1.古文今天怎么说

貌似古代都比较少日记形式的文~~

有的话也不说“今天”干了啥啥~而是直接把事实摆上~

比如《游褒禅山记》就直接说“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰今言如之者，盖音谬也。”这里的今时现在的意思~

还有《赤壁赋》 “壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。”

都没有说今天如何如何，而是直接交待下背景，然后直接开始记事。

而且，从上文可以看出，楼主有一定的古文造诣，楼主不知道的用法，应该是属于比较少见的吧。

最后，我想如果古人要写今天天气晴朗，适合播种，应该也只会说：“晴，宜春耕”。吧~~~

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2.“昨天与今天”用文言文怎么说

“昨天与今天”的文言文说法为昨日，今日。

昨日释义：

1、今天的前一天。

出处：《吕氏春秋·察微》：“昨日之事，子为制；今日之事，我为制。”

2、过去；以前。

出处：《南史·王僧孺传》：“昨日卑细，今日便成士流。”

今日释义：今天

出处：唐 崔护《题都城南庄》去年今日此门中，人面桃花相映红。

扩展资料：

文言文中常见的虚词：

1、而：表并列、递进、承接、转折、假设、修饰、因果关系。且：相当于“啊”

2、何：什么；怎么样；哪里；多么；为什么；怎么；啊；通“呵”，喝问。若：如同，像

3、乎：表疑问；相当于“吗”；表感叹；表祈使或命令，相当于“啊”“呀” 。所：也

4、乃 ：你，你的；他的；此，这；这样，如此。

5、其：他（的），她（的），它（的）；其中；难道；怎么。

6、常见的虚词还有：也、则、以、者、因、之、为、于、兮、焉、与、莫等。

3.现在的“今天”用古文怎么表达,或者是换

1、即日

释义：当天；当日。知

例句：《史记·项羽本纪》：“项王即日因留沛公与饮。”

注释：项王今日因故留下沛公一起饮酒。

2、今者

释义：今天

例句：《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧.”

注释：今天，有人说道这件事情，力气足以举千金。

3、克日

释义：即日，近日，克期。

例句：孙犁·《澹定集·同口旧事》：“信中说：已经给我找到一个教书的位子，开学在道即，希望刻日赴保定 。”

注释：信中说道，已经给我找到了一个教书的工作，马上就要开学了，希望我今天就出专发去保定。

4、今日

释义：今天

例句：唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”

注释：今天有书信送到。

5、今早

释义：今朝，今天。

例句：清 李渔 《比目鱼·耳热》：“今早有几个朋友，约我一同去看。”

注释：今天又几个朋友约我一起去看看。

扩展资料

今天的释义

1、说话时的这一天；本日，现在。

2、用在属指一天之中某个时候的名词前面，表示指的是今天的某个时候。

3、此刻，现在；当前。

今天的现代近义词—今日

今天的现代反义词—昨天

参考资料：百度百科—今天

4.古文中的今天下午五点钟

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。