1.“及”在文言文中是什么意思

“及”在文言文中的字义如下：

1、用作动词，意思是：赶上；追上。

出处：春秋·左丘明《左传·僖公三十二年、三十三年》“及诸河，则在舟中矣。”

释义：追到河边，（孟明等人）已登舟离岸了。

2、用作动词，意思是：至；到；到达。

出处：东晋·陶渊明《归去来兮辞》：“农人告余以春及，将有事于西畴。”

释义：农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。

3、用作动词，意思是：遭遇；遇到。

出处：春秋·佚名《叔向贺贫》：“略则行志，假货居贿，宜及于难。”

释义：犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难。

4、用作动词，意思是：推及；涉及。

出处：先秦·孟子《齐桓晋文之事》：“老吾老，以及人之老。”

释义：敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈。

5、用作动词，意思是：来得及。

出处：汉·刘向 《荆轲刺秦王》：“方急时，不及召下兵。”

释义：正在慌急之中，而且也来不及召来侍卫。

6、用作动词，意思是：赶得上；比得上。

出处：先秦·佚名《邹忌讽齐王纳谏》：“君美甚，徐公何能及君也。”

释义：您美极了，徐公怎么能比得上您呢？

7、用作介词，意思是：等到；到了。

出处：魏晋·王羲之《兰亭集序》：“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”

释义：等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随之产生。

8、用作介词，意思是：趁着。

出处：先秦·左丘明 《子鱼论战》：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”

释义：对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。

9、用作介词，意思是：跟，与。

出处：先秦·左丘明《左传•僖公四年》：“屈完及诸侯盟。”

释义：后来，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。

10、用作连词，意思是：和，与。

出处：魏晋·李密 《陈情表》：“臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。”

释义：我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的。

2."及"在古文中的意思有哪些

1、追赶上，抓住.及，逮也.——东汉·许慎《说文》

2、至，达到.及，至也.——《广雅》

3、待，等到.及日中则如盘盂.——《列子·汤问》

4、遭受.铁铦短者及乎敌.（及乎敌，被敌所伤，极言战争之激烈.）——《韩非子五蠹》

5、比得上，能与……相比.徐公何能及君也？——《战囯策齐策》 郯子之徒，其贤不及孔子.——韩愈《师说》

6、连累；关联.老吾老以及人之老.——《孟子梁惠王上》 事如此，此必及我.——《汉书李广苏建传》

7、通“给”.供应.然则大囯内款，小囯用尽，何以及之.——《管子囯蓄》 【介】 趁.彼众我寡，及其未既济也，请击之.——《左传僖公二十二年》 又如：及今（趁现今之时）；及蚤（趁早.蚤：通“早”）.

【连】 和，与.洄曲及诸道桥梁.——《资治通鉴唐纪》 洄曲及四境.扣其乡及姓字.——明·魏禧《大铁椎传》 音乐及诗歌.——蔡元培《图画》 又如：孔子及门徒.

【副】 1、表示反问，相当于“岂”.先君之败德，及可数乎？——《左传》 2、表示频率，相当于“又”.儿宽家贫，当为弟子都养；及时时间行佣赁，以给衣食.——《史记》 3、表示程度，相当于“极”.原是本府六案孔目出身，及好刀笔.——《水浒全传》

3.文言文"以"的解释

文言文【以】字用法 （一）介词 1.表示工具。译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2.表示凭借。译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》） 3.表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4.表示时间、处所。译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 5.表示原因。译为：因为，由于。 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 6.表示依据。译为：按照，依照，根据。 ①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 ①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经·氓》） （二）连词。 1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》） 2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。 ①余与四人拥火以入。（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》） ③各各竦立以听。（《促织》） 3.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》） ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》） 4.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如： ①不赂者以赂者丧（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》） ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） （三）助词 1.作语助，表示时间、方位和范围。例： ①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》） ②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 2.作语助，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） （四）动词 1.以为，认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） ②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.用，任用。 ①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） （五）名词。译为：缘由，原因。 ①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） （六）通假 1.通“已”，已经。 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣。 2.通“已”，止。

4.翻译文言文及寓意

只找到一点。

冯相买靴

翻译：冯相和和相都是朝中有着举足轻重的地位的大臣.一天冯相对和相烁说：”你的靴子是新买的，它的价值是多少？”冯相举起他的左角给他看，说”九百个铜钱.”和相的性子比较急，回头对一个小官吏说：”我的靴子为什么要花费一千八百铜钱？”因此责骂那个小官吏，怀疑他有所贪污.紧接着冯相慢慢地举起他的右脚说：”这只也是九百铜钱.”左右的人都哄堂大笑.

盲人堕桥

翻译：有一个盲人要过桥，从桥上落下，两手握住栏杆，紧紧地握住它，他认为如果放开手一定会落到深渊里。过路者说：“不要害怕，尽管放手，下面就是地面了。”盲人不相信，握了很长的时间。时间久了，力气快没有了，手松了掉到地面上，才自己笑着说：“哈！早知道下面就是实地，何必让自己担惊受怕那么久呢！”

寓意：瞎子因看不见路而坠桥，并不是一件可笑的事。瞎子心目中关于坠桥危险和人们会扶危济困的合理想法被桥不高、河已干的特殊环境所扭曲，这才成了虚惊一场的笑料。这一现象告诉我们，建立人与人之间的完全信赖并不是一朝一夕所能办到的事。

草书大王

翻译：张丞相喜好书法但不用功，当时的人们都笑话他，丞相对此表现的很镇定。有一次，他得到了一个好的句子，就拿起笔迅速写下来，整张纸上龙飞凤舞。他让侄子抄下来，到写得乱的地方，侄子看不懂写得什么，拿着纸去问他：“这是什么字？”丞相认真地看了许久，自己也认不出来，便责怪侄子：“你为什么不早问？以至于我都忘记了写得什么了

寓意：不要随便把错误归结在别人头上；做事贵在勤于用功.

5.文言文中“及”的意思和用法

及和其是两个意思，都是虚词基本上

及：

1、追赶上，抓住.及，逮也.——东汉·许慎《说文》

2、至，达到.及，至也.——《广雅》

3、待，等到.及日中则如盘盂.——《列子·汤问》

4、遭受.铁铦短者及乎敌.（及乎敌，被敌所伤，极言战争之激烈.）——《韩非子五蠹》

5、比得上，能与……相比.徐公何能及君也？——《战囯策齐策》 郯子之徒，其贤不及孔子.——韩愈《师说》

6、连累；关联.老吾老以及人之老.——《孟子梁惠王上》 事如此，此必及我.——《汉书李广苏建传》

7、通“给”.供应.然则大囯内款，小囯用尽，何以及之.——《管子囯蓄》

其

（一）用作代词，又分几种情况：

1.第三人称代词.作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）.

①臣从其计，大王亦幸赦臣.（《廉颇蔺相如列传》）

2.第三人称代词.作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）.

①秦王恐其破壁.（《廉颇蔺相如列传》）

3.活用为第一人称或第二人称.译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”.

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事.（《赤壁之战》）

4.指示代词，表示远指.可译为"那""那个""那些""那里".

①及其出，则或咎其欲出者.（《游褒禅山记》）

②今操得荆州，奄有其地.（《赤壁之战》）

5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”.

①有蒋氏者，专其利三世矣.（《捕蛇者说》）

5.指示代词，表示"其中的"，后面多为数词.

①于乱石间择其一二扣之.（《石钟山记》）

6.及在文言文中的意思

详细字义

〈名〉

1. （间是后起字，本字作闲，本义见间 jiàn）

2. 中间；内 [between;among]

一动一静者，天地之闲也。——《礼记·乐记》

而独闲数百千里。——《汉书·严助传》。注：“中间也。”

攘臂于其闲。——《庄子·人间世》。司马注：“犹里也。”

黄河远上白云间。—— 唐· 王之涣《凉州词》

林间窥之。——唐· 柳宗元《三戒》

草木之间。——明· 袁宏道《袁中郎全集·满井游记》

达于缙绅间。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

出于其间。——蔡元培《图画》

3. 又如：两地之间；上下之间；左右之间；半中间；两个高楼间的小弄；两个电极间的真空

4. 一会儿，顷刻 [a moment]

莫然有间，而子桑户死。——《庄子·大宗师》

乃留止闲曰。——《战国策·秦策》

5. 又如：间不容息（其时间不容喘息。比喻时间短促）

6. 近来 [recent]

帝间颜色瘦黑。——《汉书·叙传上》

7. 姓（闲）

〈量〉

1. 表示房屋的量词

安得广厦千万间。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

2. 又如：一间卧室；三间门面

3. 另见 jiàn;

4. “间”另见 xián

7.文言文的翻译

学习古人为认识自然，而正午时离人近。

最后写孔子面对两小儿的争辩。其次，同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。

当太阳初升时，背景是黑沉沉的天空，太阳格外明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 中午的气温较早晨高，是否此时的太阳较早晨离我们近些呢？也不是。

主要原因是早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。

同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近 【译文】弈秋是僵最会下棋的人。

让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。

能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。 【注释】 弈：下棋 弈秋，通国之善弈者也。

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 通国：全国。

之：的。 善：善于，擅长。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 使：让。

诲：教导。 其：其中。

惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。 虽：虽然。

之：指弈秋的教导。 鸿鹄：天鹅。

援：引，拉。 缴：本课指带有丝绳的箭。

虽与之俱学，弗若之矣。 之：他，指前一个人。

俱：一起。 弗若：不如。

矣：了。 为：谓，说。

与：吗。 曰：说。

非：不是。 为是其智弗若与曰：非然也。

其：他，指后一个人。 然：这样。

《学弈》选自《孟子•告子》。孟子（公元前372—前289）名轲，字子舆。

战国时邹国人（现山东邹县）。我国古代思想家、教育家。

是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。

《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。

全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。 这段古文共有4句，有三层意思。

第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”。

他教的学生本该都是高手。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。

结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。

联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！ 只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，文言文的简洁精炼由此可见一斑。 ——读《学弈》有感 我学过不少篇课文，从这些课文中，我认识了舍己救人的蒙古猎人海力布，足智多谋的诸葛亮，淳朴、憨厚的少年闰土，但是我最喜欢的还是《学弈》一课中所讲的故事。

这篇课文主要讲全国最会下棋的弈秋同时教两个人下棋。但是他们的学习态度却不同：一个人“专心致志”，“惟弈秋之为听”。

而另一个人却“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”。虽然是与同伴一起学，但却心不在焉。

同时学棋，三心二意的人永远不如专心的人学得好。这个短小的故事，给了我多少启迪呀！ 其实，我以前就是一个干什么事都不专心的人，常常是干这件事还想着另一件事。

有时候，心里像长了毛刺，总不能脚踏实地地学习，生活中的我得到了许多教训。 记得一个星期六的下午，我睡醒觉，赶紧写起老师布置的作文来。

但却一边写一边用眼睛瞧着桌上的小闹钟，一看到了三点十分，便“啪”的一下放下手中的笔，伸手拿过收音机，迅速拨到交通频道，顿时传出播音员阿姨悦耳的声音：“下面请听蔡依林的《消失的城堡》……”嗬，太棒了！我哪能错过这样的良机，顺手将作文扔到一边，抱起收音机就听起来了。听，她优美的声音：“记忆飞走了……我要孤单的思考……真的很好……再也不需要，消失的城堡……”我被陶醉了，还学着唱。

忽然妈妈推门进来，见我唱的如此入迷，就说：“做功课的时候，又听音乐，能把功课做好吗？”我一吐舌头，冲妈妈做了个鬼脸，抓起笔就又匆匆忙忙地写起作文来。心里却嫌妈妈来的不是时候。

第二天，老师指着作文本说：“你读读作文，连句子都不通！”我一看，觉得作文中的话好像在哪听过。怎么连歌曲里的“记忆飞走了”都写在作文里面啦？哎，都是我自己学习不踏实呀！这样做多么像《学弈》中那个三心二意学下棋的人哪！他一边学下棋，一边想射下天鹅；我一边写作文一边想听歌曲，不专心致志，没有毅力，怎么能学到本领呢？ 著名画家达•芬奇说过：“顽强的毅力可以克服任何障碍。”

这句话说得多么好呀！那个三心二意学棋的人，是不如别人聪明吗？不是，是因为他没有顽强的毅力，没有刻苦学习的精神。我经历的这件事。