1.生在文言文 意思

详细字义◎ 生 shēng 〈动〉（1） （会意。

甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。

本义：草木从土里生长出来；滋长）（2） 同本义 [grow]生，进也。象草木生出土上。

——《说文》生，出也。——《广雅》生，生长也。

——《广韵》自无出有曰生。——刘巘《易义》天地之大德曰生。

——《易·系辞》生好物也。——《左传·昭公二十五年》草木有生而无知。

——《荀子·王制》生于道左。——《诗·唐风·有杕之杜》生我百谷。

——《诗·小雅·信南山》种之，生且蕃。——徐光启《甘薯疏序》多杂树，多松，生石罅，皆平顶。

——清· 姚鼐《登泰山记》（3） 又如：生盛（生长繁茂）；生化（生长化育）；生骨（主骨骼的生长）；生落（生长与凋落）；生遂（生长）；生荣（生长繁荣）；生处（生长的地方）；生肌（长出新肉）；生条（长出枝条）（4） 生育；养育 [bear;give birth to;bring up;rear]父母生我。——《诗·小雅·正月》郑武公娶于 申， 曰 武姜，生 庄公及 共叔段。

——《左传·隐公元年》生以驭其福。——《周礼·太宰》。

注：“犹养也。”孔子生 鲁昌平乡陬邑。

——《史记·孔子世家》信知生男恶，反是生女好。——唐· 杜甫《兵车行》以一人生三计之，至子之世而父子四人。

——清· 洪亮吉《治平篇》毅宗之语公主，亦曰：“若何为生我家？”痛哉斯言。——清· 黄宗羲《原君》（5） 又如：生聚（繁殖人口，积聚财物）；生落（出生）；生育率（反映生育年龄妇女生育频度的指标）；生遂（生育）；生月（出生的月份）；生年（出身；出身以来）；生身（出生）；生时（出生的年、月、日、时）；生岁（出生之年支）；生诞（出生）（6） 生存；活。

与“死”相对 [subsist;exist;living]爱之欲其生，恶之欲其死。——《论语·颜渊》陷之死地而后生。

——《孙子·九地》公子自度终不能得之于王，计不独生而今赵亡。——《史记·魏公子列传》倘复请之，吾辈无生理矣。

——清· 方苞《狱中杂记》然后知生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》（7） 又如：生得（生获，活捉）；生寇（活的敌人）；生犀（活犀牛；活杀犀牛而取得的犀角）；生间（能活着回报敌情的间谍）；生割（活活宰割）；生魂（活人的魂魄）；生博（生取；活捉）；生抢（生取；活捉）；生碑（为活人立的碑）；生传（为活人作的传记）（8） 滋生；产生 [happen;breed;produce]一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝。

——明· 刘基《苦斋记》别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——唐· 白居易《琵琶行（并序）》（9） 又如：生火（产生焦躁的情绪。

产生火气、热气）；生心（怀有图谋不轨的异心）；生嗔（对别人的行为不满，生气）；生忿（发怒；忤逆，不孝）；生风（产生风；比喻产生使人敬畏的声势或气派）；生隙（产生嫌隙或事端）；生怜（产生怜爱之情）（10） 转世 [go into society]。如：生处（佛教谓转世轮回之处）；生缘（受生转世的因缘）；生死海（佛教语。

谓众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海）（11） 〈方〉∶安装 [set up;settle]在太岁头上动了土，把棺材生好牛头杠，八抬八绰的扛出门去。——《何典》（12） 救活，使活 [bring back to life]幸先生生我。

——马中锡《中山狼传》（13） 燃着，点燃 [light]。如：生炉子；生火（14） 制造[事端等] [create]而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民。

——宋· 苏轼《教战守》（15） 生产；制作 [product]生之者甚少而靡之者甚多，天下财富何得不蹶？——汉· 贾谊《论积贮疏》（16） 又如：生货（指制造业以外的生产部门如农业、林业、畜牧业等生产的产品）；生众食寡（生产的多，消费的少）词性变化◎ 生 shēng 〈名〉（1） 生命 [life]生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。—— 《孟子·告子上》此万物莫不然，而于有生之类为尤者。

——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》（2） 又如：生力（生命力；气力）；生本（生命的根本）；生全（保全生命，全身）；生次（生命的存在）；生聚（生命财产）；生类（泛指一切有生命之物）（3） 人的一生 [a lifetime]穷余生之光阴以疗梅也哉！——清· 龚自珍《病梅馆记》羡万物之得时，感吾生之行休。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》（4） 又如：生世（一生；一生一世）；生禄（指人的寿限）（5） 生活 [live]自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。

——唐· 柳宗元《捕蛇者说》哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。——《楚辞·屈原·涉江》（6） 又如：生资（赖以生活的资财）；生赖（赖以生活之资，生计）；生生（养生；生活）（7） 指生日 [birthday]。

如：生申（申伯诞生之日。后为生日之祝辞）；生甲（生辰）；生朝（生辰）；生期（生日）（8） 后生，长辈对晚辈的称呼 [offspring;descendent]隶而从者，崔氏二小生。

——柳宗元《至小丘西小石潭记》（9） 生物 [living things]。如：生活力（生物体维持其生存延续的能力）；生植（指生物）；生品（生物的品类）（10） 生计，谋生手段 [livelihood]。

如：谋生；生路（。

2.“生”在古文当中有什么意思啊

[生]：（1）生，生长.引<诗*大雅*卷阿>"梧桐生矣，于彼朝阳." （2）生，生育.引<诗*大雅*生民> "不康禋祀，居然生子" （3）生，产生，发生.引<左传*成公二年>"义以生利，利以平民" （4）生，造，制造.引<诗*大雅*桑柔>"谁生厉阶？至今为梗" （5）生，生命.引<荀子*王制>"水火有气而无生， 草木有生而无知" （6）生，新鲜的.引<汉书*东方朔>"生肉为脍，干肉为脯" （7）生，读书人通称，引<莺莺传>"贞元中，有张生者." （8）生，生硬，勉强.引<昭君出塞>"征袍生改汉宫装" （9）生，弟子，门徒.引<古今韵会>"生，诸弟子之称. （10）生，姓，出于<姓苑>.。

3.文言文中的“生”是什么意思

[生]：

(1)生，生长.引"梧桐生矣，于彼朝阳."

(2)生，生育.引 "不康禋祀，居然生子"

(3)生，产生，发生.引"义以生利，利以平民"

(4)生，造，制造.引"谁生厉阶？至今为梗"

(5)生，生命.引"水火有气而无生，草木有生而无知"

(6)生，新鲜的.引"生肉为脍，干肉为脯"

(7)生，读书人通称，引"贞元中，有张生者."

(8)生，生硬，勉强.引"征袍生改汉宫装"

(9)生，弟子，门徒.引"生，诸弟子之称.

(10)生，姓，出于.[生]：

(1)生，生长.引"梧桐生矣，于彼朝阳."

(2)生，生育.引 "不康禋祀，居然生子"

(3)生，产生，发生.引"义以生利，利以平民"

(4)生，造，制造.引"谁生厉阶？至今为梗"

(5)生，生命.引"水火有气而无生，草木有生而无知"

(6)生，新鲜的.引"生肉为脍，干肉为脯"

(7)生，读书人通称，引"贞元中，有张生者."

(8)生，生硬，勉强.引"征袍生改汉宫装"

(9)生，弟子，门徒.引"生，诸弟子之称.

(10)生，姓，出于.

4.文言文《黠猱》的译文和字词解释

[原文]

兽有猱①，小而善缘②，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之不休③。成穴，虎殊快④，不觉也。猱徐取其脑啖之⑤，而汰其余以奉虎⑥，曰：“余偶有所获腥⑦，不敢私⑧，以献左右⑨。”虎曰：“忠哉猱也⑩，爱我而忘其口腹（11）。”啖已（12），又弗觉也（13）。久而虎脑空，痛发。迹猱（14），猱则已走避高木（15），虎跳踉大吼乃死（16）。——《贤奕编》

[注释]

①猱——古书上说的一种猴。

②善缘——善于抓着东西往上爬。缘，攀援。

③辄（zhé）——立即，就。不休——不停止。

④殊快——很舒服。殊，很、非常。快，高兴、痛快。

⑤啖（dàn）——吃。

⑥汰其余——要扔掉的余渣。汰，扔掉。余，剩下的。

⑦余偶有所获腥——我偶尔得到一点荤腥。余，我。腥，生肉，这里泛

指肉食之类的东西。

⑧不敢私——不敢私自（吃）。

⑨左右——对对方的尊称。这里是猱对老虎的尊称。

⑩忠哉猱也——真是忠心耿耿的猱啊。

(11)口腹——指饮食。

(12)啖已——吃完。

(13)弗（fú）——不。

(14)迹——追寻。

(15)走避高木——逃避到高高的树上去了。走，跑、逃跑。

(16)跳踉（liáng）——腾跃跳动。

译文：

森林里有一种猴子叫“猱（náo），身体轻捷，善于爬树，一对爪子象小刀一样尖利。它经常向老虎献媚，博取老虎的欢心。

老虎的头皮三天两头发痒，痒急了就在树干上蹭（cèng）。猱柔声蜜语地说：“老虎大伯，在树上蹭多脏啊，再说也不解痒呀。我给您搔吧。”说着就跳上虎头，用尖利的爪子给老虎挠痒痒。老虎感到舒服极了，眯缝着双眼，直想打瞌睡。猱越搔越用劲，慢慢地在老虎的后脑勺上抠了一个小窟窿， 把爪子伸进去，一点一点地掏老虎的脑浆吃。吃够了，就把吐出来的剩渣奉献给老虎：“老虎大伯，乘您打瞌睡的时候，我弄到了一点荤腥。我不敢自个儿吃。这些是孝敬您老人家的，您可别嫌少啊。”老虎深受感动，感激地说：“你对我真是忠心耿耿，宁愿自己饿着，也不忘孝敬我。我领情了。” 说罢，一口就吞了下去。

天长日久，老虎的脑浆被掏空了，头疼得象要裂开一样。它这才发现自己上了猱的当，挣扎着要去找猱算帐。但是，猱早就躲到高高的树枝上去了。老虎恨恨地狂吼着，打几个骨碌，倒在地上死了。

新年快乐.

5.文言文 鲍子难客 译文 急用

鲍子难客

齐国姓田的（权臣）出行前在厅堂设宴祭祀路神，（一起吃饭的）幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁 的，姓田的看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。”所有食客高声附和。 鲍家男子年龄二十岁，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：“不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，种 类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬（人的）皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”

原文

鲍子难客

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

【注释】①田氏：齐国姓田的（贵族）。②祖：古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。④非相为而生：不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋：一种吸血的小虫。⑥囋：叮咬。

【文化常识】

食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力，多的有食客三千，少的也有数百。在食客中有的善出谋划策，有的善外交辞令，那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

【思考与练习】

1、解释：①和 ②亦 ③并

④类

2、翻译：①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

6.求一篇关于生态方面的古文

鲍子难客

选自《列子》

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

译文：

齐国有个姓田的权臣，在厅堂设宴祭祀路神，赴宴的幕僚有上千人。宴席上有人献上鱼和大雁，田氏看了，感叹道：“上天对人很厚道啊！长五谷，生鱼鸟，供我们享用。”所有食客高声附和，赞美大人英明。

鲍家有个小男孩，年龄十二岁，在幕僚中排列在下位，突然进言说：

“大人您说的不对。天地间的生物和我们人并存，本没有什么贵贱之分，只是因为体型的大小、智力的不同而互相制约，互相捕食，并没有谁只是为了给谁吃而生存的。人类选择可以吃的其它生物吃，并不是天为了让人吃而孕育其它生物。更何况，蚊虫叮人，老虎和狼吃肉，按您的道理，岂不是上天为了蚊虫而生人，为了虎狼而孕育有肉的生物了吗？”

7.小古文3首

鲍子难客

齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃吧曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生。人取可食者食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”

杨氏之子

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

以学自损，不如无学

夫学者，所以求益①耳。见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。人疾之④如仇敌，恶之如鸱（chī）枭（xiāo）。如此以学自损，不如无学也。