1.文言文中与的用法

一、用作动词，译为译为“给与”“参与”“结交”“亲附”。

1、则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与）

2、骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）（参与）

3、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附）

二、用作连词，“同”“和”“跟”。

勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）（和，跟，同）

三、用作介词，“同”“和”“跟”；“给”“替”；“和……比较”；

1、沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟）

2、陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替）

3、吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较）

四、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。

1、无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气）

2、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气）

3、然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气）

五、与 jǔ与，通“举”，推举，选举。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。——《礼记》（通举，推举）

2.文言文和现代文的区别

主要有以下三个方面的区别：

1、文言文和现代文形成使用的时间不同：

文言文：中国在1918年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现当代我们一般将“古文”称为“文言文”。

现代文：是在五四运动以后，白话文才取得正式书面语的资格。

2、文言文和现代文语言的表述方式不同：

文言文：就是修饰过的语言，即书面语言，是相对于“口头语言”而言的，在中国古代长期占据统治地位。 最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

现代文：表达是没有通过修饰过的。比较通俗易懂。

比如，想问某人是否吃饭了，用现代文表述，是“吃饭了吗？”，而用文言文进行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。

3、文言文和现代文语言的特征不同：

文言文：其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

现代文：浅显通俗，在语言上，生动、泼辣、粗犷、生活气息浓厚，富有表现力。

扩展资料：

白话文比文言文更容易，更能清楚的表达人们说话时的意思，而文言文，很难理解字面意思，一定要用脑筋，经过反复思考才知道所表达的意思，白话文呢，很容易表达自己所认为的东西，方便易懂。

白话文是中国发展的需要，它简练，通俗易懂。以白话文运动为发端的文学革命，对传播新思想，繁荣文学创作，推广国民教育，起了重要作用 。

“五四”白话文运动，它广泛吸收了西方的词汇资源、语法结构，在语言、文字、思想等多层面展开，这场运动不只是“语言内部的自足变革”，它同整个思维观念的革新及国家现代化运动紧密联系。“白话”与“文言”的较量，很大层面上也是两种不同价值体系与社会意识形态的撞击。

参考资料：搜狗百科-文言文

参考资料：搜狗百科-白话文

3.文言文中与的意思有哪些

这些你看看、挺全的：

与在文言文中作动词：赐与

例：则与斗卮酒。

取与者，义之表也。——西汉· 司马迁《报任安书》

与衣裳，吏护还之乡。——唐· 柳宗元《童区寄传》

有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。—— 清· 袁枚《黄生借书说》

与在文言文中作名词：

例：与，党与也。从舁从与。与声。——东汉·许慎《说文》

敌多则力分，与众则兵强。——东汉·许慎《史记》

群臣连与成朋。——《汉书》

王夺之人，霸夺之与，疆夺之地。——《荀子》

与在文言文中作介词：跟、和、及

例：与臣而将四矣。——《战国策·魏策》

孰与君少长。——《史记·项羽本纪》

与城为殉。——清· 侯方域《壮悔堂文集》

参与的意思

例：昔者仲尼与于蜡宾。——《礼运·大同》

怀嬴与焉。——《左传·僖公二十三年》

蹇叔之子与师。（与师，参军作战。）——《左传·僖公三十三年》

作助词： 和、同

例：求之与？抑与之与？——《论语·学而》

然则师愈与？——《论语·先进》

岂非士之愿与？——《史记·蔡泽传》

而君逆寡人者，轻寡人与。——《战国策·魏策》

4.文言文

yǔ

①给予.《鸿门宴》：“则~一生彘肩.”

②结交；交好.《六国论》：嬴而不助五国也.”

③朋友；同类者.《原毁》：“其应者，必其人之~也.”

④通“举”.整个；都.《涉江》：前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人.”

⑤和.《愚公移山》：“吾~汝毕力平险.”

⑥介绍动作行为所涉及的对方，相当于“跟”、“同”等.《岳阳楼记》：“微斯人，吾谁~”

⑦介绍比较对象，相当于“跟……相比”.《柳毅传》：“洞庭之~京邑，不足为异.”

⑧为；替.《兵车行》：“去时里正~裹头.”

yù

①赞同.《中山狼传》：“固君子之所不~也.”

②参与；参加.《肴之战》：“蹇叔之子~师.”

yú

表示疑问、反诘或感叹，相当于“吗”、“吧”、“啊”.这个意义后来写作“欤”.《齐桓晋文之事》：“王之所大欲，可得闻~” br>； 【与国】友好的国家.

【与手】施毒手杀之.字典上的解释，

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5.古文和文言文有区别吗

古文包括很多种类，有散文，诗歌，词，也有文言文，还有古人说的口语也是一种。而文言文是书面语，跟古人表达的口语还是有区别的。文言文比较严谨

1. 古文分为广义古文和狭义古文。

a. 广义古文：即我们现在称为文言，它指1919年的五四运动之前的所有的古汉语，以它写的文章即文言文。

b. 狭义古文：指先秦古汉语，即秦始皇统一中国之前的汉语。

2. 总结一下：从范围上讲，文言文（广义古文）包括了先秦古文、秦到五四的古文，之后推广白话文。

6.文言文与古文有什么区别

文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。许慎在《说文解字叙》中说："周太史籀著大篆十五篇，与古文或异。"把古文与大篆相提并论，说古文是史籀以前的文字的通称。

7.古文和文言文有什么不同

文言，是相对白话而言，这样解释不错。

而“古文”这个概念就比较复杂。据《汉语大词典》，解释有五：

1，指上古的文字。

2，指秦以前的文献典籍。

3，“古文经学”的简称。

——这三种解释，一般人用不着。

4，文体名。原指先秦两汉以来用文言写的散体文，相对六朝骈体而言。（按：“唐宋古文运动”中的“古文”，用的就是这个概念。）后则相对科举应用文体而言。（按：科举应用文体，一般指八股文吧。）

5，泛指文言文。

——如果学中国文学史，这两种解释都要掌握。