1.文言文阅读阅读下面文言文,完成2~5题

解析（1）文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义.“中书令张说善之”意思是中书令张说赞赏他的建议，“善”在这里是意动用法，认为…好，赞赏.（2）①表现有见地，④表现仁慈，⑥表现审时度势.这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有.（3）根据原文可知，李林甫担心裴宽声名日大，威胁其相位，勾结裴敦复，企图借刀杀人.综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等.解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析.（4）本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅.并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺.①句中“其”，自己；“以为”，“以之为”的省略，让她成为；“何可”怎么可以.②句中“见”，被；“丐”，请求；“为”，做；“不许”前省略主语“朝廷”.答案（1）B(2)C(3)D(4)①爱自己的女儿，一定要让她成为贤公侯的妻子，怎么可以以貌取人呢？（“以为”、反问句式各1分，语句通顺1分）②裴宽惧怕最终被杀，请求出家为僧，朝廷不应允.（“见”“丐”各1分，“不许”的主语补充1分）参考译文 裴宽，秉性博通机敏，擅长骑射、弹棋、投壶，粗通文词.景云年间，任润州参军事.刺史韦诜有个女儿，准备挑选合适的女婿，适逢假日登楼，看见有人正在后院菜圃中埋藏什么，韦诜询问属吏，答道：“是参军裴宽住在那里.”吏人与他一同前来，韦诜问他在做什么，裴宽回答说：“我发誓不以收受贿赂玷污家门，恰逢有人送来鹿肉，放下后离开，不敢自欺，所以埋了它.”韦诜感叹赞赏，于是引荐他任按察判官，并将女儿许配他为妻.韦诜回家后对妻子说：“经常寻求佳婿，如今得到了.”第二天，韦诜叫族人在帷幕后看他.裴宽当时身穿碧绿衣服，身体又瘦又长，进了屋，族人都笑话他，叫他“碧鹳雀”.韦诜说：“爱自己的女儿，一定要让她成为贤公侯之妻，怎么可以以貌取人呢？”最终将女儿嫁给了裴宽. 裴宽考中拔萃科，任河南丞，升任长安尉，改任太常博士.礼部建议忌日祭宗庙应当奏乐，裴宽依据人情提议说：“如果受祭者位尊而死者位卑就奏乐，如果受祭者位卑而死者位尊就不奏乐.”（这里说的忌日，主要是指某皇族成员去世的纪念日；庙，则是供奉前代皇帝或其他皇族成员的宗庙.因为皇族成员们也有辈份尊卑的差别，所以演奏庙乐也有一定的讲究.）中书令张说赞赏他的建议，并奏请朝廷依照裴宽的提议.升任刑部员外郎时，万骑将军马崇光天化日下杀人，而（霍国公）王毛仲当时正受宠，打算收贿为他开脱罪责，裴宽执意不从.天宝初年，裴宽由陈留太守升任范阳节度使.当时北平军使乌承恩是胡人的首领，与宦官勾结，屡次索贿受贿，裴宽依法惩治.檀州刺史何僧献俘虏数十人，裴宽全部放还，因此夷夏感激而归附. 三年，召裴宽入朝任户部尚书，兼御史大夫.适逢河北部将入朝，盛赞裴宽的政绩，并说蕃汉百姓仍然思念他.皇帝听后感叹赞赏，对他更加器重.裴敦复平定海盗还朝，虚报战功，裴宽向朝廷秘密禀告其中的虚妄.李林甫担心他可能担任宰相，又憎恨他与（自己的政敌）李适之结好，于是泄漏裴宽的奏语来激怒裴敦复.裴敦复任性而且粗鲁，认为李林甫待自己真诚.而他的部下偏将程藏曜、曹鉴因其他事情主动到御史台投案，裴宽收捕他们并审理此案，裴敦复认为裴宽这样做是在罗织他的罪名，就急忙用五百两黄金贿赂贵妃的姐姐，因而得以将事情禀告皇帝，裴宽因此被贬为睢阳太守，等到韦坚案件发生，裴宽又因亲属关系而受牵连，贬为安陆县别驾.李林甫派罗希奭杀害李适之，也让他到安陆，企图恐吓并杀死裴宽，裴宽叩头哀求，罗希奭才离去.裴宽惧怕最终被杀，请求出家为僧，朝廷不应允.逐渐迁任为东海太守，入朝任礼部尚书.终年七十五岁，追赠太子太傅.。

2.文言文阅读江湛,字徽渊,济阳考城人,湘州刺史夷子也

(1)C 句译文：不通知江湛参加. 命：通知，约请.（2）B ②表现江湛的廉洁；③表现江湛的公正； ⑥表现江湛的不屈.故排除这些选B.(3)D“于是挺身而出”错，原文“湛直上省，闻叫噪之声，乃匿傍小屋中”，他并没有挺身而出，而是藏到了小屋里.（4）①为，被；浣衣，洗衣服；经日，一天.译为：曾经被皇上召见，正遇上洗衣服，他只得称病一天，衣服晒干后在赴召. ②不异，不反对；耳，罢了.译为：北伐本是我的主意，江湛只是不反对罢了. 答案：（1）C (2)B (3)D (4)①曾经被皇上召见，正遇上洗衣服，他只得称病一天，衣服晒干后在赴召. ②北伐本是我的主意，江湛只是不反对罢了.文言文翻译：江湛字徽深，字徽渊，济阳考城人，是湘州刺史江夷的儿子.居丧期间以孝顺闻名.爱好文章义理，喜欢下棋弹琴，兼明算术.起初任著作佐郎，升任彭城王刘义康的司徒行参军，南谯王刘义宣左军功曹.再任刘义康司徒主簿，太子中舍人.司空檀道济为他的儿子求娶江湛的妹妹，没有答应，刘义康下了命令，又不听从.当时的人们推重他有志气.刘义康想把他请来朝夕相处，江湛坚持要求出任外职，于是任命他做武陵内史.回京后任司徒从事中郎，升任太子中庶子、尚书史部郎.随王刘诞任南徐州刺史，委任江湛为南东海太守，把政治事务委托给他. 元嘉二十五年（448），被征为侍中，将朝廷机密之事委任给他，领本州大中正，升左卫将军.当时更改选任学校官职，以太尉江夏王刘义恭兼任国子祭酒，二十七年，转任吏部尚书.他家境十分贫寒简朴，却不图谋钱财利禄，常有许多馈赠送来，他一件也不收，家中没有两套衣服和多余的粮食，曾经被皇上召见，正遇上洗衣服，他只得称病一天，衣服晒干后在赴召.有一次牛饿了，驾车人来要草料，江湛过了好大一阵才说：“给牛饮水吧.”他任礼部尚书时选用官员，有不少人讥讽他过于苛刻，但他公平无私，不接受人家的请托求告，评论他的人也因此称赞他. 起初，皇上大举北伐，满朝官员都表示反对，只有江湛赞成他.索虏侵至瓜步，领军将军刘遵考率军队到长江，朝廷命令江湛兼任领军之职，军中事物的处理，全都交给他.北虏派来使者求婚，皇上召太子刘劭以下大臣一起商议，众人都说应该许婚，江湛却说：“戎狄不讲信用，许婚没有好处.”刘劭生大怒，对江湛说：“现在三王处于困厄之中，怎能不负责地坚持自己不同的意见”声色十分严厉.会议结束以后，众人都出去了，刘劭命卫士和随从推挤他，几乎推到在地.刘劭又对皇上说：“北伐失败受辱，好几个州都陷入敌手，只有杀了江湛，才可以向天下人谢罪.”皇上说：“北伐本是我的主意，江湛只是不反对罢了.”此后刘劭举行宴饮聚会，不通知江湛参加.常对皇上说：“江湛是奸佞小人，不宜和他亲近.”皇上于是为刘劭的长子刘伟之聘取江湛的第三个女儿，想以此来使他们和解. 皇上即将废除刘劭，改立太子，命江湛草拟诏书.刘劭入宫杀害皇帝时，江湛正在尚书省值夜班，他听到叫嚷的声音，就躲藏在旁边的小屋里.刘劭派人搜捕他，舍吏哄骗说：“不在此处.”兵士当时杀了舍吏，于是捉到了江湛.江湛靠着窗户被害，意气神色不屈不挠.当时四十六岁.先前，江湛家好几次出现怪异之事，遇害前几日，在他的睡床上忽然有几升血.世祖即位，追赠为左光禄大夫，谥号为忠简公.。

3.观弹棋 三个字组成三个词语

隔岸观火gé àn guān huǒ

[释义] 站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。

[语出] 唐·乾康《投谒齐己》：“隔岸红尘忙似火；当斩青嶂冷如冰。”

[辨形] 观；不能写作“关”。

[近义] 冷眼旁观 见死不救

[反义] 见义勇为 身临其境

[用法] 贬义。比喻对人的危难袖手旁观；只看热闹。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 偏正式。

[例句] 在别人危难的时候；我们应挺身而出热情帮助；而不能~无动于衷。

[英译] look on at sb's trouble with indifference

4.沈括 梦溪笔谈 围棋部分的原文和译文

唐僧一行曾算棋局都数，凡若干局尽之。余尝思之，此固易耳，但数多，非

世间名数可能言之，今略举大数。凡方二路，用四子，可变八十一局，方三路，用九子，

可变一万九千六百八十三局。方四路，用十六子，可变四千三百四万六千七百二十一局。

方五路，用二十五子，可变八千四百七十二亿八千八百六十万九千四百四十三局；古法：

十万为亿，十亿为兆，万兆为秭。算家以万万为亿，万万亿为兆，万万兆为垓。今且以

算家数计之。方六路，用三十六子，可变十五兆九十四万六千三百五十二亿八千二百三

万一千九百二十六局。方七路以上，数多无名可纪。尽三百六十一路，大约连书“万”

字四十三，即是局之大数。万字四十三，最下万字是万局，第二是万万局，第三是万亿

局，第四是一兆局，第五是万兆局，第六是万万兆，谓之一垓，第七是万垓局，第八是

万万垓，第九是万亿垓。此外无名可纪，但四十三次万倍乘之，即是都大数，零中数不

与。其法：初一路可变三局，一黑、一白、一空。自后不以横直，但增一子，即三因之。

凡三百六十一增，皆三因之，即是都局数。又法：先计循边一行为“法”，凡十九路，

得一十亿六千二百二十六万一千四百六十七局。凡加一行，即以“法”累乘之，乘终十

九行，亦得上数。又法：以自“法”相乘，得一百三十五兆八百五十一万七千一百七十

四亿四千八百二十八万七千三百三十四局，此是两行，凡三十八路变得此数也。下位副

置之，以下乘上，又以下乘下，置为上位；又副置之，以下乘上，以下乘下；加一

“法”，亦得上数。有数法可求，唯此法最径捷。只五次乘，便尽三百六十一路。千变

万化，不出此数，棋之局尽矣。

《西京杂记》云：“汉元帝好蹴踘，以蹴踘为劳，求相类而不劳者，遂为弹棋之

戏。”余观弹棋绝不类蹴踘，颇与击踘相近，疑是传写误耳。唐薛嵩好蹴踘，刘钢劝止

之曰：“为乐甚众，何必乘危邀顷刻之欢？”此亦击踘，《唐书》误述为蹴踘。弹棋今

人罕为之，有谱一卷，尽唐人所为。其局方二尺，中心高，如覆盂；其巅为小壶，四角

微隆起。今大名开元寺佛殿上有一石局，亦唐时物也。李商隐诗曰：“玉作弹棋局，中

心最不平。”谓其中高也。白乐天诗：“弹棋局上事，最妙是长斜。”长斜谓抹角斜弹，

一发过半局，今谱中具有此法。柳子厚《叙棋》用二十四棋者，即此戏也。《汉书注》

云：“两人对局，白、黑子各六枚。”与子厚所记小异。如弈棋，古局用十七道，合二

百八二九道，黑白棋各百五十，亦与后世法不同。

5.棋字在古文中的意思

①<；名词>；弈具。《左传·襄公二十五年》：“弈者举棋不定，不胜其耦。”

②<；动词>；下棋。《王积薪闻棋》：“王积薪棋术功成，自谓天下无敌。”

棋，读音：【qí 】

词组：

棋布错峙【qí bù cuò zhì】：指如对弈双方所着棋子般交错对峙。

棋逢敌手【 qí féng dí shǒu】：比喻彼此本领不相上下。

举棋若定【 jǔ qí ruò dìng】： 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。

累棋之危【 lěi qí zhī wēi】： 堆迭的棋子，高则易倒。比喻形势危险。

造句：

下国际象棋谁也比不上她。

你们下棋的瘾头可真不小。

在一张桌子上摆着一盘棋。

他们拿出棋盘把棋子摆好。

下棋是你唯一的消遣吗？

6.古代的弹棋是怎么玩的

弹棋，古代棋戏之一，最初主要在西汉末年的宫廷和士大夫中盛行。

据晋葛洪《西京杂记》 卷二中记载：“（汉）戚帝好蹴鞠。群臣以蹴鞠为劳体，非至尊所宜。

帝曰：‘朕好之。可择似而 不劳者奏之’。

家君作弹棋以献。帝大悦。

赐青羔裘、紫丝履，服以朝觐。 ”由此可知，弹棋以解 决“劳体”问题而取代蹴鞠引人宫禁中。

汉代弹棋，所用棋局为正方形，魏文帝《弹棋赋》曾如是 描述弹棋棋局：“惟弹棋之嘉巧，邈超绝其无俦。苞上智之弘略，允贯微而洞幽。

局则荆山妙璞， 发藻扬晖。丰腹高隆，庳根四颓。

平如砥砺，滑若柔荑。 棋则玄木北，干素树西枝。

洪纤若一， 修短无差。” 至于弹棋的玩法，据《艺经》记载：“弹棋，两人对局，白黑棋各六枚，先列棋相当，更先弹也。

其局以石为之。”即双方各持6枚棋子，以自己的棋子去击弹对方的棋子。

到唐代，弹棋数量增 加了一倍，两方各持12枚棋子，其中一半“贵子”，一半“贱子”，以红黑两色以示区别。 玩棋的 人都应先以贱子去击触对方的棋子，不得已才用贵子。

《天中记》载唐顺宗在春宫日，甚好 之，时有吉达、高钺、崔同、杨同愿之徒悉为名手。有窦深、崔长孺、甄偶、独孤文德亦为亚焉。”

李 欣《弹棋歌》亦云崔侯善弹棋，巧妙尽于此……坐中齐声称绝艺。 ”可见唐代弹棋水平之高。

时至宋代，流行了几百年时间的弹棋突然销声匿迹，其玩法也从此失传。值得一提的是，自 十六、十七世纪以来，台球风靡欧洲许多国家，而后传入日本，近年又盛行于我国各地。

有学者 认为台球与弹棋的玩法皆是在一个盘上，击一球，令其滚动去撞击另一球，便提出二者具有渊源关系，但因史料有限，目前尚难定论。

7.文言文《人琴俱焚 》翻译

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。（王子猷王子敬都病得很重，子敬先死了）

子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”（王子猷问手下的人：“为什么总听不到子敬的消息？这一定是他已经死了）

语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。（说话时完全不悲伤。就要来轿子去看望丧事，一路上都没有哭）

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” （子敬一向喜欢弹琴，子猷一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，子猷把琴扔在地上说：“子敬啊子敬，你的人和琴都死啦！）

因恸绝良久。月余亦卒。（于是痛哭了很久，几乎要昏死过去，过了一个多月，子猷也死了。）

8.临刑奏琴文言文翻译

临刑奏琴

嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》①。曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。

【注释】

①嵇中散：嵇康。广陵散：古琴曲。

【译文】

中散大夫嵇康在东市将要被处死，他神色不变，索讨古琴来弹奏，弹奏的是一曲《广陵散》。弹奏完毕，（嵇康）说：“袁准曾经请求学习这首曲子，我十分吝啬，不肯传授给他。从此以后，《广陵散》就成了绝响啊！”（当时）有三千太学生上书，请求以嵇康为老师（想用这种方法来救嵇康），（朝廷）不允许。（嵇康被杀后）不久，文王司马昭也后悔了。