1.崔驷传 文言文阅读

应该是“崔骃”传。

崔骃字亭伯，涿郡安平人。高祖父崔朝，昭帝时为幽州从事，谏刺史不要与燕刺王来往。后来刺王失败，被升为侍御史。生了儿子叫崔舒，历任四郡太守，所在之处均有能干之名。崔舒的小儿子名崔骃，王莽时做郡文学，以明经召到公车。太保甄丰举他做步兵校尉。

崔骃辞道“：我听说伐国不问仁人，战阵不访儒士。这一举动怎么找我呢？”于是自陈有过，回家去了。王莽讨厌那些不附和自己的人，多用法中伤他们。当时崔骃之兄崔发因佞巧被王莽宠幸，官位做到大司空。母师氏能通经学、百家之言，王莽宠以殊礼，赐号义成夫人，金印紫绶，文轩丹毂，显于新莽一代。后来用崔骃为建新大尹，崔骃不得已，便叹气道：“我生在无妄之世，碰上浇、羿这样的君，上有老母，下有兄弟，怎能独自法身而使所生危险呢？”是单车到官所，称病不管事，三年不到县去劝农桑。门下掾吏倪敞劝他，崔骃才勉强起身颁布春令。所到之县，大小牢狱关满了人。崔骃流着泪道：“唉呀！刑罚不中，于是陷人于阱。这些人有什么罪，而关在这里！”于是公平审理，放出二千多人。掾吏叩头劝道：“朝廷初政，州牧严峻。宽恕犯人，确是仁者之心；然而独有你这样做，将有后悔的么！”崔骃说：“邾文公不因一个人易其身，君子称他知命。如杀一大尹赎二千人，是我所愿意的。”于是称疾而去。

建武初年，朝廷多荐言的，幽州刺史又举崔骃贤良。崔骃自以宗门受王莽伪宠，惭愧对汉朝，于是辞归不做官。客居在荥阳，闭门反省，著《周易林》六十四篇，用来决断吉凶，多所占验。临终作赋以自悼，名叫《慰志》。崔骃生了崔毅，因病隐身不仕。崔毅生了崔骃，十三岁能通晓《经》、《易经》、《春秋》，博学有大才，尽通古今训诂百家之言，会写文章。年轻时游历到太学，与班固、傅毅同时齐名。常以钻研典籍为业，不遑做官之事。当时人有的讥笑他太玄静，将以后名失实。

崔骃模仿杨雄的《解嘲》，写了《达旨》来答复他们。元和年间，肃宗才修古礼，巡狩方岳。崔骃上《四巡颂》以称汉德，文辞很典美，文字太多所以不记在这里。皇上常好文章，自从看了崔骃的颂以后，常嗟叹起来。对侍中窦宪说：“你知道崔骃吗？”答道“：班固多次对我说起他，我没有看见。”皇上说“：你喜欢班固而忽略了崔骃，这是叶公好龙哩。试请见他。”崔骃由此问候窦宪。窦宪急忙穿鞋在门口迎接，笑着对马因说道：“亭伯，我奉皇上的命令和你交朋友，你不会薄待我吧？”于是揖为座上客。住不多久，皇帝来到窦宪家。当时崔骃正在宪家，皇帝听说而想召见他。窦宪劝阻，认为不应与白衣之士相见。皇帝懂了，便说：“我能使崔骃朝夕在我身旁，何必在此！”正想请他做官，碰到皇帝驾崩。窦太后临朝，窦宪以贵戚出纳诏命。崔骃献书告诫道：“马因听说交谊浅而言语深，是愚蠢；在贱位而望贵显，是糊涂；不相信而纳忠言，是毁谤。三项都不相宜，而想试试看，是想效区区之心，愤懑而不能自止哩。我私下看见足下体淳淑之姿，躬高明之量，意美志厉，有上贤的风度。马因幸而得充下馆，排在后列，因此竭尽拳拳之心，敢进一言。

“古人说：‘生而富者骄，生而贵者傲。’生在富贵而能不骄傲的，是没有的。现在宠禄初隆，百僚观行，正当尧舜的盛世，处在光华的显时，岂可不庶几早晚，使众人之誉能久，弘扬申伯之美名，成就周公、召公的事业么？古语说：‘不患无位，患所以立。’（译：不担心没有地位，只担心立身不处于仁义。）从前冯野王以外戚居高位，称为贤臣；近来阴卫尉克己复礼，最终得到多福。郯氏的祖先，不是不尊贵，阳平的宗族，不是不隆盛。重侯累将，建天枢，执斗柄，（指王氏九侯五大司马，掌握国家的大权。）其所以被讥笑于当时，垂愆尤于后世，为什么呢？就因为满而不挹，位有余而仁义不足哩。汉兴以后，到哀帝、平帝之时，外家二十，保族全身，只有四人罢了。《书经》说：‘鉴于有殷。’（注：以殷商做镜子）可不谨慎吗？“窦氏的兴起，从孝文帝开始。

长君、少君以淳淑守道，成名在前日；安丰侯窦融以佐命著德，显自中兴。内以忠诚自固，外用法度自守，终于享了国祚，垂福至今。谦德之光，《周易》所赞美；满溢之位，道家所戒。所以君子福大而更加恐慎，爵隆而愈恭敬。看远近，俯仰都有法则可循，铭刻在几杖之上，刻记在盘盂之间。兢兢业业，无敢怠荒。这样，就百福到来，庆流无穷了。”等到窦宪做了车骑将军，召崔骃做掾吏。宪府贵重，掾属三十人，都是故刺史、二千石，只有崔骃以处士年少，提升在其间。窦宪擅权骄傲放恣，崔骃多次劝阻。等到出击匈奴，道路上更多违法之事，崔骃做主簿，前后奏记数十次，指切长短之处。窦宪不能容忍，稍为疏远了他，因为崔骃是高第出身，让他出为长岭县长。崔骃自认为远去，不得意，于是不到官位而回家。永元四年（92），死在家中。

2.文言文：《新唐书·崔邠传》翻译

崔郾，字广略，身材魁梧，相貌英俊，人们远望仰慕他，却不敢亲近。

崔郾考中进士，补缺担任集贤校书郎，多次升迁后担任吏部员外郎，下属不敢欺瞒他。每次选拔官吏，都亲自把握标准考查，褒扬贬黜官员一定得当，无论出身贫寒还是居处僻远的人才都不会遗漏。

多次升迁后担任谏议大夫。穆宗登基，荒废政务，沉溺于游猎，在宫中纵饮放荡恣意放纵，天亮了还不能上朝处理政务。

崔郾进谏说：“靠十一代先帝的功德，才拥有广大的疆域，众多的百姓，天下安定还是混乱，都系在陛下您一人身上。从崤山往东有百座城池，地广千里，昨天刚得到，今天就失去了。

西望敌寇的营垒，距离宗庙只有十舍的距离，百姓憔悴，没有积蓄。希望陛下亲自处理政事而使天下人有幸。”

穆宗十分感动深表谢意，提拔他为给事中。敬宗继承帝位，任命他为翰林侍讲学士，不久又升任他为中书舍人，他入宫谢恩说：“陛下让我担任侍讲学士，过了半年没问过一次经书义理。

臣下没有功劳，不能与皇上的厚恩相称（对不起皇上的厚恩）。”敬宗惭愧地说：“我不久一定向你请教。”

高釴恰好在旁边，趁机进言说：“陛下乐意向善却没有咨询什么，这样天下的人就不知道您有尊崇儒家的意愿。”敬宗又自责道歉，都赐给他们锦缎财物。

崔郾与高重将《六经》中的主要言论按类编为十篇，进献给皇上，以便于皇帝阅读思考。崔郾升任礼部侍郎，后出京外任虢州观察使。

先前，上供朝廷的财物缺乏，就剥夺官吏的俸禄来资助进献的费用，一年大概有八十万钱。崔郾说：“官吏不能供养自己和家人，哪里有精力抚恤百姓呢？我一个人不能治理好地方，怎么能会使自己富厚呢？”就拿官府日常费用代替上供的缺额。

皇上又下诏将征收的粮食运到太仓，一年有数万石，老百姓苦于运输，还要用车子把粮食运到河边。崔郾就在河的支流设置粮仓收粮，修建通道将粮食装入漕运船。

百姓高兴，减轻了转运的辛苦。崔郾改任鄂州、岳州等地观察使。

自从蔡州人反叛，鄂州、岳州的百姓常常苦于战乱，长江和两湖一带盗贼公开横行。修造铠甲兵器，制造战船，穷追紧随，上下千里，一年之内盗贼全都被捕获平定。

又担任浙西观察使，升任检校礼部尚书，死在官任上。他死后被追赠为吏部尚书，谥号德。

崔郾不积蓄财物，有了钱财就周济亲朋故友，供他们办理婚丧大事。他居家怡然自得，不训斥子弟，但子弟们都自然得到教化。

他的房屋地势低洼，地面泥泞，又没有走廊，客人们只能打着伞穿着木屐站在屋外。他用宽松的政策治理虢州，整月都没有鞭打过一个人。

等到了鄂州任职，却施用严法重罚，对罪犯一概不予宽免。有人问他原因，他回答说：“陕地贫瘠，百姓穷苦，我抚慰他们还来不及，唯恐打扰了他们；鄂地肥沃，百姓剽悍，夹杂有夷人风俗，不用威严就无法治理。

所以说为政贵在知道变化。”听到这话的人无不佩服。

3.崔恭 字克让文言文阅读

译文：

崔恭，字克让，是广宗人。正统元年考中进士，被授以户部主事的官职，去管理延绥仓库，都说他很有才能。因杨溥举荐他，升为莱州知府。内地送到辽东的布匹，都是贮藏在郡的仓库里的，时间长了就会腐烂，看守布匹的人很多都因为这个导致家庭破产。崔恭另建造三十个敞房贮藏这些布匹，规定按年送到外面去，其他的就充当莱州府的军饷，于是放回了看守的人员八百人。也先侵犯京师，崔恭派几千民兵支援京师。朝廷决定建造临清城，发布告征充劳役的人。崔恭认为现在正是春天，人民都缺少粮食，请求朝廷等到秋天收过粮食后再征。崔恭在莱州府六年，莱州的人都把他比作汉代的杨震。

景泰年间，越级提拔为湖广右布政使。各司所用的物品，都是从老百姓那里取的。崔恭和手下的人作了约定，都免掉了。公安、监利的流民随意相互杀人，崔恭下令愿意入到当地户籍的人就可以随意入，要不然到秋天的时候就遣回原籍，于是那些人就安定下来了。不久，又调到江西左布政使，这里有个广利库，官吏们私自侵吞了五十两银子。崔恭将这件事告诉了巡抚韩雍，于是看守这个仓库的人都被判了罪。崔恭在江西核定了均徭法，根据轻重，每十年一次劳役，这便成了定例。

天顺二年，宁王朱奠培不遵法度，崔恭上书参劾了他。朝廷削减了宁王的护卫数，宁王稍微有所收敛。崔恭升为右副都御史，代替李秉巡查苏州、松江等府。按照规定，崔恭推荐地方上的老人向朝廷讲述利害，陈述革新的办法。崔恭和都督徐恭一起疏通仪真的漕河，又疏通常、镇河，避免了长江的险情。做完这些后，就大力治理吴淞江。从昆山的夏界口，到上海的白鹤江，又从白鹤江到嘉定的卞家渡，最后到庄家泾，一共疏通了一万四千二百多丈的河道。又疏通曹家港、蒲汇塘、新泾这几条河流。人民靠这个得到了好处，把曹家港看作“都堂浦”。原来的时候，周忱奏告朝廷定了耗羡的规定，李秉改成了按照轻重来增加减少。这个规定很平常，但难于核算，官吏们感到非常麻烦。于是崔恭免掉了李秉的，一切都按周忱原来定的。

吏部缺少一个右侍郎，李贤、王翱都举荐崔恭。朝廷召了崔恭加以任用。崔恭作了“劝惩簿”，这很有名所有的人都知道了。王翱很看重崔恭，崔恭转为左侍郎。崔恭在父亲死了丁忧后重新复为原职。宪宗当了皇帝后，崔恭向朝廷请求退休不做官，朝廷不允许。成化五年，尚书李秉罢官。商略想用姚夔，彭时想用王概，但是作言官的北方人都说实际上是彭时起跑了李秉，在朝廷上大吵大闹。彭时推说有病不出来，侍读尹直认为因为彭时、王概都是自己同乡，怕因此受到惩罚，连忙告诉了商辂，以崔恭代替了李秉。过了五个月，崔恭因母亲去世回家守孝。除了孝服后，起复到南京吏部任职，崔恭参劾罢免了几个部门的没有才能的几个人。成化十一年春天，朝廷让崔恭参与处理国家大事。当了三年，就退休了。又过了两年，崔恭去世。朝廷赠给他太子少保的名誉官职，给他的谥号为庄敏。

4.崔猷传文言文阅读答案

周书崔猷传【原文】崔猷，字宣猷，博陵安平人，汉尚书实之十二世孙也。

祖挺，魏光州刺史、泰昌县子，赠辅国将军、幽州刺史，谥曰景。父孝芬，左光禄大夫、仪同三司，兼吏部尚书，为齐神武所害。

猷少好学，风度闲雅，性鲠正，有军国筹略。释褐员外散骑侍郎，领大行台郎中。

寻为吏部尚书李神俊所荐，拜通直散骑侍郎，摄尚书驾部郎中。普泰初，除征虏将军、司徒从事中郎。

既遭家难，遂间行入关。及谒魏孝武，哀动左右，帝为之改容。

既退，帝目送之曰：“忠孝之道，萃此一门。”即以本官奏门下事。

太统初，兼给事黄门侍郎，封平原县伯，邑八百户。二年，正除黄门，加中军将军。

擒窦泰，复弘农，破沙苑，猷常以本官从军典文翰。五年，除司徒左长史，加骠骑将军。

时太庙初成，四时祭祀，犹设俳优角抵之戏，其郊庙祭官，多有假兼。猷屡上疏谏，书奏，并纳焉。

迁京兆尹。时婚姻礼废，嫁娶之辰，多举音乐。

又廛里富室，衣服奢淫，乃有织成文绣者，猷又请禁断，事亦施行。与卢辩等创修六官。

十二年，除大都督、骠骑将军、淅州刺史，加车骑大将军、仪同三司。十四年，侯景据河南归款，遣行台王思政赴之。

太祖与思政书曰：“崔宣猷智略明赡，有应变之才，若有所疑，宜与量其可不。”思政初顿兵襄城，后欲于颍川为行台治所，遣使人魏仲奉启陈之。

并致书于猷论将移之意。猷复书曰：“夫兵者，务在先声后实，故能百战百胜，以弱为强也。

但襄城控带京洛，实当今之要地，如有动静，易相应接。颍川既邻寇境，又无山川之固，贼若充斥，径至城下。

辄以愚情，权其利害，莫若顿兵襄城，为行台治所，颍川置州，遣郭贤镇守。则表里胶固，人心易安，纵有不虞，岂能为患。”

仲见太祖，具以启闻。太祖即遣仲还，令依猷之策。

思政重启，求与朝廷立约：贼若水攻，乞一周为断；陆攻，请三岁为期。限内有事，不烦赴援。

过此以往，惟朝廷所裁。太祖以思政既亲其事，兼复固请，遂许之。

及颍川没后，太祖深追悔焉。十六年，以疾去职。

属大军东征，太祖赐以马舆，命随军，与之筹议。十七年，进侍中、骠骑大将军、开府仪同三司、本州大中正，赐姓宇文氏。

魏恭帝元年，太祖欲开梁汉旧路，乃命猷督仪同刘道通、陆腾等五人，率众开通车路，凿山堙谷五百余里，至于梁州。即以猷为都督梁利等十二州白马傥城二防诸军事、梁州刺史。

及太祖崩，始利沙兴等诸州，阻兵为逆，信合开楚四州亦叛，唯梁州境内，民无贰心。利州刺史崔谦请援，猷遣兵六千赴之。

信州粮尽，猷又送米四千斛。二镇获全，猷之力也。

进爵固安县公，邑二千户。猷深为晋公护所重，护乃养猷第三女为己女，封富平公主。

世宗即位，征拜御正中大夫。时依《周礼》称天王，又不建年号，猷以为世有浇淳，运有治乱，故帝王以之沿革，圣哲因时制宜。

今天子称王，不足以威天下，请遵秦汉称皇帝，建年号。朝议从之。

武成二年，除司会中大夫，御正如故。世宗崩，遗诏立高祖。

晋公护谓猷曰：“鲁国公禀性宽仁，太祖诸子之中，年又居长。今奉遵遗旨，翊戴为主，君以为何如？”猷对曰：“殷道尊尊，周道亲亲，今朝廷既遵《周礼》，无容辄违此义。”

护曰：“天下事大，但恐毕公冲幼耳。”猷曰：“昔周公辅成王以朝诸侯，况明公亲贤莫二，若行周公之事，方为不负顾托。”

事虽不行，当时称其守正。保定元年，重授总管梁利开等十四州白马傥城二防诸军事、梁州刺史。

寻复为司会。天和二年，陈将华皎来附，晋公护议欲南伐，公卿莫敢正言。

猷独进曰：“前岁东征，死伤过半，比虽加抚循，而疮痍未复。近者长星为灾，乃上玄所以垂鉴诫也。

诚宜修德以禳天变，岂可穷兵极武而重其谴负哉？今陈氏保境息民，共敦邻好。无容违盟约之重，纳其叛臣，兴无名之师，利其土地。

详观前载，非所闻也。”护不从。

其后水军果败，而裨将元定等遂没江南。建德四年，出为同州司会。

六年，征拜小司徒，加上开府仪同大将军。隋文帝践极，以猷前代旧齿，授大将军，进爵汲郡公，增邑通前三千户。

开皇四年卒，谥曰明。子仲方，字不齐，早知名，机神颖悟，文学优敏。

大象末，仪同大将军、司玉下大夫。【译文】崔猷字宣猷，博陵安平人，是汉朝尚书崔萛的十二代孙。

祖父崔挺，曾任魏国光州刺史，封泰昌县子，追赠辅国将军、幽州刺史，谥号为“景”。父亲崔孝芬，曾任左光禄大夫、仪同三司，兼任吏部尚书，被齐神武杀害。

崔猷自小喜好学习，风度闲静文雅，性格刚直，能筹划大事。最初担任员外散骑侍郎，兼大行台郎中。

不久被吏部尚书李神鯭推荐，授通直散骑侍郎，代理尚书驾部郎中。普泰初年，授征虏将军、司徒从事中郎。

家中遇难，从小路入函谷关。朝见魏孝武帝时，哀号之声感动左右，皇帝也被他感动。

退下时，皇帝目送他道：“忠孝之道，集中在这一家。”于是命他以原有官职上奏门下省诸事。

大统初年，兼任给事黄门侍郎，封平原县伯，食邑八百户。二年（536），正式任命他为黄门，加中军将军衔。

在活捉窦泰、收复弘农、攻占沙苑等战役中，崔猷常以本官随军掌管文书。五年，授司徒左长史，加骠骑将军衔。

当时太庙刚刚落成，在四季祭祀。

5.崔骃传的文言文阅读答案

译文供参考：崔骃传崔骃字亭伯，涿郡安平人。

高祖父崔朝，昭帝时为幽州从事，谏刺史不要与燕刺王来往。后来刺王失败，被升为侍御史。

生了儿子叫崔舒，历任四郡太守，所在之处均有能干之名。崔舒的小儿子名崔骃，王莽时做郡文学，以明经召到公车。

太保甄丰举他做步兵校尉。崔骃辞道“：我听说伐国不问仁人，战阵不访儒士。

这一举动怎么找我呢？”于是自陈有过，回家去了。王莽讨厌那些不附和自己的人，多用法中伤他们。

当时崔骃之兄崔发因佞巧被王莽宠幸，官位做到大司空。母师氏能通经学、百家之言，王莽宠以殊礼，赐号义成夫人，金印紫绶，文轩丹毂，显于新莽一代。

后来用崔骃为建新大尹，崔骃不得已，便叹气道：“我生在无妄之世，碰上浇、羿这样的君，上有老母，下有兄弟，怎能独自法身而使所生危险呢？”是单车到官所，称病不管事，三年不到县去劝农桑。门下掾吏倪敞劝他，崔骃才勉强起身颁布春令。

所到之县，大小牢狱关满了人。崔骃流着泪道：“唉呀！刑罚不中，于是陷人于阱。

这些人有什么罪，而关在这里！”于是公平审理，放出二千多人。掾吏叩头劝道：“朝廷初政，州牧严峻。

宽恕犯人，确是仁者之心；然而独有你这样做，将有后悔的么！”崔骃说：“邾文公不因一个人易其身，君子称他知命。如杀一大尹赎二千人，是我所愿意的。”

于是称疾而去。建武初年，朝廷多荐言的，幽州刺史又举崔骃贤良。

崔骃自以宗门受王莽伪宠，惭愧对汉朝，于是辞归不做官。客居在荥阳，闭门反省，著《周易林》六十四篇，用来决断吉凶，多所占验。

临终作赋以自悼，名叫《慰志》。崔骃生了崔毅，因病隐身不仕。

崔毅生了崔骃，十三岁能通晓《诗经》、《易经》、《春秋》，博学有大才，尽通古今训诂百家之言，会写文章。年轻时游历到太学，与班固、傅毅同时齐名。

常以钻研典籍为业，不遑做官之事。当时人有的讥笑他太玄静，将以后名失实。

崔骃模仿杨雄的《解嘲》，写了《达旨》来答复他们。元和年间，肃宗才修古礼，巡狩方岳。

崔骃上《四巡颂》以称汉德，文辞很典美，文字太多所以不记在这里。皇上常好文章，自从看了崔骃的颂以后，常嗟叹起来。

对侍中窦宪说：“你知道崔骃吗？”答道“：班固多次对我说起他，我没有看见。”皇上说“：你喜欢班固而忽略了崔骃，这是叶公好龙哩。

试请见他。”崔骃由此问候窦宪。

窦宪急忙穿鞋在门口迎接，笑着对马因说道：“亭伯，我奉皇上的命令和你交朋友，你不会薄待我吧？”于是揖为座上客。住不多久，皇帝来到窦宪家。

当时崔骃正在宪家，皇帝听说而想召见他。窦宪劝阻，认为不应与白衣之士相见。

皇帝懂了，便说：“我能使崔骃朝夕在我身旁，何必在此！”正想请他做官，碰到皇帝驾崩。窦太后临朝，窦宪以贵戚出纳诏命。

崔骃献书告诫道：“马因听说交谊浅而言语深，是愚蠢；在贱位而望贵显，是糊涂；不相信而纳忠言，是毁谤。三项都不相宜，而想试试看，是想效区区之心，愤懑而不能自止哩。

我私下看见足下体淳淑之姿，躬高明之量，意美志厉，有上贤的风度。马因幸而得充下馆，排在后列，因此竭尽拳拳之心，敢进一言。

“古人说：‘生而富者骄，生而贵者傲。’生在富贵而能不骄傲的，是没有的。

现在宠禄初隆，百僚观行，正当尧舜的盛世，处在光华的显时，岂可不庶几早晚，使众人之誉能久，弘扬申伯之美名，成就周公、召公的事业么？古语说：‘不患无位，患所以立。’（译：不担心没有地位，只担心立身不处于仁义。）

从前冯野王以外戚居高位，称为贤臣；近来阴卫尉克己复礼，最终得到多福。郯氏的祖先，不是不尊贵，阳平的宗族，不是不隆盛。

重侯累将，建天枢，执斗柄，（指王氏九侯五大司马，掌握国家的大权。）其所以被讥笑于当时，垂愆尤于后世，为什么呢？就因为满而不挹，位有余而仁义不足哩。

汉兴以后，到哀帝、平帝之时，外家二十，保族全身，只有四人罢了。《书经》说：‘鉴于有殷。

’（注：以殷商做镜子）可不谨慎吗？“窦氏的兴起，从孝文帝开始。长君、少君以淳淑守道，成名在前日；安丰侯窦融以佐命著德，显自中兴。

内以忠诚自固，外用法度自守，终于享了国祚，垂福至今。谦德之光，《周易》所赞美；满溢之位，道家所戒。

所以君子福大而更加恐慎，爵隆而愈恭敬。看远近，俯仰都有法则可循，铭刻在几杖之上，刻记在盘盂之间。

兢兢业业，无敢怠荒。这样，就百福到来，庆流无穷了。”

等到窦宪做了车骑将军，召崔骃做掾吏。宪府贵重，掾属三十人，都是故刺史、二千石，只有崔骃以处士年少，提升在其间。

窦宪擅权骄傲放恣，崔骃多次劝阻。等到出击匈奴，道路上更多违法之事，崔骃做主簿，前后奏记数十次，指切长短之处。

窦宪不能容忍，稍为疏远了他，因为崔骃是高第出身，让他出为长岭县长。崔骃自认为远去，不得意，于是不到官位而回家。

永元四年（92），死在家中。所著诗、赋、铭、颂、书、记、表、《七依》、《婚礼结言》、《达旨》、《酒警》共二十一篇。

中子崔瑗。崔瑗传崔瑗字子玉，早年丧父，锐志好学，尽能继承父业。

十八岁，到京师，从侍中贾逵质正大义，贾逵待他很好，崔。

6.崔驷传 文言文阅读

应该是“崔骃”传。

崔骃字亭伯，涿郡安平人。高祖父崔朝，昭帝时为幽州从事，谏刺史不要与燕刺王来往。

后来刺王失败，被升为侍御史。生了儿子叫崔舒，历任四郡太守，所在之处均有能干之名。

崔舒的小儿子名崔骃，王莽时做郡文学，以明经召到公车。太保甄丰举他做步兵校尉。

崔骃辞道“：我听说伐国不问仁人，战阵不访儒士。这一举动怎么找我呢？”于是自陈有过，回家去了。

王莽讨厌那些不附和自己的人，多用法中伤他们。当时崔骃之兄崔发因佞巧被王莽宠幸，官位做到大司空。

母师氏能通经学、百家之言，王莽宠以殊礼，赐号义成夫人，金印紫绶，文轩丹毂，显于新莽一代。后来用崔骃为建新大尹，崔骃不得已，便叹气道：“我生在无妄之世，碰上浇、羿这样的君，上有老母，下有兄弟，怎能独自法身而使所生危险呢？”是单车到官所，称病不管事，三年不到县去劝农桑。

门下掾吏倪敞劝他，崔骃才勉强起身颁布春令。所到之县，大小牢狱关满了人。

崔骃流着泪道：“唉呀！刑罚不中，于是陷人于阱。这些人有什么罪，而关在这里！”于是公平审理，放出二千多人。

掾吏叩头劝道：“朝廷初政，州牧严峻。宽恕犯人，确是仁者之心；然而独有你这样做，将有后悔的么！”崔骃说：“邾文公不因一个人易其身，君子称他知命。

如杀一大尹赎二千人，是我所愿意的。”于是称疾而去。

建武初年，朝廷多荐言的，幽州刺史又举崔骃贤良。崔骃自以宗门受王莽伪宠，惭愧对汉朝，于是辞归不做官。

客居在荥阳，闭门反省，著《周易林》六十四篇，用来决断吉凶，多所占验。临终作赋以自悼，名叫《慰志》。

崔骃生了崔毅，因病隐身不仕。崔毅生了崔骃，十三岁能通晓《经》、《易经》、《春秋》，博学有大才，尽通古今训诂百家之言，会写文章。

年轻时游历到太学，与班固、傅毅同时齐名。常以钻研典籍为业，不遑做官之事。

当时人有的讥笑他太玄静，将以后名失实。 崔骃模仿杨雄的《解嘲》，写了《达旨》来答复他们。

元和年间，肃宗才修古礼，巡狩方岳。崔骃上《四巡颂》以称汉德，文辞很典美，文字太多所以不记在这里。

皇上常好文章，自从看了崔骃的颂以后，常嗟叹起来。对侍中窦宪说：“你知道崔骃吗？”答道“：班固多次对我说起他，我没有看见。”

皇上说“：你喜欢班固而忽略了崔骃，这是叶公好龙哩。试请见他。”

崔骃由此问候窦宪。窦宪急忙穿鞋在门口迎接，笑着对马因说道：“亭伯，我奉皇上的命令和你交朋友，你不会薄待我吧？”于是揖为座上客。

住不多久，皇帝来到窦宪家。当时崔骃正在宪家，皇帝听说而想召见他。

窦宪劝阻，认为不应与白衣之士相见。皇帝懂了，便说：“我能使崔骃朝夕在我身旁，何必在此！”正想请他做官，碰到皇帝驾崩。

窦太后临朝，窦宪以贵戚出纳诏命。崔骃献书告诫道：“马因听说交谊浅而言语深，是愚蠢；在贱位而望贵显，是糊涂；不相信而纳忠言，是毁谤。

三项都不相宜，而想试试看，是想效区区之心，愤懑而不能自止哩。我私下看见足下体淳淑之姿，躬高明之量，意美志厉，有上贤的风度。

马因幸而得充下馆，排在后列，因此竭尽拳拳之心，敢进一言。 “古人说：‘生而富者骄，生而贵者傲。

’生在富贵而能不骄傲的，是没有的。现在宠禄初隆，百僚观行，正当尧舜的盛世，处在光华的显时，岂可不庶几早晚，使众人之誉能久，弘扬申伯之美名，成就周公、召公的事业么？古语说：‘不患无位，患所以立。

’（译：不担心没有地位，只担心立身不处于仁义。）从前冯野王以外戚居高位，称为贤臣；近来阴卫尉克己复礼，最终得到多福。

郯氏的祖先，不是不尊贵，阳平的宗族，不是不隆盛。重侯累将，建天枢，执斗柄，（指王氏九侯五大司马，掌握国家的大权。）

其所以被讥笑于当时，垂愆尤于后世，为什么呢？就因为满而不挹，位有余而仁义不足哩。汉兴以后，到哀帝、平帝之时，外家二十，保族全身，只有四人罢了。

《书经》说：‘鉴于有殷。’（注：以殷商做镜子）可不谨慎吗？“窦氏的兴起，从孝文帝开始。

长君、少君以淳淑守道，成名在前日；安丰侯窦融以佐命著德，显自中兴。内以忠诚自固，外用法度自守，终于享了国祚，垂福至今。

谦德之光，《周易》所赞美；满溢之位，道家所戒。所以君子福大而更加恐慎，爵隆而愈恭敬。

看远近，俯仰都有法则可循，铭刻在几杖之上，刻记在盘盂之间。兢兢业业，无敢怠荒。

这样，就百福到来，庆流无穷了。”等到窦宪做了车骑将军，召崔骃做掾吏。

宪府贵重，掾属三十人，都是故刺史、二千石，只有崔骃以处士年少，提升在其间。窦宪擅权骄傲放恣，崔骃多次劝阻。

等到出击匈奴，道路上更多违法之事，崔骃做主簿，前后奏记数十次，指切长短之处。窦宪不能容忍，稍为疏远了他，因为崔骃是高第出身，让他出为长岭县长。

崔骃自认为远去，不得意，于是不到官位而回家。永元四年（92），死在家中。

7.语文文言文《崔枢》

崔枢应进士，客居汴半岁，与海贾同止。

其人，得疾既笃，谓崔曰：“荷军见顾，不以外夷见忽。今疾势不起，番人重士殡，脱殁，君能终始之否？”崔许之。

曰：“某有一珠，价万缗，得之能蹈火赴水，实至宝也。敢以奉君。”

崔受之，曰：“吾一进士，巡州邑以自给，奈何忽蓄异宝？”伺无人，置于柩中，瘗于阡陌。后一年，崔游丐毫州，闻番人有自南来寻故夫，并勘珠所在，陈于公府，且言珠必崔秀才所有也。

乃于毫来追捕，崔曰：“傥窀穸不为盗所发，珠必无他。”遂剖棺得其珠。

汴帅王彦谟奇其节，欲命为幕，崔不肯。明年登第，竞主文炳，有清名。