1.文言文《天鸡》的翻译

说 天 鸡 作者：罗隐

Translated Text

译 文

原 文

Original Text

一位姓狙的没有得到父辈的技艺，但掌握了鸡的习性。他养的鸡鸡冠和距都不很突出，羽毛也不很光鲜，木讷得仿佛连吃喝都很不经意，等到见到敌人，就成了群鸡之雄了；早晨报晓，（也）是比其它鸡要先，所以称之为天鸡。

狙（寓言中的姓氏）氏子不得父术，而得鸡之性焉。其畜养者冠距不举，毛羽不彰，兀然若无饮啄意，洎见敌，则他鸡之雄也；伺晨，则他鸡之先也，故谓之天鸡。

（这个）姓狙的死后，他的技艺传给了他的儿子。（而他儿子）却反其道而行之，不是羽毛色彩艳丽纷呈，嘴和距锋利的鸡，不给收养的，（他养的鸡）不再象原来（他父亲的鸡）报晓比其他鸡早、遇见敌人勇猛无敌，（不过是）高耸的鸡冠气派的步伐，能吃能喝而已。唉！培育（选材）之道被败坏成这个样子啊！

狙氏死，传其术于子焉。且反先人之道，非毛羽彩错，嘴距銛利者，不与其栖，无复向时伺晨之俦（同辈）、见敌之勇，峨冠高步，饮啄而已。吁！道之坏矣有是夫！

2.文言文《天鸡》包含了怎样的道理,讽刺了什么

大概是代代流传的事物不一定是好的，不能拘泥于章法。

奇巧才能有所创新，通向成功。（祖宗的技能与父亲是一种对比，父亲与儿子也是一种对比） 解释： 一位姓狙的没有得到父辈的技艺，但掌握了鸡的习性。

他养的鸡鸡冠和距都不很突出，羽毛也不很光鲜，木讷得仿佛连吃喝都很不经意，等到见到敌人，就成了群鸡之雄了；早晨报晓，（也）是比其它鸡要先，所以称之为天鸡。 狙（寓言中的姓氏）氏子不得父术，而得鸡之性焉。

其畜养者冠距不举，毛羽不彰，兀然若无饮啄意，洎见敌，则他鸡之雄也；伺晨，则他鸡之先也，故谓之天鸡。 （这个）姓狙的死后，他的技艺传给了他的儿子。

（而他儿子）却反其道而行之，不是羽毛色彩艳丽纷呈，嘴和距锋利的鸡，不给收养的，（他养的鸡）不再象原来（他父亲的鸡）报晓比其他鸡早、遇见敌人勇猛无敌，（不过是）高耸的鸡冠气派的步伐，能吃能喝而已。唉！培育（选材）之道被败坏成这个样子啊！ 狙氏死，传其术于子焉。

且反先人之道，非毛羽彩错，嘴距銛利者，不与其栖，无复向时伺晨之俦（同辈）、见敌之勇，峨冠高步，饮啄而已。吁！道之坏矣有是夫。

3.天鸡的译文

一位姓狙的没有得到父辈的技艺，但掌握了鸡的习性。他养的鸡鸡冠和距都不很突出，羽毛也不很光鲜，木讷得仿佛连吃喝都很不经意，等到见到敌手，就成了群鸡之雄了；早晨报晓，也是比其它鸡要先，所以称之为天鸡。

这个姓狙的死后，他的技艺传给了他的儿子。而他儿子却反其先人之道而行，不是羽毛色彩艳丽纷呈，嘴和距锋利的鸡，不给收养的，他养的鸡不再象原来他父亲的鸡报晓比其他鸡早、遇见敌手勇猛无敌，不过是高耸的鸡冠气派的步伐，能吃能喝而已。唉！当今的风气败坏得也是这个样子啊！