1.七年级上册文言文题

[甲]子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

（《论语·为政》） [乙]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》） [丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。

孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”

孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》） 【注】①敧（qī）：倾斜。

②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。

③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。

1.解释下面加点的字。 （1）知之为.知之 为： （2）是.知也 是： （3）思而不学则殆. 殆： （4）满则覆. 覆： 2.翻译上面语段中加横线的文字。

（1）诲女知之乎？ 翻译：_______________________ （2）孔子问于守庙者曰 翻译：_______________________ 3.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？ 答：______________________________________________ 4.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。 5.(1)孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。

（2）孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由《期行》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

友人便怒曰：“非人哉，与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

《乘船》 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。

歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。 14.选出下列加点词意思或用法相同的一组（ ）（2分） A.宁可以急相弃邪 是以谓之“文”也 B.王欲舍所携人 过中不至，太丘舍去 C.世以此定华、王之优劣 传一乡秀才观之 D.华歆、王朗俱乘船避难 歆辄难之 15.翻译下列句子。

（2分） 友人惭，下车引之。元方入门不顾。

16、《期行》和《乘船》分别告诉我们什么样的做人道理？（4分） 17.华歆与王朗的做法有什么不同？你如何评价他们的“优劣”？（3分） 18、根据你的积累，写出两句你所熟知的关于“诚信”的名言警句。（2分）或者买黑马阅读。

2.七年级上册课外文言文整理

一 守株待兔 宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

4、解释文中加点的词。 ①兔走触株（ ） ②因释其耒而守株（ ） ③冀复得兔（ ） ④而身为宋国笑（ ） 5、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是（ ） A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎 C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎 6、翻译文中画线的句子。

7、为什么宋人不会再得到兔子？ 二郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。

及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

三先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。

多诵古人篇章。使学为诗。

及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。

自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 1、选出下列加点字解释有误的一项：（ ）3分 A、以荻画地 以：用 B、教以书字用 书：写 C、使学为诗 为：作为 D、及其稍长把 及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：（ ） 3分 A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语。

6分（1）多诵古人篇章。 （2）唯读书是务。

四魏武将见匈奴使，自以行陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”

魏武闻之，追杀此使。《世说新语·容止》4、简要分析魏王是个怎样的人。

（3分）5、“捉刀”流传下来已成为一个固定词语。不查词典，模仿推敲的写法，对“捉刀”进行解释。

（）（4分）[推敲] 传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗，得到“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，犹豫不决，就用手作推、敲的样子，无意中碰上了韩愈，向韩愈说明原委。

韩愈想了一会儿说，用“敲”字好五《梦溪笔谈》一则 古法采草药多用二月、八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辩识耳，在药则未为良时。

大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取芦菔、地黄辈观，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。

其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶，此其效也。

用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限以时月。

缘土气有早晚，天时有愆伏。如平地三月花者，深山中则四月花。

白乐天《游大林寺》诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”盖常理也，此地势高下之不同也。

始筀竹笋，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者，谓之晚筀；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，谓之晚稻。一物同一畦之间，自有早晚，此物性之不同也。

岭、峤微草，凌冬不凋，并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣，此地气之不同。一亩之稼，则粪溉者先牙；一丘之禾，是后种者晚实，此人力之不同也。

岂可一切拘以定月哉！ 《卷二十六 药议》 1、解释下列加点的字。 此殊未当： 但二月草已芽：若有宿根：若：假如。

缘土气有早晚： 凌冬不凋： 则粪溉者先牙： 2、根据课文内容填空 （1）本文批判了固定在二、八月采药的旧法，以通俗的事实和道理说明了采药不可拘于固定的月份。作者指出，因为药用（ ）的不同，（ ）也应随之不同，这样才能保证药物的质量；作者还进一步阐明了植物生长、成熟的早晚，是因（ ）、（ ）、（ ）、（ ）的不同而有所改变的，因此采药的时间决不可以限于固定的月份。

（2）针对使用部位不同方面，作者依次直接说明“ “”五种情况。 （3）作为一篇说明文，这一层作者主要运用的说明方法是 3、翻译下列句子 （1）大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。

3.七年级上册语文的全部古诗文

古诗， 第15课。

共有4首。

【观沧海】 东汉 曹操 东临碣（jié）石，以观沧海。 水何澹澹（dàn dàn），山岛竦峙（sǒngzhì）。

树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉（zaī），歌以咏志。

【次北固山下】 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。

【钱塘湖春行】 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【天净沙 秋思】 （元） 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。

课外古诗词背诵，共十首。

【龟虽寿·步出夏门行】 曹操 神龟虽寿，猷有竟时。 螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以咏志。 【过故人庄】 唐 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。 注音：黍（shǔ），斜（xiá）。

【题破山寺后禅院】 （唐）常建 清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。

【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】 李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

【夜雨寄北】 （唐）李商隐 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。

【泊秦淮】 （唐） 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

【浣溪沙】 晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。 【过松源晨炊漆公店】 宋 杨万里 莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。 【如 梦 令】 南宋 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

《观书有感》（其一） 朝代：南宋 诗人： 朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？ 为有源头活水来。

文言文 10 《论语》十则 子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子日：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 《学而》子日：“温故而知新，可以为师矣。” 《为政》子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

《为政》子日：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 《为政》子日：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

《里仁》子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

《述而》曾子日：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 《泰伯》子日：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。

《子罕》子贡问日：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《卫灵公》 25 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”

公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”

元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

友人惭，下车引之，元方入门不顾 就这些啦，好好加油吧~参考资料：语文课本+百度百科。

4.七年级上册 语文 课外文言文比较阅读专项练习 答案

一、画皆以人重 子尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章、京、卞②④岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。

永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公③书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。诗文之属莫不皆然。

注释：①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。 ②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。

③颜鲁公：即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。

工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。 阅读训练 l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是（ ） A.若听茶声然 B. 诗文之属莫不皆然 C.杂然相许 D. 黄发垂髫并怡然自乐 2、解释下列句子中加点的词语。

①一钱不直：_ ②后世见者必宝之：_ 3、翻译下面句子。 ①后人粪土视之 译文： ②古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远 译文： 4.下列对文章的理解与分析错误的一项是（ ） A.作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。

B.作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。 C.作者认为章 、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。

D.作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。 5.填空。

①“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“ ”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。

②永叔，即 ，北宋文学家，唐宋八大家之一。◆ 参考答案1、B（这样），……的样子； 2、① 值 ②把……当宝贝，珍爱、喜爱；3、①后来（世）的人们都把他们的书法看作粪土 ②古代的人大都会书法，只有那些品格高尚 的人（的书法）才能流传得久远；4、D; \5、①但愿人长久，千里共婵娟 ②欧阳修 二、以学自损，不如无学夫学者，所以求益①耳。

见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。人疾之④如仇敌，恶之如鸱（chī）枭（xiāo）。

如此以学自损，不如无学也。 （选自南北朝·颜之推《颜氏家训》）注释：①求益：求得长进。

②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。③同列：同辈。

④疾之；怨恨他。 ⑤鸱枭：两种恶鸟，这是古人的看法。

阅读训练 1、解释句中加点的字。 ①所以求益耳 ②人疾之如仇敌 2、指出下列句子属何种句式。

人疾之如人仇敌，恶之如鸱枭。（ ） 3、用原文中的句子回答“如此以学自损，不如无学也”中“此”指代的内容。

4、短文告诫人们的一个道理是 ◆参考答案 1、①用来…… ②痛恨； 2、状语后置； 3、读数十卷书，便自高自大，凌忽长者，轻慢同列； 4、学习要永不满足，做人要谦虚，切忌傲气。 三、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，家贫无依。

少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖④粥而读。//既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

乃至被谗⑤受贬，由参知政事谪守邓州。//仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。

常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” （选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》 注释：①昏怠：昏沉困倦。

②辄：往往，每每。③沃；浇。

这里当”洗”讲。④啖；吃、⑤谗：说人坏话。

阅读训练 1、给下面句中加点字注音并释义。 ①啖粥而读 音： 义： ②辄以水沃面 音： 义： ③食不给 音： 义： ④乃至被谗受贬 音： 义： 2.“每以天下为己任”的正确译句是（ ） A.每天拿天下大事作为自己的责任。

B.常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C.常常把天下大事作为自己应尽的任务。

D、每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3、将下面的句子译成现代汉语。

①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4、这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 ① ② ③ 5.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的名句，在本文中起了 的作用。

◆参考答案 1、①dan吃； ②wo洗 ③ji供应 ④chan说别人坏话； 2、B; 3、①有时夜里疲惫困倦，常常用冷水冲头洗脸 ②妻子的孩子的衣食仅仅自足罢了； 4、①年少家贫而胸有大志 ②做官后因直言而遭谗降职 ③刻苦自励而心忧天下； 5、揭示主题 四、司马光好学司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③，迨④能倍⑤诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。

温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”注释：①司马温公：司马光死后被封以温国公称号，故称司马温公。

②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指读书专心。

③绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。这里指读书刻苦。

④迨：等到。 ⑤倍：同“背”，背诵。

阅读训练 l.解释下列句中加点的词。 ①患记问不苦人 （ ） ②迨能倍诵乃止 （ ） ③迨能倍诵乃止 （ ） ④咏其文 （ ） 2、与“迨能倍诵乃止”中“倍'的用法不同的一项是（ ） A.子墨子九距之 B.寒暑易节，始一反焉 C.满坐宾客无不伸颈侧目 D.京中有善口技者 3、本文中概。

5.人教版七年级上册文言文原文

1.《童趣》 （沈复）

（原文）

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

2.《论语》十则

（原文）

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

5.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

7.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之其不善者而改之。”

8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎死而后已，不亦远乎？”

9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

3.《山市》 蒲松龄

（原文）

奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。

未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。

4.《世说新语》两则 刘义庆

《咏雪》

（原文）

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《陈太丘与友期》

（原文）

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

5.《塞翁失马》 《淮南子·人间训》

（原文）

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

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6.人教版七年级上册语文练习册答案

人教版七年级上册语文练习册答案：

第1课 在山的那边 一、1.2.略

3.⑴将“发达”改为“发展” ⑵将“附和”改为“赞成” 二、1.“海”指的是理想的境界，“山”指的是重重困难。隐含的道理是：理想的实现是要历尽千辛万苦的。

2.⑴这句话运用拟人的修辞方法，赋予山人的情态，生动形象地写出山也在冷冷嘲笑我痴心妄想、幼稚可笑，表达我看不到海的失望、沮丧的心情。

⑵运用比喻的修辞方法，用大海比喻理想，群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗，生动形象地说明历尽千辛万苦，艰苦奋斗才会实现理想。

3.诗人坚信理想可以实现，这个信念鼓舞着他不懈奋斗，使心灵永远不再枯干，充满活力。 4.黄山位于皖南地区，面积千余平方公里，多为花岗岩山峰。（原文以注意抓主要信息，如方圆一百二十公里与面积千余平方公里相比，以后者为重要。） 三、1.(1)烈士暮年，壮心不已。（2）不知我者，谓我何求。 2.冰心 《飞鸟集》

第2课 走一步，再走一步 一、1.略

2.莫顿？亨特 美 我在父亲的引导下，克服困难爬下悬崖的故事 在人生的道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地战胜小困难，终将战胜大的困难，赢得最后胜利。

3. 时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。 参考答案 第1页

4.⑴把“基本上”删去（或将“根除”改为“消除”） ⑵在“朗诵”后加“表演” 5.C A B

二、1.57年前七月里一个闷热的日子 费城 我和小伙伴们、父亲 天气闷热而且大家玩弹子游戏玩厌了 我困在悬崖上，伙伴们走光了

在爸爸的引导下，我一小步一小步地爬下悬崖

2.倒叙 设置悬念，吸引读者的阅读兴趣；同时也交代事情的起因。 3.略（运用记叙、描写、议论三种表达方式） 第3课 短文两篇 一、1.略 2.小思 香港 《承教小记》 席慕容 画家 作家 《幻思——席慕容散文赏析》 《七里香》《有一首歌》等

3.先抑后扬 为了生命延续，必须好好活着。

4.⑴删掉“我们选” ⑵删去“原因”或“等原因造成的”

二、1.⑴秋天一到，蝉就结束了自己短暂的生命，但这短暂的生命完成了生命的延续，因而那烦人的鸣声是可以原谅的。这是作者心灵受到震动，思想转变，对蝉有了好感甚至敬意。 ⑵比起贝壳的生命，人的生命更长、空间更多，应该尽可能把事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟。这样才能让有限的生命更加有意义、高质量。 2.不能换。“小心翼翼”是谨慎小心，丝毫不敢疏忽的意思。这里指极度害怕的我十分小心地从悬崖往下爬；“一丝不苟”是办事认真，连最细微的地方也不马虎的意思，这里指上苍精心给贝壳制造出精致的居所。

7.七年级上册语文课外文言文阅读练习 快快

一）荀巨伯探友（译文）

他远道探望生病的朋友，恰逢胡人攻打城池。朋友对他说，“我今天就要死了，你可以离开了。”荀巨伯说，“我远道来是看你的，你让我离开，败义求生，怎么是我的行为呢？”胡人来了问他，“整个城市都空了，你是什么人，敢独自留下？”他说：“朋友有病，不忍心抛弃他，宁可用我的生命来代替我朋友的。”胡人说：“我们无义之人进入了有义之国。”于是退兵了。全城都得以保全。

1.①告诉 ②离开 ③用 ④于是，就

2.C

3.例如：荀巨伯不忍丢下有病的朋友独自避难，而且愿“以我身代友人命”，这种把情义看得比生命还重的精神实在难能可贵。

二）邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯他说：“你想读书吗？”原对答：“我没有钱交学费啊！”师曰：“童子若有志有此，我愿收你为徒教你读书，不收学费！”于是原就进了学堂。一个冬天，就熟读《孝经》和《论语》。

1、凡得学者/有亲也/一则愿其不孤/二则羡其得学/中心感伤故泣耳

2、cè shě qì

8.七年级上册的文言文原文

什么版的，是苏教版苏教版七年级上册语文古文原文及翻译郑人买履 【原文】 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”

反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。” 【译文】 郑国有个人想要买一双鞋子，他事先自己量好自己的脚的尺码，然后把它搁放在自己的座位上。

等到了集市，却忘了拿量好的尺码。他在市集上挑选好鞋子，才想起自己忘了携带尺码。

于是说：“我忘记带已经量好的尺码了。”便返回家去取量好的尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，结果没买到鞋。 有人问他说：“为什么不用你的脚试一试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

刻舟求剑 【原文】 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契（qì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 【译文】 有一个楚国人乘船渡江，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻了一个记号，说：“我的剑是从这里掉下去的。”

船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了很久也没有找到。船已经走（行驶）了很远，而剑不会随船而前进。

用刻舟求剑的方法去找剑，难道不是很糊涂吗？ 幼时记趣 【原文】 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。

故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。

心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。

以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。 【译文】 我回忆童年小的时候，能睁大眼睛看着太阳，眼力足以看清极其细小的东西。

看到极细小的东西，一定仔细观察它的花纹。所以时常有观察物体本身以外的乐趣。

夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做群鹤在空中飞舞。 心中想象的景观（鹤舞），那么或者成千或者成百（飞舞着的蚊子）果真（觉得它们）是鹤了。

仰起头观赏这种景象，脖颈因为这样都僵硬了。 我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它们，使它们冲着烟雾鸣叫，当做青云白鹤看，果真像鹤在云头上高亢地鸣叫，高兴得直喊痛快。

在高低不平的土墙边，杂草丛生的花台边，我常常蹲下自己的身子，使身体和花台一样高，定睛细看。 把繁茂的杂草当做树林，把昆虫蚂蚁当做野兽，把泥土瓦砾凸出的地方当做土山，把低洼的地方当做山沟，想像在里面游历的情景，感到心情舒畅，自得其乐。

一天，我看见两只虫子在草丛间打斗，观看这一情景兴趣正浓的时候，忽然有一个庞然大物，像搬开大山撞倒大树一样闯过来，原来是一只癞蛤蟆。 蛤蟆舌头一伸然后两只虫就全被癞蛤蟆吞进肚里。

我当时年龄正小，正在看得出神，不禁“哎呀”地惊叫一声，感到害怕；等我心神安定下来，捉住蛤蟆，鞭打了它几十下，把它驱赶到别的院子里去了。 《论语》八则 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？” 学习需要不断复习才能掌握。

学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。

朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。

人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。

2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。

这样，就可以做老师了。 3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”

只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。 这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。

4、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 孔子说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。

（那就是）知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 这段说的是对待事物的正确态度。

5、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢？”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。

因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。

6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。

“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。

孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀？”表现了孔子的自信。 7、子曰：。