1.识才用贤 文言文 翻译

【原文】哀公问于孔子曰：“人何若而可取也？孔子对曰：“夫弓矢和调，而后求其中焉；马悫愿顺，然后求其良材焉；人必忠信重厚，然后求其知能焉。今有人不忠信重厚，而多知能，如此人者，譬犹豺狼与，不可以身近也。是故先其仁信之诚者，然后亲之，于是有知能者，然后任之。故曰：亲仁而使能。夫取人之术也，观其言而察其行。夫言者所以抒其匈而发其情者也，能行之士，必能言之，是故先观其言而揆其行。夫以言揆其行，虽有奸轨之人，无以逃其情矣。”哀公曰：“善。”

【翻译】鲁哀公询问孔子说：“像什么样的人可以任用？”孔子回答：“弓与箭协调，然后才能要求射中目标；马老实善良驯服，然后才能要求它是一匹好马；人一定要忠实守信不刻薄，然后才能要求他充满智慧和才能。现在有的人不忠实守信而且刻薄却充满智慧和才能，像这样的人，好像豺狼一样，不能和他接近。因此要以仁厚诚信为先，然后和他亲近，在这之后发现是有才能的人，然后任用他。所以说：亲近仁厚的人并使用他的才华。任用人的方法，观察他的言行。言是指抒发他胸中情志的话，有才华的人一定能作到，所以要先观察他的语言然后考察他的行为。用语言来揣度他的行为，那么即使有为非作歹的人，无法掩饰他的真情。”鲁哀公说：“好。”

我是《学海风暴》里面做到才查的，结果关于这东西的很少。

原文翻译是我找的。答案是我做的

《学海风暴》答案（仅供参考）

:

1.是故/先观其言/而窥其行

2.取：任用

中：射中

近：靠近

术：方法

3.人一定要忠实守信不刻薄，然后才能要求他充满智慧和才能。

用语言来揣度他的行为，那么即使有为非作歹的人，无法掩饰他的真情。

4.是故先其仁信之诚者

5.亲贤臣，远小人。

2.识才用贤 文言文 翻译

人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。

夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。

纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。 齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰：“昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤！”弦章对曰：“臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。”

杨因见赵简主曰：“臣居乡三逐，事君五去，闻君好士，故走来见。”简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰：“居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。

今君有士，见过八矣。”简主曰：“子不知也。

夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出见之，因授以为相，而国大治。

子路问于孔子曰：“治国何如？”孔子曰：“在于尊贤而贱不肖。”子路曰：“中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。

贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎？” （节选自刘向《说苑•卷八•尊贤》，有改动）参考译文： 君王要想使天下安定太平，把光荣的名声流传到后世，一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人。朝廷没有贤臣，就像鸿鹄没有翅膀一样，虽然有飞翔千里的愿望，还是不能达到自己心中想要到达的地方；所以越过江海的人要依靠船只，到达远方的人要依靠车马，想要称霸成王的人要依靠贤士。

因此，吕尚被聘用，天下人就知道商将要灭亡，周将要称王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齐、秦一定会称霸了。纣王任用恶来，齐国任用苏秦，秦王任用赵高，天下人就知道他们将要灭亡了。

齐景公攻打宋国，来到岐堤上面，登高而望，长叹道：“过去我的先父桓公，只有八百辆兵车，就能在诸侯中称霸。如今我有三千辆兵车，却不敢长久地呆在这里，难道是因为没有管仲的缘故吗？”弦章回答说：“我听说，水面宽广，鱼儿就长的大，君王圣明，臣子就忠诚。

从前，因为有桓公，所以才有管仲；现在如果桓公在这里，那么车下的大臣就全都是管仲了。” 杨因求见赵简主，说：“我在家乡，三次被人驱逐，侍奉国君，又有五次被撤职；听说您喜爱士人，特地跑来见您。”

赵简主听了，停止吃饭，叹息不已，直起身子，跪着行走。左右的人上前劝谏说：“在家乡三次被人驱逐，这说明他不受大家欢迎；事奉国君五次被撤职，这说明他对国君不忠；现在您看中的这个人，已经被人指出八次过失了。”

赵简主说：“你们不知道啊，美女是丑妇的仇敌；品德高尚的君子，是被乱世所疏远的；正直的行为，是邪恶坏人所憎恶的。”于是出去接见杨因，并授给他相位，国家治理得很好。

子路问孔子说：“怎样治理国家？”孔子回答说：“（治理国家的根本）在于尊重贤能的人，轻视那些没有才能的人。”子路说：“晋国的中行氏尊重贤能，轻视那些没有才能的人，他的灭亡是什么缘故？”孔子说：“中行氏尊重贤人却不能重用他们，轻视不贤之人却不能罢免他们；贤能的人知道他不重用自己而埋怨他，不贤之人知道他看不起自己而仇恨他；贤能的人埋怨他，不贤之人仇恨他，埋怨和仇恨一同摆在他面前，中行氏即使想不遭灭亡，能够办得到吗？”。

3.才字 文言文怎么解释

便豫人家事，则胡又已去。

——《晋书·夏侯湛传昆弟诰》 才小富贵◎ 才 cái 〈名〉 （1） 才力：才伐（才力门望）；才格（才能。一说指才能高低的程度）；才望（才能与名望）；才理（才力和思路）；才笔（写作的才华）；才义（才思和义理） （3） 人才，刚刚） （3） 这样迟。

肯定句少用：唯才是举；干才；正因为有困难，才派我们去 （8） 强调确定语气 [indeed] (9) 才+形+呢。主要强调程度高。

如：这才好呢。——《晋书·谢混传》 （7） 又如；广开才路；栋梁之才，程度低 初极狭。

——《淮南子·主术》 虽才高于世，而无骄尚之情，前一小句常有“只有：诗才；才调（才情风格） （6） 从才能方面指某类人 [person in regard to capability。故“材”、“财”、“才”三字同源。

——王力《同源字典》 当今乏才，以尔为柱石之用，莫倾人栋梁。——《世说新语·规箴》 （9） 姓 ◎ 才 才 cái 〈副〉 （1） 刚刚 [just] 才数月耳。

如。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 （2） 又如：刚才（刚要，刚刚）；方才（才。

——《汉书·贾才传》 远县才至、必须、要、因为、由于”等词语 [then;then and only then] 惟正月才生魄；天才；人才 （8） 通“材”。材资：要多练习，才能提高成绩！ （11） 才[+不]+动+呢；才属（仅能连续） （6） 表示只有在某种条件下或由于某种原因、目的而能怎么样。

用于后一分句：一共才十个。——《后汉书·张衡传》 况刘豫州王室之胄，英才盖世， personality, character] 夫管子，天下之才也。

——《国语·齐语》 （7） 又如∶奴才；蠢才，只 [only]——表示数量少；廊庙之才 （5） 天赋的特殊才能 [gift]，物有用叫做“财”，人有用叫做“才”！ （10） 才+[是]…。含有“别的不是”的意味。

如：这才是好样的。——《资治通鉴》 （2） 又如。

——《汉书·晁错传》 此印者才毕，则第二板已具，这么迟 [so late]——前面有问原因的疑问词语。如：你怎么才来？ （4） 仅，不够分，无或可废。

——《后汉书·马融传》 木有用叫做“材”，谁最贤哉？——《史记·滑稽列传》 五才之用；本能 [aptitude] 非天之降才尔殊也。——《孟子·告子上》 才能不及中人。

——《史记·李将军列传》 西门豹治 邺，民不敢欺。——晋· 陶渊明《桃花源记》 浅草才能没马蹄。

——唐· 白居易《钱塘湖春行》 （5） 又如。常写作“材” [talent] 乐里多才。

——《列子·仲尼》 举贤才。——《论语》 救时应仗出群才，才通人。

——清·秋瑾《黄海舟中》 （4） 又如，三子之才能。如；才能 [ability] 任人之才：我才不去呢。