1.文言文 采煤的翻译

凡取煤经历久者能辨有无之色然后掘挖深之五丈许方始的煤。

初见煤端时，煤气灼人。有将巨竹凿去中书，尖锐其末，插入炭中，其毒烟从竹透上。

人从其下施掘。拾取者或一井而下，炭纵横广有，则随其左右阔取。

其上支板，以防崩耳。 凡是挖煤经历时间长的人就能辨别土地下游没有煤，然后挖掘大约五丈才看到煤。

刚看到煤时，煤里冒出的气烫人。有时用大竹子打通里面的竹节，把一头削尖，插进炭里，毒烟就顺着竹子冒上来。

人们在竹子下面开始挖掘。挖煤的有的顺着井一直往下挖，煤炭纵横分布很广，就在井的周围挖掘。

支上木板，用来防止坍塌。

2.初二常考文言文.

黄生借书说 清 袁枚 一、译文 年轻人黄允修来借书。

我把书借给他，并告诉他说： “书要不是借来的就不会好好地读啊。你没有听说过（那些）藏书人（不懂书的事）吗？《七略》《四库》，是皇帝的藏书，但是（自古以来）皇帝肯读书的有几个呢？牛淌着汗拖来塞满屋的书，这是富贵人家的藏书，但是富贵之家的人肯读书的（又）有几个？其余像祖辈、父辈积藏许多书而儿子、孙子丢弃掉的情况，就更不用说了。

不只是书籍是这样，世间的事物都是这样。不是那人自己的东西，而是勉强借了来的，必定担心人家催着要，就忐忑（tǎntè）不安地摩挲抚弄不止，（心里）说：‘今天存放在我这里，明天就要拿走了，我不能再见到它了。

’如果已经为我所有，必定（会）捆起来放在高处，收藏起来，说什么‘暂且等改日再看吧’等等。 “我小时候爱好读书，（但）家里穷，很难得到书读。

有个姓张的人家，藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我梦中还出现向他借书的情形。

那种迫切求书的心情，竟然达到这样的程度。因此，只要看过的书就认真地去领会，牢牢地记在心里。

做了官以后，官俸花掉了，书籍买来了，到处都堆放满了。（由于长期不翻阅，）以至白色的蠹虫和虫丝，时常沾满书本。

这样一来我才慨叹借来的书看得是多么用心专一，并且感叹少年的时光是多么值得珍惜啊。” 如今姓黄的年轻人像我从前一样贫穷，他借书（苦读）也像我从前一样；只是我慷慨借书给人和那姓张的吝惜自己的书，舍不得借给人，这一点好像不大相同。

既然如此，那么是我实在倒霉而碰上姓张的呢，还是黄生实在幸运而遇到我呢？懂得（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一定很专心，而他还书也一定会很快。 写了这一篇借书说，把它和书一起（交给黄生）。

二，原文 黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰： “书非借不能读也。

子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。

非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。

“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。

往借，不与，归而形诸梦。其切如是。

故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素灰丝时蒙卷轴。

然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。” 今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。

然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。 为一说，使与书俱。

愚公移山 一，译文 太行和王屋两座大山，方圆七百里，高达几万尺，原来位于冀州的南面，河阳的北面。 山北有位老人，叫做愚公，年纪快九十了。

他家的住处正对着这两座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艰难，就召集全家人商议说：“我想和你们一起，用尽一切力量去搬掉这险阻，开出一条大路，直通冀州的南部，到达汉水的南面，你们说行吗？” 全家人纷纷表示赞同。

只有他的妻子提出一个疑问，说：“就凭你这点力气，就是像魁父这样的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？再说，挖出来的那些石头和泥土又往哪里扔呢？” 家人七嘴八舌地说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面去。” 于是，愚公就率领着三个能挑担子的子孙，凿石头，挖土块，再用簸箕和筐子把石土运到渤海的后面去。

就这样从冬到夏，他们才能往返一次。 愚公家搬山的事，惊动了邻居。

邻居家的一位寡妇，有个遗腹子，才刚七八岁，也蹦蹦跳跳跑去帮忙。 黄河边上住着一个老头，人称智叟。

他以嘲笑的语气劝阻愚公说：“你怎么傻到这种地步呀！就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一根树都不容易办到，又怎么能搬掉这么多的山石土块呢？” 愚公长叹了一口气，说：“我看你太顽固了，简直不明事理，连那寡妇的小孩都不如！虽然我会死的，可是我还有儿子呢！儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样子子孙孙都不会断绝的呀！而这两座山再也不会增高了，还怕挖不平吗？” 智叟听了，无言以对。 山神听到了愚公的这些话，担心他挖山不止，就去禀告了天帝。

天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雍南。从此以后，从冀州的南部，直到汉水的南面，再也没有大山挡路了。

二，原文 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残。

3.文言文中采是什么意思

〈动〉

1. （会意。从爪从木。甲骨文，上象手，下象树木及其果实。表示以手在树上采摘果实和叶子。本义：用手指或指尖轻轻摘取来）

2. 同本义 [pick]

采，捋取也。——《说文》。字俗作采。

参差荇菜，左右采之。——《诗·周南·关雎》

采葑采菲，无以下体。——《诗·邶风·谷风》

采薇采薇，薇亦作止。——《诗·小雅·采薇》

行以肆夏，趋以采荠。——《周礼·乐师》。司农注：“乐名。或曰皆逸诗。”

采菊东篱下，悠然见南山。——晋· 陶渊明《饮酒》

3. 又如：采花；采果子；采及葑菲（对别人征求意见时的谦辞）

4. 引申为采集；搜集 [collect;gather]

古有采诗之官。——《汉书·艺文志》

5. 又如：采兰赠药；博采众长；广收薄采；采了200多种矿样；采药；采珍珠；采铁；采金；采气；采油

6. 挑选；采纳 [choose;accept]

纳采。——《仪礼·士昏礼》

昏礼始纳采。谓采择其可者也。——《礼记·坊记》注

嵘虽位末名卑，而所言或有可采。——《资治通鉴》

采上古帝位号，曰皇帝。——《史记·秦始皇本纪》

〈名〉

1. 多色的丝织品。后来写作“彩” [colored silks]

衣必文采，食必梁肉。——汉· 晁错《论贵粟疏》

2. 引申为彩色。后写作“彩” [color]

抑为采色不足视於目与？——《孟子·梁惠王上》

吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。——《史记·项羽本纪》

3. 又如：采缯（彩色丝织品）；采服（彩色的衣服）；采章（绘有彩色图案的旌旗、车舆及服饰）

4. 文章的词藻 [word]

繁采寡情，味之必厌。——《文心雕龙》

5. 精神上的活力或生气 [complexion;spirit]。如：兴高采烈

6. 神色；神态 [expression]。如：风采

7. 彩头，赌注 [wager]。如：采头（赌注。采：骰子的点色。掷出得胜的点色，称“得采”、“喝采”）

8. 另见 cài

具体视句子而定！

4.寓言式古文 关于一个人从地里挖出来 是哪篇

穿井得人①

宋之丁氏，家无井，而出溉汲②，常一人居外。及其家穿井③，告人曰：“吾穿井得一人。”。有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”

【字词注释】

①选自《吕氏春秋》。②溉汲：取水。③穿井：挖井。

【诗文翻译】

宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，要到外边去取水，所以总有一个人在外边奔波。后来他家挖了一口井，于是对人说：“我挖了一口井，家里就多了一个人。”有人听见这话，就向另外的人传话说：“丁家挖了一口井，井里出来一个人。”于是全国的人都争相传播这样一条奇闻。消息传到了宋国国君那里。国君派人到丁家去查问。丁家的人回答说：“我们是说挖井之后多出一个人的劳力可供使用，不是说从井里挖出一个人来。”

启发：这个故事从丁氏的穿井引出传话的出入，说明传言易讹，凡事须亲自调查，这样才能了解到事情的真相。