1.介绍自己的文言文

吾乃高中生，年芳十七，正值豆蔻年华，身胖。

喜阅书，弹古筝。在下阅书无数，诸如：梦里花落知多少、搜神记等等，吾可谓明于心，熟于脑。

论另一特长，弹古筝，吾弹琴如一杯弹一曲，不觉夕阳沉，吾甚迷于筝也，自幼教于父母，筝龄过十载，琴曲如顺手拈来，古人颂李白曰：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。吾自号：琴声扬云雨，指拨震世人。

吾本为一介书生，性情和善，待人接物乃出自吾之真心，若周同窗有难，吾当挺身而出，尽己之力，解他人之困也，如某日，张三于考试日忘带笔，心急如焚，若如此应考，必废无疑。吾得闻此信息后，立马慷慨解囊，拿己之笔于三。

三得吾笔后，痛哭涕零，感激不止。吾曰：心安也，考乃重。

三曰：谢也。因此，吾受同窗之爱戴，欢迎之高乃出吾之意料。

此乃吾之简述，总述之，吾乃青春，乐善好施之人也。

2.写一篇介绍自己的文言文

XXX，年XX，性豁达，擅言谈，平家子也。古语云人如其名，诚可信也。自幼即誓曰：不求外之美，而求内之秀。幸生而灵，好诗书，幼诵文，长而学。自唐诗宋词，为美而来。乐李诗仙之狂放，欣陶靖节之悠远。放诸今日，冰心之优雅，徐志摩之清柔，泰戈尔之高淳，每每轻吟，有余味焉！

不羡孔北海之座上客常满，但求吾辈架上书常在。自识字，即嗜阅。童蒙借图识故，小学由拼音识意。由是而长，渐登堂而入室。诸名家如巴金《家•春•秋》，朱自清之散文，鲁迅《朝花夕拾》，列夫托尔斯泰《安娜卡列尼娜》，玛格丽特米切尔《飘》，尽入吾彀矣！凡读书，不只识其文，更求达其意。

闲而逸，琴棋书画以自娱，不亦乐乎？达者必如是也！论其艺，曾为舞蹈队长，得杭州市上城区艺术节之高冠。

观其人，自小即为班干，称其职而乐其业。师者之助，学者之友也。优于业而勤于学，数为班级第一。

简介：文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

3.用古文中称自己为

古文中称自己的代词有很多，在不同场合用不同的词语。

最普遍的是：余、予、吾、我。它们也存在一些差别。

余：只表示我自己，不能表示“我们”。

予：与“余”同。《康熙字典》：郑康成注：余、予古今字。

吾：可以只表示“我自己”，也可以加“辈”、“侪”、“人”、“属”等，表示“我们这些人”。吾，是普遍意义的“我”。

我：是相对于其他人时所言。《说文解字》，我，施身自谓也。意思是将自己放在你、他或对方的环境下的自称。例如，相对于别人的见解，说“我见”；相对于敌方，说“我方”；相对于其他国家，说“我国”。如“敌我不分”不能说“敌吾不分”。

在长辈、兄长、朋友面前，自称用：晚辈、小可、鄙人、敝人、愚等。

在皇帝面前，自称用：微臣、小臣、老臣（自己的年龄和资历高）等。

在上级面前，自称用：下官、末将等。

在官府中，自称用：小民、小人等。

在老师或学问高的人面前，用：学生、小生、晚生等。

在比自己小的人前面，用：愚兄、小老儿等。

具体的说法还有很多，总的特点是“谦”。