1.戒的古文意思有那些

戒 jiè

〈动〉

(1) （会意。小篆字形，上面是“戈”，下面象两只手（即“廾”）。两手持戈，表示戒备森严。本义：警戒，戒备）

(2) 同本义 [guard against]

戒，警也。——《说文》

岂不日戒。——《诗·小雅·采薇》

以三年之戒。——《礼记·曾子问》

基浇能戒之。——《左传·哀公元年》

息民不戒。——《国语·吴语》

怵然为戒。——《庄子·养生主》

戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

知足以自戒。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(3) 又如：戒慎（戒备谨慎）；戒书（用来自我警戒的文字）；戒旦（警告天将破晓）；戒守（警戒守卫）；戒命（禁止某些行为的命令）；戒戢（警介禁止）；戒诗（自我警戒的诗）

(4) 通“诫”。告诫 [warn]

主人戒宾。——《仪礼·士冠礼》

三保戒团众。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(5) 又如：戒勉（告诫勉励）；戒约（告诫约束）；戒谕（告诫；训导）；戒朝（告诫无将明）

(6) 留神，当心 [be careful;caution]。如：戒口（慎言）；戒火（慎于用火）；戒谨；戒慎

(7) 预备；准备 [be ready]

既种既戒。——《诗·小雅·大田》

(8) 又如：戒装（准备行装）；戒辖（准备车辆）

(9) 登程，出发 [start]。如：戒行（登程，出发上路）；戒途（出发，准备上路）；戒程（登程，出发上路）；戒道（登程，出发上路）

(10) 戒除 [abstrain from;give up;stop]

戒奢以俭。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(11) 又如：戒杀（戒除杀生）；戒脱（戒掉）；戒绝；戒诗（戒除做诗）；戒烟；戒酒

(12) 告请；约请 [invite]。如：戒期（定期）；戒速（谓事先告知，再届时邀请）；戒食（约期共食；招宴）

(13) 斋戒 [fast]

圣人以此斋戒。——《易·系辞》

戒及宿之曰。——《周礼·太史》

七曰戒。——《礼记·礼器》

词性变化

◎ 戒 jiè

〈名〉

(1) 警戒之事 [warning]

君子有三戒。——《论语》

(2) 戒指的简称 [ring]。如：钻戒（镶钻石的戒指）

(3) 佛教的教规惩戒。梵语Sila的意译。指必须遵守的各种准则，防非止恶的规范 [Buddhist monastic discipline]。如：戒定慧（佛教用语。指持戒、禅定和智慧，为佛家三无漏说）；戒体（佛教用语。受戒的比丘内有防非止恶的自治力，而且始终符合戒律的要求，身心完全清净）

(4) 用于告戒的一种文体 [style]。如：戒书（汉代皇帝四种命令之一，用以戒敕刺史、太守及三边营官）

(5) 通“界”。界限，分界 [border;limit]

星茀于河戒。——《史记·天官书》

江河为南北两戒。——《新唐书·天文志》

2.给我一篇文言文《戒淫文》

妻妾之外非己色，淫人妻女败己德，

夭寿折福殃儿孙，皆有显明来报应。

劝人竭力保守身，当视自身如白玉，

一失手时即玉碎，事后知错补也难。

视色视淫如鸩毒，须臾坚忍守自身，

一念之差万劫生，劝汝保守终身用。

世间人人皆怕鬼，不怕家中粉妆鬼，

钩人神魂摄人魄。世间人人都怕虎，

不怕同床胭脂虎，吃人骨髓自然枯。

世间人人都怕蛇，不怕衾中缠人蛇，

吸人血气死无差。世间人人都怕贼，

不怕夜来盗阳贼，盗人精血自然绝。

色之害人人不知，戒之又犯将何如。

不思斗中皆有垢，自己目中亦多眵，

鼻中有涕流不尽，口中之涎多不洁，

腹中屎尿有臭气，阴中浓血腥臭秽，

身中处处多不洁，含瞋巧眉作为亲，

原来狠毒愚无知，愚人为之醉心迷，

只图片时多快乐，不知百骸骨髓枯。

败德损身害最大，应早修身远避离。

色盗人精竭者死，要知精力有限时，

不节色欲定夭折，人虽未老身先衰。

银钱人人多吝惜，不晓吝惜精力身。

不爱自身骨髓液，反爱银钱斗死生。

天律淫罪最严厉，人祸淫为最惨凄，

酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。

奉劝世人当自省，色淫两件深戒之，

道德善书常阅读，百病顿消大丈夫。

3.古文中的“戒”字怎么翻译

戒，常用意义一般是“警告”的意思。

另外，“禁止”、“防备”也常见。有时还会做通假字“诫”，有告诫的意思。

具体选择哪一个意项，一定要根据上下文的意思来定。 戒 jiè〈动〉（1） （会意。

小篆字形，上面是“戈”，下面象两只手（即“廾”）。两手持戈，表示戒备森严。

本义：警戒，戒备）（2） 同本义 [guard against]戒，警也。——《说文》岂不日戒。

——《诗·小雅·采薇》以三年之戒。——《礼记·曾子问》基浇能戒之。

——《左传·哀公元年》息民不戒。——《国语·吴语》怵然为戒。

——《庄子·养生主》戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》知足以自戒。

——唐· 魏征《谏太宗十思疏》（3） 又如：戒慎（戒备谨慎）；戒书（用来自我警戒的文字）；戒旦（警告天将破晓）；戒守（警戒守卫）；戒命（禁止某些行为的命令）；戒戢（警介禁止）；戒诗（自我警戒的诗）（4） 通“诫”。告诫 [warn]主人戒宾。

——《仪礼·士冠礼》三保戒团众。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》（5） 又如：戒勉（告诫勉励）；戒约（告诫约束）；戒谕（告诫；训导）；戒朝（告诫无将明）（6） 留神，当心 [be careful;caution]。

如：戒口（慎言）；戒火（慎于用火）；戒谨；戒慎（7） 预备；准备 [be ready]既种既戒。——《诗·小雅·大田》（8） 又如：戒装（准备行装）；戒辖（准备车辆）（9） 登程，出发 [start]。

如：戒行（登程，出发上路）；戒途（出发，准备上路）；戒程（登程，出发上路）；戒道（登程，出发上路）（10） 戒除 [abstrain from;give up;stop]戒奢以俭。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》（11） 又如：戒杀（戒除杀生）；戒脱（戒掉）；戒绝；戒诗（戒除做诗）；戒烟；戒酒（12） 告请；约请 [invite]。

如：戒期（定期）；戒速（谓事先告知，再届时邀请）；戒食（约期共食；招宴）（13） 斋戒 [fast]圣人以此斋戒。——《易·系辞》戒及宿之曰。

——《周礼·太史》七曰戒。——《礼记·礼器》词性变化◎ 戒 jiè〈名〉（1） 警戒之事 [warning]君子有三戒。

——《论语》（2） 戒指的简称 [ring]。如：钻戒（镶钻石的戒指）（3） 佛教的教规惩戒。

梵语Sila的意译。指必须遵守的各种准则，防非止恶的规范 [Buddhist monastic discipline]。

如：戒定慧（佛教用语。指持戒、禅定和智慧，为佛家三无漏说）；戒体（佛教用语。

受戒的比丘内有防非止恶的自治力，而且始终符合戒律的要求，身心完全清净）（4） 用于告戒的一种文体 [style]。如：戒书（汉代皇帝四种命令之一，用以戒敕刺史、太守及三边营官）（5） 通“界”。

界限，分界 [border;limit]星茀于河戒。——《史记·天官书》江河为南北两戒。

——《新唐书·天文志》。

4.文言文《戒兄子严等书》的译文以及阅读答案

白话译文

我的兄长2113的儿子马严和马敦，都喜欢讥讽议论别人的事，而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中，写信告诫他们：“我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死5261，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。”

“龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责4102的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲1653去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）内学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜哩。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现容今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。”

5.文言文“戒长子严等书”需要原文、译文和重点字词翻译

龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之.杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也.效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也.效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也.龙伯高这个人敦厚诚实，说出的话没有什么可以指责的.谦约节俭，待人又不失威严.我爱护他，敬重他，希望你们向他学习.杜季良这个人豪侠好义，有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐.无论什么人都结交.他的父亲去世时，来了很多人.我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习.（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人.就所谓“刻鹄不成，尚类鹜”.而一旦学习杜季良不成功，那你们就成了纨绔子弟.就所谓“画虎不成，反类犬”.。

6.文言文《岁寒三友》《戒漫语》的译文

《岁寒三友》

松、竹、梅向称“三友”。或怎竹于松、梅曰：“此中空空，安能与君友？”松、梅怒曰：“惟空空，故能为我友，所谓此中空洞常无物，何止容卿数百人也！”

呜呼！为君子者能如松梅之无信谗言，而为小人者自知其谗言之无益，而不入于君子之耳，则交道庶乎其有终矣！

译文：

松竹梅一向称为“三友”，有人以竹对松和梅说：“我内里空空，怎么能配合你们为友”松和梅怒道：“只有内心空空的，才能成为我们的朋友，这就是所谓的这其中空洞没有凡世之物，何止容纳几百你这种小人！”

哎，作为君子能像松梅这样不相信谗言，而作小人知道自己的谗言没有什么益处，不能进入君子的耳朵，那相交只有终结啊

对不起 我只知道岁寒三友的译文