1.古代文言文的炼字大全

诗圣杜甫的“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”是不同时代的诗人都追求的一面艺术旗帜。

（一）炼数量词 例：“前村深雪里，昨夜数枝开”，郑谷把诗僧齐己的《早梅》诗中的“数枝开”，改为“一枝开”，使“一枝”与“早”意丝丝入扣，齐己因此而拜郑谷为“一字师”。 （二）炼形容词 例1. 王维《观猎》第三、四两句：“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。”

这两句话共有四个主谓短语，“枯”“疾”“尽”“轻”，都是谓语。“枯”与“尽”是平常的谓语，而“疾”与“轻”是炼字。

草枯以后，鹰的眼睛看得更清楚了，诗人不说看得清楚，而说“快”（疾），“快”比“清楚”更形象。雪尽以后，马蹄走得更好了，诗人不说快，而说“轻”，“轻”比“快又更形象。

例2. 王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，像一幅巨大的风景画，形象地描绘了塞外辽阔苍凉的景象。“直”字展现一种挺拔坚毅之美；落日之圆，衬托在万里戈壁背景之上，给人以苍茫之感。

“直”“圆”二字将直线之美与浑圆之美融为一体，画面壮观，他字确实难以代替。 例3. 吴文英的“乡梦窄，水天宽”（《鹧鸪天·化度寺》），“窄”与“宽”形容与对照俱妙；周密的“梦魂欲度苍茫去，怕梦轻还被愁遮”（《高阳台·寄越中诸友》），以“轻”字描状梦魂，化无形为有形，而且通之于表重量的触觉，更是形容词锤炼中通感的妙用。

形容词的活用，可化腐朽为神奇，蒋捷《一剪梅》“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”中，形容词“红”“绿”用作使动词。诗人通过樱桃变红、蕉叶转绿的动态，抒写了对时光流逝的惋惜。

如果“红”“绿”仍作形容词用，说成“樱桃红，芭蕉绿”，就会味同嚼蜡。又如周邦彦的“风老莺雏，寸肥梅子”，将莺雏与梅子的变化和风寸联系到一起，由形容词转成动词的“老”“肥”，有如灵丹，在句中起到了点铁成金的作用。

（三）练动词 例1. 李白《访戴天山道士不遇》：“犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。

野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。”

颈联，对仗工整，意境优美，野竹与云气相接，这本是一幅静景，但诗人用了一个“分”字，就有了动的意味，它使人联想到随山冈徐徐移动的云雾，不断从野竹梢头飘过的情景。一线泉水，凌空飞泻，这本来是一幅动景，然而诗人用一个“挂”字，就由动化静了，它使人想见到山峰的陡峭和山泉垂直落下的图景。

例2. 杜甫《春望》第三四两句：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”“溅”和“惊”都是炼字。

它们都是使动词：花使泪溅，鸟使心惊。春来了，鸟语花香，本来应该欢笑愉快；现在由于国家遭逢丧乱，一家流离分散，花香鸟语只能使诗人溅泪惊心罢了。

例3. 王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中的“怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。 （四）炼虚词 在古典诗词中，虚词的锤炼恰到好处时，可以获得疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，活跃情韵，化板滞为流动等美学效果。

如王勃《滕王阁序》中的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，去掉“与”“共”二字就会大为减色。 杜甫的《蜀相》“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”中“自”与“空”两个副词恰恰是本诗的诗眼，只有悟懂了它们，我们才能够深切地体验到祠堂凄凉冷落的气氛，而诗人的万千感慨也正是由此而生发的，假如我们不能理解这一点，我们就体验不到诗人表现出来的感伤叹惋的情调。

练习题 1. 阅读下面一首唐诗，完成后边的题目。 水槛遣心① 杜甫 去郭轩②楹敞，无村眺望赊③。

澄江平少岸，幽树晚多花。 细雨鱼儿出，微风燕子斜。

城中十万户，此地两三家。 [注]①此诗作于杜甫寓居成都草堂时期。

②轩：长廊。③楹：柱子。

③赊：远。 （1）填空： 这是一首歌咏自然景物的诗歌，体裁是 诗。

根据景物描写可以判断，诗人写的是时令的美丽景物。作者通过这些景物描写，写出了 的草堂环境；表现了诗人 的心情。

（2）请赏析画线诗句中“出”和“斜”两词运用的妙处。 2. 阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

塞下曲六首（其一） 李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳①，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。

[注]①折柳：即“折杨柳”，古乐曲，多为伤春悲离之辞。诗歌重视炼字炼句，语言精炼，富于表现力。

试结合诗的第三联作简要分析。 3. 阅读下面的宋诗，然后回答问题。

溪亭 林景熙 清秋有馀思，日暮尚溪亭。 高树月初白，微风酒半醒。

独行穿落叶，闲坐数流萤。 何处渔歌起？孤灯隔远汀。

（1）诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感？ （2）请结合全诗，评析第三联中“穿”、“数”二字的艺术效果。 4. 阅读下面这首词，然后回答问题。

菩萨蛮 李白 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。

玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。

（1）古典诗词特别讲究炼字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。

（2）关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归。

2.文言文《推敲》中的“炼之未定”的炼的意思

炼：锤炼，这里指反复思考。

原文：

岛初赴举京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”始欲着“推”字，又欲作“敲”字，炼之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。”遂与并辔而归，留连论诗，与为布衣之交。

译文：

贾岛初次在京城里参加科举考试。一天他在驴背上想到了两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”一开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上继续吟诵，不停做着推和敲的动作。当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到韩愈仪仗队的第三节，还在不停地做推敲的手势，围观的人对此感到惊讶。于是一下子就被韩愈左右的侍从推搡到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。韩愈因此跟普通老百姓贾岛结下了深厚的友谊。

3.炼钢文言文说明方法

《炼钢》是北宋的一篇 文言文，作者是沈括。其中的说明方法主要是作比较、摹状貌和打比方。

原文：

世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁①屈盘之，乃以生铁陷②其间，泥封炼之③，锻令相入④，谓之“团钢”，亦谓之“灌钢”。此乃伪钢⑤耳，暂假⑥生铁以为坚，二三炼则生铁自熟⑦，仍是柔铁。然而天下莫以为非者，盖未识真钢耳。余出使至磁州⑧锻坊⑨，观炼铁，方识真钢。凡铁之有钢者，如面中有筋⑩，濯尽柔面，则面筋乃见。炼钢亦然，但取精铁，锻之百余火，每锻称之，一锻一轻，至累锻而斤两不减，则纯钢也，虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者，其色清明，磨莹之，则黯黯然青且黑，与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者，皆系地之所产。

2注释

①柔铁：熟铁。

②陷：这里指将生铁包嵌进去。

③泥封炼之：用泥将它封起来冶炼。

④入：这里是“相熔合”的意思。

⑤伪钢：沈括认为这种钢并非真正意义上的钢，所以称其为伪钢。

⑥假：借。

⑦生铁自熟：生铁自然就成了熟铁了。

⑧磁州：地名，治所在今河北磁县。

⑨锻坊：炼钢铁的作坊。

⑩筋：这里指面筋。

濯（zhuó）：洗，制面筋时需用水洗去淀粉。

柔面：这里指制面筋时用水洗去的淀粉。

莹：光洁明亮。

黯黯然：暗淡的样子。

皆系地之所产：都是产地不同造成的。

3译文

手风箱冶铁炉 世上锻铁所称的钢铁，是先把熟铁弯曲盘卷起来，又将生铁陷入其中，然后用泥包裹好加以烧炼，炼好后再加锻打，使熟铁和生铁互相掺杂渗透，这样锻炼出来的钢就称为“团钢”，也叫“灌钢”。这其实是一种假钢，只不过暂时借生铁提高熟铁的硬度，经过两三次烧炼之后，生铁自然变熟，则得到的还是熟铁。然而天下人都不以为这办法有什么不对，大概是由于不知道什么是真钢。我出使河北时，曾到磁州的锻坊看炼铁，才知道什么是真钢。凡是铁里面含有钢的，如同小麦面粉和成的面团里头有面筋，把面团的软面洗干净了，才会见到面筋。炼钢也是这样，只要取精纯的熟铁烧炼锻打百余火，每次锻打都称称重量，锻一回轻一回，直到屡次锻打而斤两不减，那就是纯钢了，即使再炼上百次也将不会再有损耗。这是最精纯的铁，其成色看上去清澈有光亮，而磨光之后又显得暗暗的，青而且黑，和普通的铁迥然不同。也有铁炼尽了而全无钢的，这都和铁的产地有关系。