1.初中文言文中带奉字的

奉 fèng

动词义：

1、会意字。小篆字形，从手从収（gǒng，双手），最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义：两手恭敬地捧着。后写作“捧”。

奉，承也。——《说文》

黔敖左奉食，右执饮。——《礼记·檀弓下》

常山王奉头鼠窜。——《汉书·蒯通传》

项伯即入见沛公，沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。——《史记·项羽本纪·鸿门宴》

臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传》

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。——《战国策·燕策·荆轲刺秦王》

2、恭敬地接受。

受任于败军之际，奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》

近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。——《资治通鉴·赤壁之战》

3、进献；下对上送东西。

请奉盆缻秦王，以相娱乐。——《史记·廉颇蔺相如列传》

玉斗一双，再拜奉大将军足下。——《史记·项羽本纪·鸿门宴》

4、送；给予；赐予。

太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。——《庄子·说剑》

奉之弥繁，侵之愈急。——宋· 苏洵《六国论》

奉违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。——《左传·僖公三十三年》

今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。——宋·苏轼《教战守》

5、为……效劳；侍候。

向为身死而不受，今为妻妾之奉而为之。——《孟子》

6、奉承。

虽则他神通广大，却好奉承。——《西游记》

7、贯彻；执行。

谨奉法令。——《史记》

8、尊奉。

子奉君命以会大事，而背宋盟，无乃不可乎？——《左传·昭公十一年》

9、供奉；供养。

人之道则不然，损不足以奉有余。——《老子》

敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。——清·黄宗羲《原君》

张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时。—— 宋·司马光《训俭示康》

10、持；拿。

奉甲执兵。——《墨子·非攻中》

11、辅助；拥戴。

郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏。——《左传·隐公十一年》

名词义：

1、通“俸”。俸禄。

位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。——《战国策·秦策》

吏皆送奉钱三。——《史记·萧相国世家》

列侯幸得赐餐钱奉邑。——《汉书·高后纪》

其令公奉舍人赏赐皆倍故。——《汉书·王莽传上》

今小吏皆勤事而奉禄簿。——《汉书·宣帝纪》

2、待遇；事奉。

向为身死而不受，今为妻妾之奉为之。——《孟子》

副词义：

敬词，用于自己的举动涉及对方时。如：奉款（款待。敬词）：奉恳（谦词。拜托）；奉揖（作揖；拱手为礼）；奉屈（屈尊。奉：敬辞）等。

2.奉在哪篇文言文里出现过

奉 fèng

〈动〉

(1) （会意。小篆字形，从手，从収（ gǒng，双手），最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义：两手恭敬地捧着。后作「捧」）

(2) 同本义 [hold in both hands with respect]

奉，承也。——《说文》

黔敖左奉食，右执饮。——《礼记•檀弓下》

常山王奉头鼠窜。——《汉书•蒯通传》

项伯即入见 沛公， 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。——《史记•项羽本纪》

臣愿奉璧往使。——《史记•廉颇蔺相如列传》

荆轲奉 樊於期头函，而 秦武阳奉地图匣，以次进。——《战国策•燕策》

(3) 又如：奉书；奉地图；奉手（捧握长者之手）

(4) 恭敬地接受 [receive with respect]

受任于败军之际，奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》

近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。——《资治通鉴》

(5) 又如：奉教（接受教导）；奉委（接受委任）；奉制（接受天子的命令）；奉玄（信奉道教）

(6) 进献，下对上送东西 [offer;present]

请奉盆缻秦王，以相娱乐。——《史记•廉颇蔺相如列传》

玉斗一双，再拜奉大将军足下。——《史记•项羽本纪》

(7) 又如：奉上新书一册；奉纳（交纳）；奉呈（奉献，献上）；双手奉上；奉贽（进献见面礼品）

(8) 送；给予，赐予 [give;grant]

太子乃使人以千金奉庄子， 庄子弗受。——《庄子•说剑》

奉之弥繁，侵之愈急。——宋· 苏洵《六国论》

奉违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。——《左传•僖公三十三年》

今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。——宋· 苏轼《教战守》

(9) 为…效劳，侍候 [serve]

向为身死而不受，今为妻妾之奉而为之。——《孟子》

(10) 又如：奉执箕帚（给你料理家务；许配于你）；奉从（奉陪侍侯）；奉巾栉（伺候洗沐梳发）；奉问（侍奉问候）；奉候（恭候）

(11) 奉承 [flatter]

虽则他神通广大，却好奉承。——《西游记》

(12) 又如：阳奉阴违；奉附（奉承依附）；奉喜（奉承而讨人喜欢）；奉顺（奉承顺应）；奉循（奉承遵循）

(13) 贯彻，执行 [carry out]

谨奉法令。——《史记》

(14) 又如：奉天（奉行天命）；奉元（遵奉天道）；奉修（奉行）；奉宪（奉行法令）；奉法（奉行或遵守法令）

(15) 尊奉 [respect and worship]

子奉君命以会大事，而背宋盟，无乃不可乎？——《左传•昭公十一年》

(16) 如：奉辞（奉命）；奉天承运（尊奉上天的命令，承受兴盛的时运）；奉遵（遵守；遵从）

(17) 供奉，供养 [supply]

人之道则不然，损不足以奉有余。——《老子》

敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。——清· 黄宗羲《原君》

张文节为相，自奉养如为 河阳掌书记时。—— 宋· 司马光《训俭示康》

(18) 持，拿 [hold]

奉甲执兵。——《墨子•非攻中》

(19) 辅助，拥戴 [assist;support]

郑伯使 许大夫百里奉许叔以居 许东偏。——《左传•隐公十一年》

3.现代汉语中奉古文里怎么翻译

1、两手恭敬地捧着。后作“捧”。例如：

黔敖左奉食，右执饮。——《礼记·檀弓下》

臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传

2、恭敬地接受。例如：

受任于败军之际，奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》

近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。——《资治通鉴》

3、进献，下对上送东西。例如：

请奉盆缻秦王，以相娱乐。——《史记·廉颇蔺相如列传》

玉斗一双，再拜奉大将军足下。——《史记·项羽本纪》

4.文言文 欠奉的奉什么意思呀

【欠奉】就是古代【欠俸禄】的意思

【欠奉】的原意是这样的，但是在长期的汉语发展中，尤其是各类港台武侠玄幻小说的兴起，“欠奉”一词又多了新的含义。

例如在黄易的《寻秦记》中，欠奉的意思是“不想给某人某物或对某人的态度不好。

例：“但他连半点同情都欠奉”表示对他不同情

也有不愿意奉陪的意思。

如：要去你自己去吧，本人欠奉。

除此之外，“欠奉”也指代缺少资料，例如：歌词欠奉（出现在唱片说明书中，表示缺少歌词，或本来就没有歌词）

5.奉在哪篇文言文里出现过

奉 fèng 〈动〉 （1） （会意。

小篆字形，从手，从収（ gǒng，双手），最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。

本义：两手恭敬地捧着。后作「捧」） （2） 同本义 [hold in both hands with respect] 奉，承也。

——《说文》 黔敖左奉食，右执饮。——《礼记•檀弓下》 常山王奉头鼠窜。

——《汉书•蒯通传》 项伯即入见 沛公， 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。——《史记•项羽本纪》 臣愿奉璧往使。

——《史记•廉颇蔺相如列传》 荆轲奉 樊於期头函，而 秦武阳奉地图匣，以次进。——《战国策•燕策》 （3） 又如：奉书；奉地图；奉手（捧握长者之手） （4） 恭敬地接受 [receive with respect] 受任于败军之际，奉命于危难之间。

——诸葛亮《出师表》 近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。——《资治通鉴》 （5） 又如：奉教（接受教导）；奉委（接受委任）；奉制（接受天子的命令）；奉玄（信奉道教） （6） 进献，下对上送东西 [offer;present] 请奉盆缻秦王，以相娱乐。

——《史记•廉颇蔺相如列传》 玉斗一双，再拜奉大将军足下。——《史记•项羽本纪》 （7） 又如：奉上新书一册；奉纳（交纳）；奉呈（奉献，献上）；双手奉上；奉贽（进献见面礼品） （8） 送；给予，赐予 [give;grant] 太子乃使人以千金奉庄子， 庄子弗受。

——《庄子•说剑》 奉之弥繁，侵之愈急。——宋· 苏洵《六国论》 奉违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。

——《左传•僖公三十三年》 今国家所以奉西北之虏者，岁以百万计。——宋· 苏轼《教战守》 （9） 为…效劳，侍候 [serve] 向为身死而不受，今为妻妾之奉而为之。

——《孟子》 （10） 又如：奉执箕帚（给你料理家务；许配于你）；奉从（奉陪侍侯）；奉巾栉（伺候洗沐梳发）；奉问（侍奉问候）；奉候（恭候） （11） 奉承 [flatter] 虽则他神通广大，却好奉承。——《西游记》 （12） 又如：阳奉阴违；奉附（奉承依附）；奉喜（奉承而讨人喜欢）；奉顺（奉承顺应）；奉循（奉承遵循） （13） 贯彻，执行 [carry out] 谨奉法令。

——《史记》 （14） 又如：奉天（奉行天命）；奉元（遵奉天道）；奉修（奉行）；奉宪（奉行法令）；奉法（奉行或遵守法令） （15） 尊奉 [respect and worship] 子奉君命以会大事，而背宋盟，无乃不可乎？——《左传•昭公十一年》 （16） 如：奉辞（奉命）；奉天承运（尊奉上天的命令，承受兴盛的时运）；奉遵（遵守；遵从） （17） 供奉，供养 [supply] 人之道则不然，损不足以奉有余。——《老子》 敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐。

——清· 黄宗羲《原君》 张文节为相，自奉养如为 河阳掌书记时。—— 宋· 司马光《训俭示康》 （18） 持，拿 [hold] 奉甲执兵。

——《墨子•非攻中》 （19） 辅助，拥戴 [assist;support] 郑伯使 许大夫百里奉许叔以居 许东偏。——《左传•隐公十一年》。

6.“奉”在文言文中到底是不是通“捧”

你好~~！！下面是初中阶段出现的通假字：1、罔通惘学而不思则罔《论语学儿》2、厝通措命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

《愚公》3、惠通慧甚矣，汝之不惠。《愚公》4、反通返寒暑易节，始一反焉。

《愚公》5、衡通横居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。《核舟记》6、见通现风吹草低见牛羊7、具通俱越明年，政通人和，百废具兴。

《岳阳楼记》8、贴通帖对镜贴花环《木兰辞》9、策通册策勋十二转《木兰辞》10、著同着著我旧时衫《木兰辞》11、火通伙出门看火伴，火伴皆惊忙。《木兰辞》）12、诎通曲佛印绝类弥勒……卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝。

《核舟记》13、简通拣盖简桃核修狭者为之《核舟记》14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！《论语》15、说通悦学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？《论语》16、要通邀便要还家，设酒杀鸡做食《桃花源记》17、有通又受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。《出师表》为字共三十有四。

而计其长曾不盈寸。《核舟记》18、属通嘱属予作文以记之。

《岳阳楼》19、已通以自董卓已来，豪杰并起。20、坐通座少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

《口技》21、亡通无河曲智叟亡以应。《愚公移山》22、邪通耶其真无马邪？其真不知马也。

《马说》23、食通饲食马者不知其能千里而食之《马说》24、材通才食马者不知其能千里而食之《马说》25、祗通只祗辱于奴隶人之手《马说》26、蕃通繁水陆草木之花，可爱者甚蕃《爱莲说》27、唱通倡今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。《陈涉》28、阙通缺两岸连山，略无阙处。

《三峡》29、少通稍宾客意少舒，稍稍正坐。《口技）30、畔通叛得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之。《得道多助》初中文言文通假字1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》）女：通“汝”，你。

知：通“智”，聪明。3、担中肉尽，止有剩骨。

（《狼》）止：通“只”。4、河曲智叟亡以应。

（《愚公移山》）亡：通“无”。5、对镜帖花黄。

……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。

火：通“伙”。10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

（《如梦令》李清照）争：通“怎”。11、路转溪头忽见。

（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。才美不外见……（《马说》）见：通“现”。

何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。

12、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。

13、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。

14、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。

15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。

16、一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

17、问渠那得清如许。（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。

18、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：通“缺”。

19、昂首观之，项为之强。（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。

20、饰以玫瑰，辑以翡翠。（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。

24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。25、……子黑子九距之。

（《公输》）距：通“拒”，挡。26、公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：通“屈”，折服。

27、舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》）有：通“又”。

28、左手倚一衡木。（《核舟记》）衡：通“横”。

困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。

29、虞山王毅叔远甫刻。（《核舟记》）甫：通“父”。

30、盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）简：通“拣”，挑选。

31、以君为长者，故不错意也。（《唐雎不辱使命》）错：通“措”。

32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。（《唐雎不辱使命》）仓：通“苍”。

33、数至八层，裁如星点。（《山市》）裁：通“才”，仅仅。

34、发闾左适戍渔阳九百人。（《陈涉世家》）适：通“谪”。

35、为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》）唱：通“倡”，倡导。

36、得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）以：通“已”。

37、将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）被：通“披”。

同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》）被：通“披”。

38、食马者不知其能千里而食也。（《马说》）食：通“饲”，喂。

39、食之不能尽其材。（《马说》）材：通“才”。

40、其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。41、自余为僇人，……（《始得西山宴游记》）僇：通“戮”，遭到贬谪。

42、而游者皆暴日中。（《峡江寺飞泉亭记》）暴：通“曝”。

43、寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。

44、曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》）曾：通“增”。

45、入则无法家拂士。（《生于忧患，死于安乐》）拂：通“弼”，辅佐。

46、政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》）具：通“俱”，全，皆。

47、属予作文以记之。（《岳阳楼记》）。