宜也。”

至德不得。──《庄子·秋水》 既而得其尸于井。

──《聊斋志异·促织》 [3]得知 故无术者得于不用。──《韩非子》 礼得其报则乐。

──《礼记·乐记》。注：“谓晓其义。”

武王得之矣。──《吕氏春秋·义赏》。

注：“犹知也。” [4]捕获 然得而腊之以为饵。

──唐·柳宗元《捕蛇者说》 亦指被捕获；被逮捕。又如：得俊（俘获敌方的勇猛将士） [5]成功；完成 已经传人画图样去了。

明日就得。──《红楼梦》 又如：得算（计谋成功）；得策（谋略得当） [6]适，合 傲啸东轩下，聊复得此生。

──陶渊明《饮酒》 [7]具备 积善成德，而神明自得。──《荀子·劝学》 [8]同“德”，恩惠，感恩 所识穷乏者得我欤。

──《孟子·告子上》 地广而不得者国危，兵强而凌敌者身亡。──《盐铁论·击之》 [9]助动词。

能，能够 孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。──《论语·微子》 以是人多以书假余，余因得遍观群书。

──宋濂《送东阳马生序》 进退不得，为之奈何？──《吴子·应变》 沛公军霸上，未得与项羽相见。──《史记·项羽本纪》 [10]得意，满足 意气扬扬，甚自得也。

──《史记·管晏列传》 常使两情皆得，彼此俱畅。──《世说新语·文学》 又如：洋洋得意 [11]看到 林尽水源，便得一山。

──晋·陶渊明《桃花源记》 得 dé 【名】 [12]收获，心得 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。──宋·王安石《游褒禅山记》 开郑有得，便欣然忘食。

──《南史·陶潜传》 "《周礼·师氏》：“掌国中失之事。”杜子春说：“中当为得。”

古音中、得同音义通。故古书中“中意”亦通“得意”。

" [13]德，道德，有德之人 尚得推贤不失序。──《荀子》 得 dé 【副】 [14]必须，应该 君为我呼入，吾得兄事之。

──《史记·项羽本纪》 得 dé 【形】 [15]合适；正确 于彼计则得。──马中锡《中山狼传》 历古今之得失。

──《汉书》。

3.古文中“得”的意思及出处

1、同本义（本来没有而争取得来成为己有）

得，行有所得也。——《说文》

三人行必得我师焉。——《论语》。释文：“本或作必有。”

2、找到

知得而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能得。——《礼记·大学》。注：“谓得事之宜也。”

至德不得。——《庄子·秋水》

3、得知

礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注：“谓晓其义。”

4、捕获

然得而腊之以为饵。——唐·

柳宗元《捕蛇者说》